玉質金章映海濱,養成天德異凡倫。
曾顏窈渺關前聖,管葛粗疎付後人。
惆悵窮途三訖癸,吁嗟厄歲再逢寅。
送公何物堪將去,留在埋銘石色新。
安扶待制侍郎徐公輓詞二首。宋代。葉適。 玉質金章映海濱,養成天德異凡倫。曾顏窈渺關前聖,管葛粗疎付後人。惆悵窮途三訖癸,吁嗟厄歲再逢寅。送公何物堪將去,留在埋銘石色新。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲諡「文定」(一作忠定),故又稱「葉文定」、「葉忠定」。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,爲永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學並列爲「南宋三大學派」,對後世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲諡「文定」(一作忠定),故又稱「葉文定」、「葉忠定」。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,爲永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學並列爲「南宋三大學派」,對後世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
甲寅初度感懷 其一。明代。楊士奇。 翰苑春坊清切地,從來未有效涓埃。天朝三十三年祿,虛負君恩養不才。
送鄭德新方伯致仕。明代。朱誠泳。 霄漢勳名喜致身,薇垣望重自西秦。心應許國終懷赤,鬢爲憂民早博銀。公道定知歸太史,清朝無愧作閒人。從今勘破黃粱夢,習靜虛堂養穀神。
紹興中與陳魯山王季夷從兄仲高以重九日同遊。宋代。陸遊。 重樓傑閣倚虛空,紅日蒼煙正鬱蔥。鄉國歸來渾似鶴,交朋零落不成龍。人生真與夢何挍,我輩故應情所鍾。淚漬清詩卻回棹,不眠一夜聽鳴蛩。
夜夢乘輕舟,掛席浮天池。天池亦何有,濤瀾靡津涯。
中有三神山,樓觀何巍巍。晶熒白玉闕,彩錯黃金旗。
紫皇遣天風,下吹仙人衣。仙人不知名,人言是安期。
我欲就與語,弱水隔渺瀰。鼓枻方少前,風動輒去之。
仙人不得見,遙睇忍言歸。願言哀劬勞,舉手援塵姿。
探囊得靈丹,往往分刀圭。使我生羽翼,桑榆增暮輝。
古風二首 其一。宋代。周紫芝。 夜夢乘輕舟,掛席浮天池。天池亦何有,濤瀾靡津涯。中有三神山,樓觀何巍巍。晶熒白玉闕,彩錯黃金旗。紫皇遣天風,下吹仙人衣。仙人不知名,人言是安期。我欲就與語,弱水隔渺瀰。鼓枻方少前,風動輒去之。仙人不得見,遙睇忍言歸。願言哀劬勞,舉手援塵姿。探囊得靈丹,往往分刀圭。使我生羽翼,桑榆增暮輝。