曾參烹彘
曾參烹彘朗讀曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：「女還，顧反爲女殺彘。」妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：「特與嬰兒戲耳。」曾子曰：「嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。」遂烹彘也。
譯文： 曾子的妻子要到集市去，她的兒子邊跟着她邊哭，他的母親（曾子的妻子）說：「你回去，等我回家後爲你殺一頭豬。」妻子到集市後回來了，曾子就要抓住一頭豬把它殺了，妻子制止他說：「剛纔只不過是與小孩子鬧着玩兒罷了。」曾子說：「小孩子是不能和他鬧着玩兒的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步學習的，並聽從父母的教誨。如今你欺騙他，是教他學會欺騙。母親欺騙兒子，做兒子的就不會相信自己的母親，這不是把孩子教育好該用的辦法。」於是就殺了豬把它煮了。
注釋： 彘：豬.適：到……去特：只.非與戲：不可同……開玩笑.子：你，對對方的尊稱.而：則，就.非所以成教也：這樣做就不能把孩子教育好烹：殺.女：通「汝」，你，你們。反：通「返」，返回。止：制止。曾參：孔子的學生，也叫曾子特與嬰兒戲耳：耳：罷了。嬰兒：小孩子有知：懂事曾子之妻之市：之，到其子隨之而泣：之，她，代曾子之妻妻止之曰：之，他，曾子今子欺之：之，他，代曾子之子顧反：回來。反：通「返」，返回。子：孩子，子女（注意不是特指兒子）耳：罷了。
（選自《韓非子．外儲說左上》）
曾參烹彘。先秦。韓非。 曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：「女還，顧反爲女殺彘。」妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：「特與嬰兒戲耳。」曾子曰：「嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。」遂烹彘也。 （選自《韓非子．外儲說左上》）
曾參烹彘注音
曾參烹彘釋義
譯文
曾子的妻子要到集市去，她的兒子邊跟着她邊哭，他的母親（曾子的妻子）說：「你回去，等我回家後爲你殺一頭豬。」妻子到集市後回來了，曾子就要抓住一頭豬把它殺了，妻子制止他說：「剛纔只不過是與小孩子鬧着玩兒罷了。」曾子說：「小孩子是不能和他鬧着玩兒的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步學習的，並聽從父母的教誨。如今你欺騙他，是教他學會欺騙。母親欺騙兒子，做兒子的就不會相信自己的母親，這不是把孩子教育好該用的辦法。」於是就殺了豬把它煮了。
註釋
曾子（前505～前432）:曾參，春秋末年，魯國人.孔子的弟子，字子輿，被尊稱爲曾子。性情沉靜，舉止穩重，爲人謹慎，待人謙恭，以孝著稱。曾提出"慎終追遠，民德歸厚"的主張和"吾日三省吾身"的修養方法。據傳以修身爲主要內容的《大學》是他的作品。
彘（zhì）：豬.
適：到……去
特：只.
非與戲：不可同……開玩笑.
子：你，對對方的尊稱.
而：則，就.
非所以成教也：這樣做就不能把孩子教育好
烹（pēng）：殺.
女：通「汝」，你，你們。
反：通「返」，返回。
止：制止。
曾參：孔子的學生，也叫曾子
特與嬰兒戲耳：耳：罷了。
嬰兒：小孩子
有知：懂事
曾子之妻之市：之，到
其子隨之而泣：之，她，代曾子之妻
妻止之曰：之，他，曾子
今子欺之：之，他，代曾子之子
顧反：回來。反：通「返」，返回。
子：孩子，子女（注意不是特指兒子）
耳：罷了。
曾參烹彘賞析
曾參用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人，這種教育方法是可取的。這篇文章告訴我們做任何事都要誠實守信，不能說了做不到和說謊。
教育子女要注意言傳身教不能以欺騙作爲手段，做任何事都要說到做到，不能說謊。要做到言必行，行必果，這樣才能獲到他人信任。以後不論做什麼事情都要知道自己所做事情的後果，要爲以後着想。以後自己不能做的事情就不能信口雌黃。
韓非
韓非子生於周赧王三十五年（約公元前281年），卒於秦王政十四年（公元前233年），韓非爲韓國公子（即國君之子），漢族，戰國末期韓國人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，後世稱「韓子」或「韓非子」，中國古代著名法家思想的代表人物。 ...
韓非。 韓非子生於周赧王三十五年（約公元前281年），卒於秦王政十四年（公元前233年），韓非爲韓國公子（即國君之子），漢族，戰國末期韓國人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，後世稱「韓子」或「韓非子」，中國古代著名法家思想的代表人物。
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