戴表元(1244~1310)宋末元初文學家,被稱爲「東南文章大家」。字帥初,一字曾伯,號剡源,慶元奉化剡源榆林(今屬浙江班溪鎮榆林村)人。宋咸淳七年進士,元大德八年,被薦爲信州教授。再調婺州,因病辭歸。論詩主張宗唐得古,詩風清深雅潔,類多傷時憫亂、悲憂感憤之辭。著有《剡源集》
戴表元學識淵博,力主改革宋末學者萎蔽風氣,以文章大家名重東南。詩文清新雅潔,多傷時憫亂,同情民間疾苦,詠家鄉名山秀水。戴表元的一些詩流露着同情民生疾苦的感情,例如《採藤行》描寫商人和手工業者,生活較好,而農民卻承擔着官府的沉重賦稅,結果是「南村種麥空早熟,逐日扃門忍飢哭。」他另有些作品寓有對趙宋王朝的故國之思,如《感舊歌者》,明代田汝成《西湖遊覽志餘》稱「戴帥初湖上贈歌者一絕,有故國之思焉。」此外如《通謝張可與參政書》、《二歌者傳》、《己卯歲初葺剡居》、《讀書有感》等,也屬此類。律詩雅秀,力變宋詩積習,靜細清新,風致近晚唐。清顧嗣立《元詩選》評道:「剡源詩律雅秀,力變宋季餘習。」其詩文常被用作名言警句。
在元初詩人中,戴表元是鼓吹「唐風」、力矯宋詩之弊的有力人物,特別是對理學和科舉制度破壞文學藝術的現象,反覆加以揭露和抨擊。袁桷《戴先生墓誌銘》記載他「力言後宋百五十餘年理學興而文藝絕」,這一點在他留下的許多文章中仍然可以看到。如《方使君詩序》記南宋末都城臨安士人的風氣:「當是時,諸賢高談性命,其次不過馳騖於竿牘俳諧、場屋破碎之文,以隨時悅俗,無有肯以詩爲事者。」《張仲實詩序》又言,時人「見有橫眉擁鼻而吟者,輒靳之曰:『是唐聲也,是不足爲吾學也。吾學大出之可以詠歌唐虞,小出之不失爲孔氏之徒,而何用是啁啁爲哉!』」《元史》中說戴表元於至元、大德間,在東南一帶「以文章大家名重一時」,可見他在當時的影響。
戴表元的散文清深雅潔,蓄而始發,四方人士爭相師法,爲至元、大德年間東南文章大家第一人,人稱江南夫子。宋濂於元人中推之獨至。《寒光亭記》、《清峙軒記》、《秋山記》、《觀漁賦》等亦均可讀。《貓議》中以貓喻人,有言外意;《觀漁賦》寫捕魚須到大海始得大魚,溝渠中只能捉到一些蝦蛤,發人深省。
戴表元著有《剡源集》、《剡源佚文》、《剡源佚詩》等。作品今存《剡源文集》30卷,佚詩6卷,佚文2卷。
孫使君飛蓬亭。宋代。戴表元。 江南澤國多煙水,年少輕身作遊子。適來衰懶畏奔馳,忽見飛蓬平地起。飛蓬主人人中仙,曾乘千斛凌風船。船頭畫鼓催行酒,船尾紅妝歌採蓮。收篙卷綸今尚樂,卻悔從前風浪惡。青雲裘褐一鷗身,白髮山林五湖客。我來花霧紅霏霏,此蓬如山何處飛。但當共坐索酩酊,溪塘過雨春肥。君不見鴟夷名成滄海去,富貴畏人如脫兔。又不見羊裘釣客桐江上,一出張皇動星象。何如飛蓬主人亭上飲,醒與客論酣即寢。寢酣忽作江湖夢,風雨漂搖蓬不動。
亡友內翰趙公晦叔哀詩。宋代。戴表元。 振鷺庭中飣坐身,行藏空奇軟蒲輪。上來鬼泣荊山璞,獵罷人驚魯外麟。死肯扣閽排貴幸,貧猶傾橐施鄉親。平生一一明經術,雋永依然世澤新。
四明山中十絕·白水。宋代。戴表元。 劉郎一去杳無蹤,水白山青只故宮。欲問巖前老松樹,人間禁得幾秋風。