石林高月生,蘚閣疏磬鳴。
宿鳥夢難就,定僧魂更清。
香風動花影,巖瀑飛玉聲。
遙夜坐來短,但餘天外情。
宿慧聚寺。宋代。李堪。 石林高月生,蘚閣疏磬鳴。宿鳥夢難就,定僧魂更清。香風動花影,巖瀑飛玉聲。遙夜坐來短,但餘天外情。
李堪(九六五~?)字仲任,號平坡,常州(今屬江蘇)人。據《烏目山五題》詩序當生於太祖乾德三年。真宗咸平二年(九九九)進士。真宗景德二年(一○○五)知古田縣。大中祥符中爲祕書丞(《琴川志)。官至工部尚書。民國《古田縣誌》卷三三有傳。今錄詩十八首。 ...
李堪。 李堪(九六五~?)字仲任,號平坡,常州(今屬江蘇)人。據《烏目山五題》詩序當生於太祖乾德三年。真宗咸平二年(九九九)進士。真宗景德二年(一○○五)知古田縣。大中祥符中爲祕書丞(《琴川志)。官至工部尚書。民國《古田縣誌》卷三三有傳。今錄詩十八首。
稽首十力大導師,三界獨尊無比況。
示現成佛轉法輪,廣演無邊契經海。
衆生心想念念殊,所轉法輪亦差別。
法輪功德不可量,盡思竭力無能測。
有大經卷在一塵,量等三千大千界。
世有聰慧明達人,具足天眼悉知見。
破塵出經作佛事,不作實與非實想。
又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。
須彌鐵圍及大海,一一包容無迫隘。
一毛既爾餘悉然,導師方便亦如是。
念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。
念念成就佛菩提,念念滿足普賢願。
而不生於戲論心,亦不住於深境界。
如夢如幻如水月,如優曇華出世間。
如是常轉大經卷,了無能轉所轉者。
三世諸佛諸菩薩,聲聞獨覺及天人。
地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經力。
我今復與諸佛子,各生殊勝難愚心。
還攝此經一歸塵,安住毗盧法寶藏。
泉州惠安縣迎藏經請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導師,三界獨尊無比況。示現成佛轉法輪,廣演無邊契經海。衆生心想念念殊,所轉法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無能測。有大經卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達人,具足天眼悉知見。破塵出經作佛事,不作實與非實想。又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無迫隘。一毛既爾餘悉然,導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢願。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢如幻如水月,如優曇華出世間。如是常轉大經卷,了無能轉所轉者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經力。我今復與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經一歸塵,安住毗盧法寶藏。
送劉玉田通判歸山。宋代。羅公升。 詩工窮鬼妒,貌古人只譏。達士何榮辱,閒官更是非。面無三已慍,身帶一癯歸。已度囊中法,春田春正肥。
王侍講原叔輓詞三首。宋代。梅堯臣。 稽古逢堯舜,鏘金侍冕旒。生員尊鄭學,子舍預夔謀。翰苑事猶著,岱宗魂已遊。無情是天地,玉樹掩蒿丘。
雄飛和詩未至以二口號速之 其二。元代。許有壬。 兩廳形跡馬牛風,盡日相望杳靄中。恰似蓬山三萬裏,懷人何處覓詩筒。