司理弟之官嶽陽相別於定王臺悽然有感爲賦五詩以餞其行 其五
司理弟之官嶽陽相別於定王臺悽然有感爲賦五詩以餞其行 其五朗讀先民不可見，懷哉金玉音。士雖一命微，愛物宜存心。
矧茲圜扉內，白日變重陰。求情箠楚下，冤哉詎能禁。
謼嘷漫弗省，鬼神爲悲吟。子往蒞其職，朝夕惟欽欽。
謹刑勿留獄，斯語真良箴。
司理弟之官嶽陽相別於定王臺悽然有感爲賦五詩以餞其行 其五。宋代。真德秀。 先民不可見，懷哉金玉音。士雖一命微，愛物宜存心。矧茲圜扉內，白日變重陰。求情箠楚下，冤哉詎能禁。謼嘷漫弗省，鬼神爲悲吟。子往蒞其職，朝夕惟欽欽。謹刑勿留獄，斯語真良箴。
司理弟之官嶽陽相別於定王臺悽然有感爲賦五詩以餞其行 其五注音
真德秀
真德秀字景元，後更爲希元，福建浦城（今浦城縣晉陽鎮人）本姓慎，因避孝宗諱改姓真。生於宋孝宗淳熙五年（1178年），卒於未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋後期與魏了翁齊名的一位著名理學家，也是繼朱熹之後的理學正宗傳人，他同魏了翁二人在確立理學正統地位的過程中發揮了重大作用。 ...
真德秀。 真德秀字景元，後更爲希元，福建浦城（今浦城縣晉陽鎮人）本姓慎，因避孝宗諱改姓真。生於宋孝宗淳熙五年（1178年），卒於未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋後期與魏了翁齊名的一位著名理學家，也是繼朱熹之後的理學正宗傳人，他同魏了翁二人在確立理學正統地位的過程中發揮了重大作用。
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