慚愧好心王，生在蓮華堂。恆持般若劍，終日帶浮囊。
常懷第一義，外國賴恩光。五百長者子，相隨歸故鄉。
詩偈 其二十四。唐代。龐蘊。 慚愧好心王，生在蓮華堂。恆持般若劍，終日帶浮囊。常懷第一義，外國賴恩光。五百長者子，相隨歸故鄉。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱爲達摩東來開立禪宗之後「白衣居士第一人」，素有「東土維摩」之稱。有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作爲行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於說理爲一特點。至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成爲後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱爲達摩東來開立禪宗之後「白衣居士第一人」，素有「東土維摩」之稱。有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作爲行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於說理爲一特點。至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成爲後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。
送茅薦卿水部使還留都。明代。范汭。 霅溪春水接長幹，五日郵程去不難。問寢但留諸弟在，雙魚容易報平安。
行界牌源道次小憩民舍。元代。柳貫。 小谷疏林受數家，年芳猶有刺桐花。白雲不爲青山地，截斷前峯兩髻丫。
送劉侍御歸臺 其三。明代。李攀龍。 蘭臺使者出長安，風俗三齊攬轡看。今日殿中玄武仗，須君柱後惠文冠。彈章氣借山河壯，執法秋臨節鉞寒。儻值東封陪扈從，舊遊偏奉六龍歡。
贈商水連尉同年。宋代。祖無擇。 場屋相知最有情，去年同試便同榮。神仙名籍輪梅福，典冊文章滯馬卿。泣玉淚收休積恨，擲金詞在藹新聲。公卿好致歸臺閣，莫遣徒勞浩嘆生。
題峻極下院列岫亭詩。宋代。李廌。 早訝年年狂士來，每來亭上獨徘徊。山應又喜添知己，去後山容似死灰。