望舒與日元非敵,震受陽光巽成魄。
六十四象不言月,三百五篇譏月出。
古道貴陽不貴陰,賓禮卜晝不卜夕。
世間賞玩起何年,誤卻千年醉狂客。
不知客有肺腸無,更把荒誣作真實。
我因時序嘗作詩,洗盡兔窟蟾宮迷。
今年新作東樓成,胡爲尚此窮攀躋。
人心和平民氣樂,日月昭明天宇豁。
須知此事與政通,不是詞人閒賞月。
中秋有賦。宋代。魏了翁。 望舒與日元非敵,震受陽光巽成魄。六十四象不言月,三百五篇譏月出。古道貴陽不貴陰,賓禮卜晝不卜夕。世間賞玩起何年,誤卻千年醉狂客。不知客有肺腸無,更把荒誣作真實。我因時序嘗作詩,洗盡兔窟蟾宮迷。今年新作東樓成,胡爲尚此窮攀躋。人心和平民氣樂,日月昭明天宇豁。須知此事與政通,不是詞人閒賞月。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老「無慾」之說,認爲聖賢只言「寡慾」不言「無慾」,指出「虛無,道之害也」。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出「心者人之太極,而人心已又爲天地之太極」,強調「心」的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老「無慾」之說,認爲聖賢只言「寡慾」不言「無慾」,指出「虛無,道之害也」。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出「心者人之太極,而人心已又爲天地之太極」,強調「心」的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
槲林秋葉青玉繁,枝間倒掛秋山猿。古面睢盱露瘦月,氄毛勻膩舒玄雲。
老猿顧子稍留滯,小猿引臂勞攀援。坐疑跳躑避人去,彷佛悲嘯生壁間。
巴山楚峽幾千裏,寒巖數丈移秋軒。渺然獨起林壑志,平生願得與彼羣。
吾知畫者古有說,神鬼爲易犬馬難。物之有象衆所識,難以僞筆淆其真。
傳聞易生近已死,此筆遂絕無幾存。安得千金買遺紙,真僞常與識者論。
易元吉畫猿。。劉摰。 槲林秋葉青玉繁,枝間倒掛秋山猿。古面睢盱露瘦月,氄毛勻膩舒玄雲。老猿顧子稍留滯,小猿引臂勞攀援。坐疑跳躑避人去,彷佛悲嘯生壁間。巴山楚峽幾千裏,寒巖數丈移秋軒。渺然獨起林壑志,平生願得與彼羣。吾知畫者古有說,神鬼爲易犬馬難。物之有象衆所識,難以僞筆淆其真。傳聞易生近已死,此筆遂絕無幾存。安得千金買遺紙,真僞常與識者論。
送王本一如遼陽。明代。邊貢。 送君無奈別情何,五日生朝客裏過。心逐懸旌離漢徼,夢隨春柳渡遼河。重關復嶺狼煙接,暮雨朝雲海氣多。應有大篇吟出塞,不須停馬問幹戈。
和史濟川見贈。宋代。馮時行。 歲晚扁丹雪霰邊,蕭疏與君俱可憐。向來共厄黃楊閏,別後相逢白髮年。覓句剩煩梅作興,攻愁直縱酒稱賢。故人一笑誠希闊,得失休論布幔天。