羊車誘下愚，鹿車載中夫。大乘爲上士，鵬巢鶴不居。
鷦鷯住蚊睫，居士咄盲驢。若論質利帝，畢竟一乘無。
詩偈 其一七五。唐代。龐蘊。 羊車誘下愚，鹿車載中夫。大乘爲上士，鵬巢鶴不居。鷦鷯住蚊睫，居士咄盲驢。若論質利帝，畢竟一乘無。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱爲達摩東來開立禪宗之後「白衣居士第一人」，素有「東土維摩」之稱。有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作爲行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於說理爲一特點。至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成爲後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱爲達摩東來開立禪宗之後「白衣居士第一人」，素有「東土維摩」之稱。有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作爲行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於說理爲一特點。至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成爲後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。
向陽看未足。更露立闌幹，日高人獨。江空佩鳴玉。問煙鬟霞臉，爲誰膏沐。情間景淑。嫁東風、無媒自卜。鳳臺高，貪伴吹笙，驚下九天霜鵠。紅蹙。花開不到，杜老溪壯，已公茅屋。山城水國。歡易斷，夢難續。記年時馬上，人酣花醉，樂奏開元舊曲。夜歸來，駕錦漫天，絳紗萬燭。
瑞鶴仙·向陽看未足。宋代。劉瀾。 向陽看未足。更露立闌幹，日高人獨。江空佩鳴玉。問煙鬟霞臉，爲誰膏沐。情間景淑。嫁東風、無媒自卜。鳳臺高，貪伴吹笙，驚下九天霜鵠。紅蹙。花開不到，杜老溪壯，已公茅屋。山城水國。歡易斷，夢難續。記年時馬上，人酣花醉，樂奏開元舊曲。夜歸來，駕錦漫天，絳紗萬燭。
西湖留別。唐代。白居易。 徵途行色慘風煙，祖帳離聲咽管絃。翠黛不須留五馬，皇恩只許住三年。綠藤陰下鋪歌席，紅藕花中泊妓船。處處回頭盡堪戀，就中難別是湖邊。
次韻伯承見簡探梅之什且約人日同遊城東。宋代。張栻。 江湖漫浪歲年晚，雖有梅花誰寄遠。城中可人獨吳郎，不惜日力供往返。東郭枝頭玉雪明，下有清淺溪流橫。新春好趁花前約，莫待飄零空作惡。
所懷。宋代。文天祥。 予自皋亭山爲北所留，深悔一出之誤。聞故人劉小村、陳蒲塘引兵而南，流涕不自堪。只把初心看，休將近事論。誓爲天出力，疑有鬼迷魂。明月夜推枕，春風晝閉門。故人萬山外，俯仰向誰言。
喜亥白兄至都。清代。張問陶。 君至欣如我到家，剪燈絮絮問三巴。一年聚散悲身事，萬裏庭闈感歲華。何日鄉居隨父老，不堪旅食飽風沙。近來苦憶鄉園樂，牛背斜眠嗅稻花。
贈周仲鳴進士四首 其四。明代。林光。 斯文曾未識荊州，多少明珠惜暗投。畫舫莫隨流水去，白雲多被好山留。掃除俗慮新茅筆，披過寒冬老布裘。未了乾坤男子事，幾宜擔負幾宜休。