慚愧好舌根，常開大道門。世間三有事，實是不能論。
相逢唯說道，更莫敘寒溫。了知世相假，俗理也徒煩。
詩偈 其二十五。唐代。龐蘊。 慚愧好舌根，常開大道門。世間三有事，實是不能論。相逢唯說道，更莫敘寒溫。了知世相假，俗理也徒煩。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱爲達摩東來開立禪宗之後「白衣居士第一人」，素有「東土維摩」之稱。有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作爲行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於說理爲一特點。至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成爲後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱爲達摩東來開立禪宗之後「白衣居士第一人」，素有「東土維摩」之稱。有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作爲行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於說理爲一特點。至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成爲後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。
揚州懷古十六首 其一。清代。何震彝。 邗水滔滔日夜流，珠歌翠舞古揚州。傷心怕問南朝事，璧月瓊花總惹愁。
寄題潘少承西樵山房。明代。黎民表。 新營丹室鐵泉山，千樹梅花不共攀。夜夜京華成短夢，白雲紅葉屋三間。
碧眼朦朧，風須獵獵。一朵仙花紅襯頰，瑤池宴罷九霞漿。
人世已非唐日月，飆輪倚醉風泠泠。玉山恨不扶飛瓊，城南老魅爾何物。
捉臂返顧如叮嚀，巖也睨之若螟蛉。拉乾坤之隘兮，不足供先生之高枕。
杯洞庭之綠兮，不足助先生之解酲。噫！今夜酒醒何處？
清風明月，一笛瑤京。
醉呂洞賓畫。元代。胡天遊。 碧眼朦朧，風須獵獵。一朵仙花紅襯頰，瑤池宴罷九霞漿。人世已非唐日月，飆輪倚醉風泠泠。玉山恨不扶飛瓊，城南老魅爾何物。捉臂返顧如叮嚀，巖也睨之若螟蛉。拉乾坤之隘兮，不足供先生之高枕。杯洞庭之綠兮，不足助先生之解酲。噫！今夜酒醒何處？清風明月，一笛瑤京。
題張子正運使所藏楊德懋山居老閒圖仍次元韻四首 其四。南北朝。王寂。 張侯詩敏落黃閒，楊丈規摹逼老關。二妙通靈恐仙去，夜窗風雨要防閒。
西湖宴集。明代。姚子蓉。 湖流曲折夜生潮，水國微茫樂事饒。紅葉影飄鍾出寺，寒鴉聲起麓歸樵。懸知別後情千縷，且復尊前醉一瓢。莫訝嚴城笳鼓急，峯頭白鶴正相招。
董邦達山水八幀 其一。。弘曆。 雲生澗戶封，江瀉天門斷。壺中日月長，世外塵囂判。懸崖策杖人，寄興在霄漢。