瓜熟已除架，莧乾無復蔬。何當灌園罷，又是築場初。
晴日遲收稻，中田早結廬。自來勤動慣，不敢廢耕鋤。
秋村十二詠 其十二 築圃。清代。成鷲。 瓜熟已除架，莧乾無復蔬。何當灌園罷，又是築場初。晴日遲收稻，中田早結廬。自來勤動慣，不敢廢耕鋤。
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士爲生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教遊。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其爲人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去鵰飾，頗有似莊子處。沈德潛譽爲詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。 ...
成鷲。 成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士爲生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教遊。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其爲人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去鵰飾，頗有似莊子處。沈德潛譽爲詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。
玉蕊花。宋代。劉克莊。 竹院過僧話，山門掃地迎。英雄猶有跡，般若太無情。玉蕊春陰密，琅玕晚暑清。半生來往屢，也合送人行。
再次韻十首。宋代。陳造。 曲巷才人跡，泥塗沒屐深。未妨衝雨到，要伴掉頭吟。大巧專亭毒，何時掃疹淫。濁醪君莫厭，排悶勉孤斟。
都益處歡宴贈同筵諸子丁卯。近現代。常燕生。 薄海驚濤播戰塵，並時洗刷待何人。只今嶽嶽朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。他日乾坤系諸子，古來勳伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關頭要細論。
除夕喜兒曹皆遠歸。明代。梁蘭。 兒曹遠近俱儒仕，一在筠州一閬州。兩地行程非可約，片時歸計似同謀。且從除夕嘗家醞，莫問新年買客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無憂。
與詩社諸棣遊白水寨。。張海鷗。 天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風矜善弱，古藤神脈佑繁榮。大豐峽谷河流遠，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風雅也怡情。
寒聲晚移林，殘臘無幾日。
高人擁楮眠，臠卷意自適。
素風含混沌，春煦回呼吸。
餘溫偶見分，來自芝蘭室。
乍舒魄流輝，忽卷潮無跡。
未能澡餘心，愧此一衾白。
嘗聞旴江藤，蒼崖走虯屈。
斬之霜露秋，漚以滄浪色。
粉身從澼絖，蛻骨齊麗密。
乃知瑩然姿，故自慚陶出。
治物猶貴精，治心豈宜逸。
平生感交遊，耳剽非無得。
精神隨事分，內省殊未力。
寸陰捐已多，老矣將何及。
自從得此衾，夢覺常惕惕。
清如夷齊鄰，粹若淵騫覿。
獨警發鏗鍧，邪思戢毫忽。
勿謂絕知聞，虛闈百靈集。
鼎鬴或存戒，韋弦亦規失。
則知君子所，惠以勵蒙塞。
呂居仁惠建昌紙被。宋代。劉子翬。 寒聲晚移林，殘臘無幾日。高人擁楮眠，臠卷意自適。素風含混沌，春煦回呼吸。餘溫偶見分，來自芝蘭室。乍舒魄流輝，忽卷潮無跡。未能澡餘心，愧此一衾白。嘗聞旴江藤，蒼崖走虯屈。斬之霜露秋，漚以滄浪色。粉身從澼絖，蛻骨齊麗密。乃知瑩然姿，故自慚陶出。治物猶貴精，治心豈宜逸。平生感交遊，耳剽非無得。精神隨事分，內省殊未力。寸陰捐已多，老矣將何及。自從得此衾，夢覺常惕惕。清如夷齊鄰，粹若淵騫覿。獨警發鏗鍧，邪思戢毫忽。勿謂絕知聞，虛闈百靈集。鼎鬴或存戒，韋弦亦規失。則知君子所，惠以勵蒙塞。