分飧人所能,多至踰萬億。一朝可趣具,寒暑三十易。
古之轑釜者,其始蓋未惜。懷哉西方士,義重見寡特。
招呼幾州氓,歲歲青蔬食。雷聲匕箸動,雲湧牀座窄。
昔我手行粥,今也愆膂力。憶汝身自孩,又抱兒子吃。
豈有不足嘆,幸無嗟來色。天爲產厥孫,文射最高策。
勞君太史令,乞彼峨眉伯。出處善知時,教訓陶美澤。
築堂事遺像,雅頌鐫衆墨。我歌則後矣,猗歟綴周什。
題李君亮義槩堂。宋代。葉適。 分飧人所能,多至踰萬億。一朝可趣具,寒暑三十易。古之轑釜者,其始蓋未惜。懷哉西方士,義重見寡特。招呼幾州氓,歲歲青蔬食。雷聲匕箸動,雲湧牀座窄。昔我手行粥,今也愆膂力。憶汝身自孩,又抱兒子吃。豈有不足嘆,幸無嗟來色。天爲產厥孫,文射最高策。勞君太史令,乞彼峨眉伯。出處善知時,教訓陶美澤。築堂事遺像,雅頌鐫衆墨。我歌則後矣,猗歟綴周什。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲諡「文定」(一作忠定),故又稱「葉文定」、「葉忠定」。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,爲永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學並列爲「南宋三大學派」,對後世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲諡「文定」(一作忠定),故又稱「葉文定」、「葉忠定」。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,爲永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學並列爲「南宋三大學派」,對後世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
寄懷申念先司理。明代。張萱。 玉皇香案掌書仙,郡理分城贛水邊。棣萼輝庭曾映日,瓊枝繞膝更參天。片言折獄臺稱鏡,五色摛詞筆似椽。共喜相門饒相種,忠宣文正繼前賢。
搗練子 其八 八梅。兩漢。佚名。 搗練子,賦梅青。休共檀梨取次爭。葉底青青如豆小,已知金鼎待和羹。
涼州賊燒洛陽宮,黃屋遷播僑鄴中。兵驅椒房出複壁,帝不能救憂及躬。
臺下役夫皆菜色,臺上美人如花紅。九州戰血丹野草,不聞鬼哭聞歌鐘。
時人肆罵作漢賊,相國自許賢周公。一朝西陵瘞弓劍,帳殿寂寞來悲風。
美人去事黃初帝,家法乃與穹廬同。繁華銷歇世代遠,惟有漳水流無窮。
時時耕者钁遺瓦,蘇侵土蝕疑古銅。後來好事斲成硯,平視端歙相長雄。
參軍得之喜不寐,攜歸光怪夜吐虹。謂宜載寶餉洛貴,顧肯割愛遺山翁。
翁生建安七子後,幼覽方冊夢寐通。白頭始獲交石友,非不磨礪無新功。
復愁偷兒瞰吾屋,竊去奚異玉與弓。書生一硯何足計,老瞞萬瓦掃地空。
銅雀瓦硯歌一首謝林法曹。宋代。劉克莊。 涼州賊燒洛陽宮,黃屋遷播僑鄴中。兵驅椒房出複壁,帝不能救憂及躬。臺下役夫皆菜色,臺上美人如花紅。九州戰血丹野草,不聞鬼哭聞歌鐘。時人肆罵作漢賊,相國自許賢周公。一朝西陵瘞弓劍,帳殿寂寞來悲風。美人去事黃初帝,家法乃與穹廬同。繁華銷歇世代遠,惟有漳水流無窮。時時耕者钁遺瓦,蘇侵土蝕疑古銅。後來好事斲成硯,平視端歙相長雄。參軍得之喜不寐,攜歸光怪夜吐虹。謂宜載寶餉洛貴,顧肯割愛遺山翁。翁生建安七子後,幼覽方冊夢寐通。白頭始獲交石友,非不磨礪無新功。復愁偷兒瞰吾屋,竊去奚異玉與弓。書生一硯何足計,老瞞萬瓦掃地空。
四用前韻酬達夫 其九。宋代。劉弇。 提壺蘆能送好聲,客來長是及門迎。惜花待著連天幕,賭酒須翻卷海觥。