鍾離權

鍾離權姓鍾離,生卒年約(公元168.農曆7月27日-256)東漢、魏晉時期人物,漢族民間及道教傳說中的神仙。天下道教主流全真道祖師,名權,字雲房,一字寂道,號正陽子,又號和穀子,漢咸陽人。因爲原型爲東漢大將,故又被稱做漢鍾離。亦爲道教傳說中的八仙之一。他受鐵柺李點化,上山學道。下山後又飛劍斬虎,點金濟衆。最後與兄簡同日上天。度呂純陽而去。元世祖尊其爲正陽開悟傳道真君,元武宗又尊爲正陽開悟傳道重教帝君,相傳於北宋時期聚仙會時應鐵柺李之邀在石筍山列入八仙。二郎壩現今仍有正陽觀、飛仙崖等遺蹟。

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人物生平

  天下道教主流全真道祖師,有關鍾離權的記載,約出現在五代、宋初之際。《宣和年譜》、《夷堅志》、《宋史》等書都有他事蹟的記載。只是後來訛傳其名爲漢鍾離,才附會爲東漢人。其父鍾離章爲東漢大將,以徵北胡有功,封燕臺侯。其兄鍾離簡爲中郎將,後也得道成仙。

  鍾離權在八仙之中成仙較早,名氣較大,鍾離權曾經十試呂洞賓,度呂成仙,還傳授呂「點石成金」的道法。也因爲此法,鍾、呂受到民間的崇奉,認爲有護佑金礦、財運的功能。

  全真北宗第二祖,據載鍾離權少工文學,尤喜草聖,俊目美髯,身長8尺,一表人材,不久官諫議大夫。當時吐蕃造反,鍾離權奉詔出徵。權臣梁冀妒忌,怕他立了頭功,就給他老弱殘兵二萬,軍至前防紮營未穩,敵人乘機劫營,軍士盡散。鍾離權敗走獨騎逃往山谷,迷失道路,夜進深山密林,後遇到一個蓬頭佛額、身穿草衣的胡僧,引鍾離權行走數裏來到了一個村莊。說:「此處是東華先生成道的地方,將軍可以歇息矣。鍾離權未敢驚動莊中人,不一會兒,忽聽有人說:「此碧眼胡僧饒舌也!」只見來人身披白鹿裘、扶青藜杖,接着又問說:「來者莫非漢大將軍鍾離權否?」鍾離權應聲道:「是」。老人又說:「你爲何不寄宿山僧之所?」鍾離權聞而大驚,仔細一想,老人怎麼已知道我前來,此必異人。此時鐘離權已飢餓交迫,疲備不堪,已有鸞鶴之志,乃迴心向道,向老人哀求度世之方。這位老人乃東華先生(也說是鐵柺李),叫王玄甫,是位上仙。他授鍾離權以長生真訣、金丹火侯及青龍劍法。後來,又遇到華陽真人傳其太乙刀圭、火符內丹、洞曉玄玄之道。在崆洞紫金四皓峯得玉匣祕訣,道成,束雙,衣槲葉,遂成爲真仙。玉帝封其爲太極左宮真人。

  《續文獻通考》曰∶「東華少陽帝君號帝君於終南凝慢洞以道授徇釧離權。」

鍾離權的詩文

知君幸有英靈骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宮,
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真訣,須要執持心猛烈。
五行匹配自刀圭,執取龜蛇顛倒訣。三屍神,須打徹,

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坐臥常攜酒一壺,不教雙眼識皇都。
乾坤許大無名姓,疏散人中一丈夫。
得道高僧不易逢,幾時歸去願相從。

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