思思低思思，自嘆一雙眉。向他勝地坐，萬事總不知。
六識若似眉，即得不思議。六識若嫌眉，論時沒腦癡。
伊若去卻眉，即被世人欺。饒你六識嘍囉漢，總成乞索兒。
雜句 其四。唐代。龐蘊。 思思低思思，自嘆一雙眉。向他勝地坐，萬事總不知。六識若似眉，即得不思議。六識若嫌眉，論時沒腦癡。伊若去卻眉，即被世人欺。饒你六識嘍囉漢，總成乞索兒。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱爲達摩東來開立禪宗之後「白衣居士第一人」，素有「東土維摩」之稱。有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作爲行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於說理爲一特點。至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成爲後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱爲達摩東來開立禪宗之後「白衣居士第一人」，素有「東土維摩」之稱。有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作爲行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於說理爲一特點。至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成爲後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。
仲夏過紅橋阻雨次日尋幽至暮 其二。清代。戴亨。 陰雲留過客，攜雨到柴門。杯酒謀鄰叟，園蔬乞近村。深燈連曙柝，幽夢繞山樊。自古唯蕭索，方知重友倫。
贈張濆榜頭被駁落。唐代。趙嘏。 莫向花前泣酒杯，謫仙依舊是仙才。猶堪與世爲祥瑞，曾到蓬山頂上來。
主家富敵國，金谷年年春。樓臺艷羅綺，交疏鏤檀沉。
黃金易歌笑，明珠買妾身。火浣裁舞衣，珊瑚如拆薪。
一朝禍兇豎，無乃爲妾嗔。捐驅尚可惜，未足酬主恩。
昨日掌中珠，今日掌中珠，今日道上塵。女子猶乃爾，區區徒美新。
綠珠詞。。江源。 主家富敵國，金谷年年春。樓臺艷羅綺，交疏鏤檀沉。黃金易歌笑，明珠買妾身。火浣裁舞衣，珊瑚如拆薪。一朝禍兇豎，無乃爲妾嗔。捐驅尚可惜，未足酬主恩。昨日掌中珠，今日掌中珠，今日道上塵。女子猶乃爾，區區徒美新。
讀史有感。。朱帆。 依然天子共朝臣，青史何須辨僞真。不向深山驅虎豹，焉能高閣畫騏麟。屠鷹烹狗非徒漢，焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事，君王若個不愚民。
春郊書事。。區越。 暮叩禪門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。年事又隨忙裏過，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬端。