向上工夫，乾宮立鼎，坤位安爐。這火候幽微，元無作用，抽添進退，不費枝梧。陰往陽來，雲行雨施，主宰機緘總在渠。心安定，那虛靈不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。這命本、成全太極圖。向圈圈外，圓光迸出，存存存裏，獨見真如。一氣歸根，六門三用，到此全憑德行扶。混塵世，且藏鋒銼銳，了事凡夫。
沁園春 贈吳居士丹旨。元代。李道純。 向上工夫，乾宮立鼎，坤位安爐。這火候幽微，元無作用，抽添進退，不費枝梧。陰往陽來，雲行雨施，主宰機緘總在渠。心安定，那虛靈不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。這命本、成全太極圖。向圈圈外，圓光迸出，存存存裏，獨見真如。一氣歸根，六門三用，到此全憑德行扶。混塵世，且藏鋒銼銳，了事凡夫。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容幷包，系統非常完整。其師王金蟾爲道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」爲要訣。 故後人稱其爲內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容幷包，系統非常完整。其師王金蟾爲道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」爲要訣。 故後人稱其爲內丹學中的中派。
題四景山水 其四。宋代。鄧林。 六出花開不待春，滕神工巧奪天真。野人富貴無心得，門巷璚瑤一夜新。
有客形容黯如漆，裙短不覆纔到膝。不知兩眼爲誰青，但取高歌留白日。
讀書十載北山中，泉石泠泠常溯風。興狂便掣青萍劍，氣奮欲掛扶桑弓。
年來上策獻天子，彩筆揮成裂雲綺。勢蹋昆崙萬仞峯，更傾百折東流水。
風雲散合近如何，點額屢困空蹉跎。春草春花長駐世，祇應蠟屐捫青蘿。
桂枝糾結徒相戀，下看世俗成滂沱。嗚呼，下看世俗成滂沱，古來偃蹇何其多。
有客。明代。韓上桂。 有客形容黯如漆，裙短不覆纔到膝。不知兩眼爲誰青，但取高歌留白日。讀書十載北山中，泉石泠泠常溯風。興狂便掣青萍劍，氣奮欲掛扶桑弓。年來上策獻天子，彩筆揮成裂雲綺。勢蹋昆崙萬仞峯，更傾百折東流水。風雲散合近如何，點額屢困空蹉跎。春草春花長駐世，祇應蠟屐捫青蘿。桂枝糾結徒相戀，下看世俗成滂沱。嗚呼，下看世俗成滂沱，古來偃蹇何其多。
無題爲映南賦六首 其五。。徐兆瑋。 海蜃樓臺變幻多，桐華消息易傳訛。斂身艷笑驚釵燕，入骨愁絲縛繭蛾。鎮日天臺春有主，小風古井水無波。燈窗同聽瀟瀟雨，還想吳音一闋歌。