知君幸有英靈骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宮,
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真訣,須要執持心猛烈。
五行匹配自刀圭,執取龜蛇顛倒訣。三屍神,須打徹,
進退天機明六甲。知此三要萬神歸,來駕火龍離九闕。
九九道至成真日,三界四府朝元節。氣翱翔兮神烜赫,
蓬萊便是吾家宅。羣仙會飲天樂喧,雙童引入升玄客。
道心不退故傳君,立誓約言親灑血。逢人兮莫亂說,
遇友兮不須訣。莫怪頻發此言辭,輕慢必有陰司折。
執手相別意如何,今日爲君重作歌。說盡千般玄妙理,
未必君心信也麼。子後分明說與汝,保惜吾言上大羅。
贈呂洞賓。兩漢。鍾離權。 知君幸有英靈骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宮,分明指出神仙窟。大丈夫,遇真訣,須要執持心猛烈。五行匹配自刀圭,執取龜蛇顛倒訣。三屍神,須打徹,進退天機明六甲。知此三要萬神歸,來駕火龍離九闕。九九道至成真日,三界四府朝元節。氣翱翔兮神烜赫,蓬萊便是吾家宅。羣仙會飲天樂喧,雙童引入升玄客。道心不退故傳君,立誓約言親灑血。逢人兮莫亂說,遇友兮不須訣。莫怪頻發此言辭,輕慢必有陰司折。執手相別意如何,今日爲君重作歌。說盡千般玄妙理,未必君心信也麼。子後分明說與汝,保惜吾言上大羅。
鍾離權姓鍾離,生卒年約(公元168.農曆7月27日-256)東漢、魏晉時期人物,漢族民間及道教傳說中的神仙。天下道教主流全真道祖師,名權,字雲房,一字寂道,號正陽子,又號和穀子,漢咸陽人。因爲原型爲東漢大將,故又被稱做漢鍾離。亦爲道教傳說中的八仙之一。他受鐵柺李點化,上山學道。下山後又飛劍斬虎,點金濟衆。最後與兄簡同日上天。度呂純陽而去。元世祖尊其爲正陽開悟傳道真君,元武宗又尊爲正陽開悟傳道重教帝君,相傳於北宋時期聚仙會時應鐵柺李之邀在石筍山列入八仙。二郎壩現今仍有正陽觀、飛仙崖等遺蹟。 ...
鍾離權。 鍾離權姓鍾離,生卒年約(公元168.農曆7月27日-256)東漢、魏晉時期人物,漢族民間及道教傳說中的神仙。天下道教主流全真道祖師,名權,字雲房,一字寂道,號正陽子,又號和穀子,漢咸陽人。因爲原型爲東漢大將,故又被稱做漢鍾離。亦爲道教傳說中的八仙之一。他受鐵柺李點化,上山學道。下山後又飛劍斬虎,點金濟衆。最後與兄簡同日上天。度呂純陽而去。元世祖尊其爲正陽開悟傳道真君,元武宗又尊爲正陽開悟傳道重教帝君,相傳於北宋時期聚仙會時應鐵柺李之邀在石筍山列入八仙。二郎壩現今仍有正陽觀、飛仙崖等遺蹟。
此翁胸次足江山,萬象難逃筆端妙。君看壁間耐凍枝,煙雨楂芽出談笑。
想當卻立盤礴時,醉魂但覺千巖曉。恨翁樹間不畫我,擁衲扶筇送飛鳥。
並作玄沙息影圖,禪齋長伴爐煙嫋。王郎自是玉堂人,風流合受鶯花繞。
何爲愛此枯瘦櫱,嗜好果超凡子料。爲君援筆賦新詩,詩成一笑塵寰小。
法雲同王敦素看東坡枯木。。釋德洪。 此翁胸次足江山,萬象難逃筆端妙。君看壁間耐凍枝,煙雨楂芽出談笑。想當卻立盤礴時,醉魂但覺千巖曉。恨翁樹間不畫我,擁衲扶筇送飛鳥。並作玄沙息影圖,禪齋長伴爐煙嫋。王郎自是玉堂人,風流合受鶯花繞。何爲愛此枯瘦櫱,嗜好果超凡子料。爲君援筆賦新詩,詩成一笑塵寰小。
磐湖秋色同諸禪侶夜坐。明代。羅萬傑。 露下空山客袂涼,殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影,竹裏流泉雜磬聲。是夕逢秋偏澹灩,何人對月不悽清。香甌茗碗共深坐,一室蕭然稱野情。
贈張長史時言 其一。。嚴嵩。 魯衛親藩大,衡廬楚道長。除書登國傅,歸棹指江□。仙醞濃堪致,家音近易將。河間今禮樂,陪從有□□。
送楊訓導擢曹州掌教二首 其一。明代。唐順之。 傳魁之世久知名,君作師儒更有聲。巳道江東桃李遍,春風還被魯諸生。