月陂堤上四徘徊,北有中天百尺臺。萬物已隨秋氣改,一樽聊爲晚涼開。
水心雲影閒相照,林下泉聲靜自來。世事無端何足計,但逢佳日約重陪。
遊月陂。宋代。程顥。 月陂堤上四徘徊,北有中天百尺臺。萬物已隨秋氣改,一樽聊爲晚涼開。水心雲影閒相照,林下泉聲靜自來。世事無端何足計,但逢佳日約重陪。
程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監察御史裏行。反對王安石新政。提出「天者理也」和「只心便是天,盡之便知性」的命題,認爲「仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也」,識得此理,便須「以誠敬存之」(同上)。倡導「傳心」說。承認「天地萬物之理,無獨必有對」。程顥學說在理學發展史上佔有重要地位,後來爲朱熹所繼承和發展,世稱程朱學派。其親撰及後人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監察御史裏行。反對王安石新政。提出「天者理也」和「只心便是天,盡之便知性」的命題,認爲「仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也」,識得此理,便須「以誠敬存之」(同上)。倡導「傳心」說。承認「天地萬物之理,無獨必有對」。程顥學說在理學發展史上佔有重要地位,後來爲朱熹所繼承和發展,世稱程朱學派。其親撰及後人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。
莪默絕句集譯箋乙集 其四十二。近現代。伯昏子。 太上屈尊摶衆杯,豈能盡破恣狂詭。芸芸手足美頭顱,何愛造之何怒毀。
秋思四首 其一。宋代。陸遊。 湖邊一夜霜,庭樹無秋聲。懶不近筆硯,何以紓幽情。但有一睡耳,展轉無由成。起擁地爐暖,坐待天窗明。
欲雨。。弘曆。 欲雨難爲意,延俄轉怛忉。先虞風復作,稍幸日全韜。禱嚮明神切,心緣區㝢勞。原田將坼兆,顒望沛恩膏。