正中正，心王如如六根瑩。六塵空，六識淨，六六三十六，同歸大圓鏡。
雜句 其九。唐代。龐蘊。 正中正，心王如如六根瑩。六塵空，六識淨，六六三十六，同歸大圓鏡。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱爲達摩東來開立禪宗之後「白衣居士第一人」，素有「東土維摩」之稱。有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作爲行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於說理爲一特點。至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成爲後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱爲達摩東來開立禪宗之後「白衣居士第一人」，素有「東土維摩」之稱。有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作爲行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於說理爲一特點。至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成爲後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。
把釣。。曹玘。 碧流春漲綠楊前，紅蓼秋開淺渚邊。五尺拖斜沙岸月，一絲垂爛晚溪煙。操心不假詹何授，種法無求范蠡傳。好與直鉤同作想，得非人也失非天。
美人隔雲水，廣永幾千裏。
白日有沒時，相思無窮已。
夜雨翳燈花，涼風折窗紙。
披衣不能寐，拒待聞雞起。
從來志士腸，高若雪山峙。
豈不念摧折，藉此可憑恃。
蔓草委地滋，孤松插天起。
咸若知我深，贈言故及此。
酬臥雲。宋代。劉木。 美人隔雲水，廣永幾千裏。白日有沒時，相思無窮已。夜雨翳燈花，涼風折窗紙。披衣不能寐，拒待聞雞起。從來志士腸，高若雪山峙。豈不念摧折，藉此可憑恃。蔓草委地滋，孤松插天起。咸若知我深，贈言故及此。
自吳城至馬當湖江八景 其三 瀑布 在匡廬。明代。郭之奇。 蒼屏九疊盡飛榮，風雨千巖欲怒鳴。泉石初開天籟發，水山相雜大文生。每乘清氣陰陽御，漸出光華人世迎。不是銀河天際落，峯頭那得掛長庚。
讀書知要。明代。鍾芳。 善學無如善讀書，莫耽買櫝委明珠。天人條貫歸皇極，墳典精華是道腴。駿失轡銜馳愈放，車攢輪輻運常虛。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘樂有餘。