林逋，善繪事，惜畫從不傳。工行草，書法瘦挺勁健，筆意類歐陽詢、李建中而清勁處尤妙。長爲詩，其語孤峭浹澹，自寫胸意，多奇句，而未嘗存稿。風格澄澈淡遠，多寫西湖的優美景色，反映隱逸生活和閒適情趣。如七律《孤山寺端上人房寫望》一詩，清冷幽靜，閒淡渾遠，是其詩風的典型體現。《山園小梅》詩中「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」兩句，成功地描繪出梅花清幽香逸的風姿，被譽爲千古詠梅絕唱。陸遊謂其書法高絕勝人。蘇軾高度讚揚林逋之詩、書及人品，並詩跋其書：「詩如東野（孟郊）不言寒，書似留臺（李建中）差少肉。」黃庭堅雲：「君復書法高勝絕人，予每見之，方病不藥而癒，方飢不食而飽。」明沈周詩雲：「我愛翁書得瘦硬，雲腴濯盡西湖綠。西臺少肉是真評，數行清瑩含冰玉。宛然風節溢其間，此字此翁俱絕俗。」。林逋書法存世作品僅3件，《自書詩帖》是其中篇幅最長者。

　　林逋（bu一聲）被後人稱爲和靖先生，北宋初年著名隱逸詩人。林逋家譜載，自五代始，世居福建長樂，傳至11世，鈃、釧、鐶、釴兄弟4人遷居奉化、象山，林逋父釴定居大裏黃賢村（今奉化市裘村鎮黃賢村）。逋系林氏第12世孫，故宅在奉化大脈岙口(今大茅岙)。一說杭州錢塘（今浙江杭州）人。

　　少孤力學，好古，通經史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，自甘貧困，勿趨榮利。及長，漫遊江淮，40餘歲後隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍遊西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。以湖山爲伴，相傳20餘年足不及城市，以布衣終身。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。丞相王隨、杭州郡守薛映均敬其爲人，又愛其詩，時趨孤山與之唱和，並出俸銀爲之重建新宅。與范仲淹、梅堯臣有詩唱和。

　　大中祥符五年(1012)，真宗聞其名，賜粟帛，並詔告府縣存恤之。逋雖感激，但不以此驕人。人多勸其出仕，均被婉言謝絕同，自謂：「然吾志之所適，非室家也，非功名富貴也，只覺青山綠水與我情相宜。」林逋終生不仕不娶，無子，惟喜植梅養鶴，自謂 「以梅爲妻，以鶴爲子」，人稱「梅妻鶴子」。

　　既老，自爲墓於廬側，作詩雲：「湖上青山對結廬，墳前修竹亦蕭疏。茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書。」作詩隨就隨棄，從不留存。有人問：「何不錄以示後世?」答曰：「我方晦跡林壑，且不欲以詩名一時，況後世乎?」有心人竊記之，得300餘首傳世。

　　天聖六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治喪盡禮。州爲上聞，仁宗嗟悼，賜諡「和靖先生」，葬孤山故廬側。事見《宋史》卷四五七《隱逸傳》。宋代桑世昌著有《林逋傳》。

　　今存詞三首，詩三百餘首。後人輯有《林和靖先生詩集》四卷，其中《將歸四明夜話別任君》、《送丁秀才歸四明》等爲思鄉之作。故宮繪畫館藏有所書詩卷。

　　張岱在《西湖夢尋》說，南宋滅亡後，有盜墓賊挖開林逋的墳墓，只找到一個端硯和一支玉簪。現在杭州西湖孤山面對北山路一側，仍有「放鶴亭」和「林和靖先生墓」，便是紀念林和靖的景勝。