偶題

偶題朗讀

客言不可信,可信惟至理。惟理苟可行,不可即中止。

倘或徇客言,事變無定體。問客謝不知,積謗俱在己。

尚觀理若何?勿爲客所使。題詩置座右,聊識吾過爾。

偶題注音

ㄎㄜˋ ㄧㄢˊ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄒㄧㄣˋ , ㄎㄜˇ ㄒㄧㄣˋ ㄨㄟˊ ㄓˋ ㄌㄧˇ 。 ㄨㄟˊ ㄌㄧˇ ㄍㄡˇ ㄎㄜˇ ㄒㄧㄥˊ , ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄐㄧˊ ㄓㄨㄥ ㄓˇ 。

ㄊㄤˇ ㄏㄨㄛˋ ㄒㄩㄣˊ ㄎㄜˋ ㄧㄢˊ , ㄕˋ ㄅㄧㄢˋ ㄨˊ ㄉㄧㄥˋ ㄊㄧˇ 。 ㄨㄣˋ ㄎㄜˋ ㄒㄧㄝˋ ㄅㄨˋ ㄓ , ㄐㄧ ㄅㄤˋ ㄐㄩˋ ㄗㄞˋ ㄐㄧˇ 。

ㄕㄤˋ ㄍㄨㄢ ㄌㄧˇ ㄖㄨㄛˋ ㄏㄜˊ ? ㄨˋ 爲 ㄎㄜˋ ㄙㄨㄛˇ ㄕˇ 。 ㄊㄧˊ ㄕ ㄓˋ ㄗㄨㄛˋ ㄧㄡˋ , ㄌㄧㄠˊ ㄕˋ ㄨˊ ㄍㄨㄛˋ ㄦˇ 。

劉鶚

劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說家。譜名震遠,原名孟鵬,字雲摶、公約。後更名鶚,字鐵雲(劉鐵雲[1]),又字公約,號老殘。署名「洪都百鍊生」。漢族,江蘇丹徒(今鎮江市)人,寄籍山陽(今江蘇淮安區)。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之後,終生主張以「教養」爲大綱,發展經濟生產,富而後教,養民爲本的太谷學說。他一生從事實業,投資教育,爲的就是能夠實現太谷學派「教養天下」的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔,太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。 ...

劉鶚朗讀
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