十二金簧對月明，由庚譜作步虛聲。何因不鼓湘娥瑟，空抱雙成繾綣情。
月下聞女道士吹笙 其二。清代。成鷲。 十二金簧對月明，由庚譜作步虛聲。何因不鼓湘娥瑟，空抱雙成繾綣情。
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士爲生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教遊。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其爲人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去鵰飾，頗有似莊子處。沈德潛譽爲詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。 ...
成鷲。 成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士爲生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教遊。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其爲人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去鵰飾，頗有似莊子處。沈德潛譽爲詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。
郴江百詠 其八十六 桂門關。宋代。阮閱。 惡名辨正可無疑，已有金華學士題。寄語往來荊廣客，鬼門關在鬱林西。
新開嶺行。明代。楊慎。 廢丘關前榛莽積，新開嶺上煙嵐闢。新途古道太多岐，瞑色荒煙帶徵客。岸下寒江流水碧，崖畔霜林楓葉赤。日暮畏行豺虎陌，松燈苣火投孤驛。北渚鳴鼉應遠更，南巒哀猿響終夕。
諸將八首 其七。明代。李夢陽。 天下軍儲盡海頭，材官郡國遍防秋。若道成功無造僞，豈應屠賈坐封侯。
寄王鍊師。元代。胡奎。 安期入東海，採藥三蓬萊。東窗綠玉樹，歲歲見花開。弭節昆丘圃，吹笙閬風臺。翱翔綵雲裏，揮手招我來。安期雙黃鵠，相從凌九垓。
偈頌一百二十三首 其一○六。宋代。釋祖欽。 禪，樹止叫喧喧。道，門前風浩浩。冷地思量真可笑。笑什麼，等閒拾得一顆蘇州梨，看來卻是青州棗。