鳴嚶出谷邈難親,斷雁辭行不可羣。
論事期期箝在口,逢人頟頟齒穿齦。
乾坤許闊猶有礙,風雨滿前如不聞。
腸斷天津邵夫子,東籬掩淚立孤雲。
李德邁輓詩。宋代。魏了翁。 鳴嚶出谷邈難親,斷雁辭行不可羣。論事期期箝在口,逢人頟頟齒穿齦。乾坤許闊猶有礙,風雨滿前如不聞。腸斷天津邵夫子,東籬掩淚立孤雲。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老「無慾」之說,認爲聖賢只言「寡慾」不言「無慾」,指出「虛無,道之害也」。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出「心者人之太極,而人心已又爲天地之太極」,強調「心」的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老「無慾」之說,認爲聖賢只言「寡慾」不言「無慾」,指出「虛無,道之害也」。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出「心者人之太極,而人心已又爲天地之太極」,強調「心」的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
明月出東方,蟲聲初在戶。宿靄倏已收,庭階出芳杜。
流雲翻細波,坐對喜欲舞。秋色何悠揚,龍泉碧花古。
縕袍良非貧,所貴在清素。況值宵旰勤,側席思口苦。
紅日關寸心,移孝固其所。豸角養既成,山龍門應補。
乃知南阮心,不以萬金富。
夜坐同兄。明代。石寶。 明月出東方,蟲聲初在戶。宿靄倏已收,庭階出芳杜。流雲翻細波,坐對喜欲舞。秋色何悠揚,龍泉碧花古。縕袍良非貧,所貴在清素。況值宵旰勤,側席思口苦。紅日關寸心,移孝固其所。豸角養既成,山龍門應補。乃知南阮心,不以萬金富。
元章贈蘭。宋代。王十朋。 英英道山友,贈我深林芳。入室與俱化,同心如此香。紉之可爲佩,不採庸何傷。三複韓子操,援琴鼓揚揚。
十月六日與客遊金山乾明宣塔戒壇彌勒舍利廣教七山寺三首 其一。。劉摰。 水落溪橋霜未寒,岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底,寺在崎嶇屈曲間。
蜀府遇夏時教諭次韻敘德言懷。明代。方孝孺。 周道昔淪喪,鳳鳥收其聲。紛紛徇世士,各以智術鳴。仲舒起西都,蜀漢有孔明。下帷談正誼,濡走濟羣生。二子苟遇時,惠澤