窮廝煎，餓廝吵，父子不同途，大家相脫卯。萬頃湘江洗不清，無生曲調何時了。
詩偈 其五十二。唐代。龐蘊。 窮廝煎，餓廝吵，父子不同途，大家相脫卯。萬頃湘江洗不清，無生曲調何時了。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱爲達摩東來開立禪宗之後「白衣居士第一人」，素有「東土維摩」之稱。有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作爲行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於說理爲一特點。至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成爲後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱爲達摩東來開立禪宗之後「白衣居士第一人」，素有「東土維摩」之稱。有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作爲行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於說理爲一特點。至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成爲後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成爲戲曲寶卷文學着墨的題材。
述懷五詠 其一。。劉麟。 今我樂矣，敘舊以賢。瞻彼明德，不以厥年。生事匪多，尺宅寸田。暮色惟瞑，返照復鮮。君子保終，夕厲愓然。載我玄酒，踐彼初筵。悠悠我心，無懷葛天。
諸路發解勸駕。宋代。吳潛。 東郡衣冠盛，南宮榜帖新。諸科唐取士，數路漢得人。鳴鹿殷勤意，攀龍變化身。若爲明主獻，忠讜要披陳。
相見歡。明代。王虞鳳。 新興蛾髻如盂。插金鵝。點點薔薇香露、沁牙梳。勻面罷，呼女伴，坐氍歈。又向綠窗深處、賭樗蒲。