題沈氏書堂
題沈氏書堂朗讀吳興沈聲甫，示我書堂圖。
枕松被修竹，帶江衿浮屠。
堂上新牙籤，吞天祿石渠。
出受山水謁，入與聖賢俱。
兒輩紛華悅，子獨文字娛。
是心儻無斁，已足光韓畲。
吾聞學者事，窮理以返初。
爲人只禽犢，鑽紙成蠹魚。
勉哉師友功，千載沈氏書。
題沈氏書堂。宋代。魏了翁。 吳興沈聲甫，示我書堂圖。枕松被修竹，帶江衿浮屠。堂上新牙籤，吞天祿石渠。出受山水謁，入與聖賢俱。兒輩紛華悅，子獨文字娛。是心儻無斁，已足光韓畲。吾聞學者事，窮理以返初。爲人只禽犢，鑽紙成蠹魚。勉哉師友功，千載沈氏書。
題沈氏書堂注音
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，諡文靖。魏了翁反對佛、老「無慾」之說，認爲聖賢只言「寡慾」不言「無慾」，指出「虛無，道之害也」。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出「心者人之太極，而人心已又爲天地之太極」，強調「心」的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，諡文靖。魏了翁反對佛、老「無慾」之說，認爲聖賢只言「寡慾」不言「無慾」，指出「虛無，道之害也」。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出「心者人之太極，而人心已又爲天地之太極」，強調「心」的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
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