王籍：出身世族高門，祖父王遠，南朝宋時爲光祿勳；父僧祐，爲南朝齊驍騎將軍，在王氏支庶中，家世不算顯赫。

　　他「七歲能屬文，及長好學，博涉有文氣。樂安任昉見而稱之。嘗於沈約座賦得《詠燭》，甚爲約賞」。任昉以筆體著稱，沈約以詩著稱，前後領騷文壇，他們的獎掖當是使王籍名聲大振的重要原因。所以，「齊末，爲冠軍行參軍，累遷外兵、記室。」入梁之後，曾於「天監初，除安成王主簿、尚書三公郎，廷尉正」(《梁書》本傳)。

　　由於仕途不盡得意，王籍信遊山水以自遣。爲此，在餘姚、錢塘令任，曾遭貶黜。湘東王蕭繹鎮守會稽，引爲諮議參軍。其間，他常遊境內的雲門、天柱諸山，或累月不返，有王羲之、謝安等避居東山恣情山水的遺風。《入若耶溪》詩就是在其間寫成的。「艅艎何泛泛，空水共悠悠。陰霞生遠岫，陽景逐迴流。蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。此地動歸念，長年悲倦遊。」

　　自謝靈運開山水詩一派，相繼描摹追蹤者多有，但均不能達到寓玄情於山水渾然交融到一體的境地，而王籍的「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽」一聯頗得謝靈運詩風的神韻，所以「當時以爲文外獨絕」(《梁書》本傳)以至「簡文吟詠不能忘之；孝元諷味，以爲不可復得。」(《顏氏家訓》)可見當時影響之大。

　　至於後世，追摸王籍而造成新詩的如王維、柳宗元以及諸多畫論家，大抵都從該詩得到教益。在中國文學史上，以一篇文章或一首詩歌奠定自己地位的人不少，王籍即其中突出一例。後湘東王守荊州，仍引爲藩府諮議參軍，帶作塘令。然王籍終因仕途蹭蹬而鬱鬱寡歡，到職「不理縣事，日飲酒，人有訟者，鞭而遣之」(《梁書·王籍傳》)。不久，病卒。