洛神賦

　　 ㄏㄨㄤˊ ㄔㄨ ㄙㄢ ㄋㄧㄢˊ ， ㄩˊ ㄔㄠˊ ㄐㄧㄥ ㄕ ， ㄏㄞˊ ㄐㄧˋ ㄌㄨㄛˋ ㄔㄨㄢ 。 ㄍㄨˇ ㄖㄣˊ ㄧㄡˇ ㄧㄢˊ ， ㄙ ㄕㄨㄟˇ ㄓ ㄕㄣˊ ， ㄇㄧㄥˊ ㄩㄝ ㄇㄧˋ ㄈㄟ 。 ㄍㄢˇ ㄙㄨㄥˋ ㄩˋ ㄉㄨㄟˋ ㄔㄨˇ ㄨㄤˊ ㄕㄣˊ ㄋㄩˇ ㄓ ㄕˋ ， ㄙㄨㄟˋ ㄗㄨㄛˋ ㄙ ㄈㄨˋ ， ㄑㄧˊ ㄘˊ ㄩㄝ ：

　　 ㄩˊ ㄘㄨㄥˊ ㄐㄧㄥ ㄩˋ ， ㄧㄢˊ ㄍㄨㄟ ㄉㄨㄥ ㄈㄢˊ ， ㄅㄟˋ ㄧ ㄑㄩㄝˋ ， ㄩㄝˋ ㄏㄨㄢˋ ㄩㄢˊ ， ㄐㄧㄥ ㄊㄨㄥ ㄍㄨˇ ， ㄌㄧㄥˊ ㄐㄧㄥˇ ㄕㄢ 。 ㄖˋ ㄐㄧˋ ㄒㄧ˙ ㄑㄧㄥˊ ， ㄔㄜ ㄉㄞˋ ㄇㄚˇ ㄈㄢˊ 。 ㄦˇ ㄋㄞˇ ㄕㄨㄟˋ ㄐㄧㄚˋ ㄏㄨ ㄏㄥˊ ㄍㄠ ， ㄇㄛˋ ㄙˋ ㄏㄨ ㄓ ㄊㄧㄢˊ ， ㄖㄨㄥˊ ㄩˇ ㄏㄨ ㄧㄤˊ ㄌㄧㄣˊ ， ㄌㄧㄡˊ ㄇㄧㄢˇ ㄏㄨ ㄌㄨㄛˋ ㄔㄨㄢ 。 ㄩˊ ㄕˋ ㄐㄧㄥ ㄧˊ ㄕㄣˊ ㄏㄞˋ ， ㄏㄨ ㄧㄢ ㄙ ㄙㄢˋ 。 ㄈㄨˇ ㄗㄜˊ ㄨㄟˋ ㄔㄚˊ ， ㄧㄤˇ ㄧˇ ㄕㄨ ㄍㄨㄢ 。 ㄉㄨˇ ㄧ ㄌㄧˋ ㄖㄣˊ ， ㄩˊ ㄧㄢˊ ㄓ ㄆㄢˋ 。 ㄋㄞˇ ㄩㄢˊ ㄩˋ ㄓㄜˇ ㄦˊ ㄍㄠˋ ㄓ ㄩㄝ ：「 ㄦˇ ㄧㄡˇ ㄉㄧˊ ㄩˊ ㄅㄧˇ ㄓㄜˇ ㄏㄨ ？ ㄅㄧˇ ㄏㄜˊ ㄖㄣˊ ㄙ ， ㄖㄨㄛˋ ㄘˇ ㄓ ㄧㄢˋ ㄧㄝˇ ！」 ㄩˋ ㄓㄜˇ ㄉㄨㄟˋ ㄩㄝ ：「 ㄔㄣˊ ㄨㄣˊ ㄏㄜˊ ㄌㄨㄛˋ ㄓ ㄕㄣˊ ， ㄇㄧㄥˊ ㄩㄝ ㄇㄧˋ ㄈㄟ 。 ㄖㄢˊ ㄗㄜˊ ㄐㄩㄣ ㄨㄤˊ ㄙㄨㄛˇ ㄐㄧㄢˋ ， ㄨˊ ㄋㄞˇ ㄕˋ ㄏㄨ ？ ㄑㄧˊ ㄓㄨㄤˋ ㄖㄨㄛˋ ㄏㄜˊ ， ㄔㄣˊ ㄩㄢˋ ㄨㄣˊ ㄓ 。」

　　 ㄩˊ ㄍㄠˋ ㄓ ㄩㄝ ： ㄑㄧˊ ㄒㄧㄥˊ ㄧㄝˇ ， ㄆㄧㄢ ㄖㄨㄛˋ ㄐㄧㄥ ㄏㄨㄥˊ ， ㄨㄢˇ ㄖㄨㄛˋ ㄧㄡˊ ㄌㄨㄥˊ ， ㄖㄨㄥˊ ㄧㄠˋ ㄑㄧㄡ ㄐㄩˊ ， ㄏㄨㄚˊ ㄇㄠˋ ㄔㄨㄣ ㄙㄨㄥ 。 ㄈㄤˇ 髴 ㄒㄧ ㄖㄨㄛˋ ㄑㄧㄥ ㄩㄣˊ ㄓ ㄅㄧˋ ㄩㄝˋ ， ㄆㄧㄠ ㄧㄠˊ ㄒㄧ ㄖㄨㄛˋ ㄌㄧㄡˊ ㄈㄥ ㄓ ㄏㄨㄟˊ ㄒㄩㄝˇ 。 ㄩㄢˇ ㄦˊ ㄨㄤˋ ㄓ ， ㄐㄧㄠˇ ㄖㄨㄛˋ ㄊㄞˋ ㄧㄤˊ ㄕㄥ ㄓㄠ ㄒㄧㄚˊ 。 ㄆㄛˋ ㄦˊ ㄔㄚˊ ㄓ ， ㄓㄨㄛˊ ㄖㄨㄛˋ ㄈㄨˊ ㄑㄩˊ ㄔㄨ ㄌㄨˋ ㄆㄛ 。 ㄋㄨㄥˊ ㄒㄧㄢ ㄉㄜˊ ㄓㄨㄥ ， ㄒㄧㄡ ㄉㄨㄢˇ ㄏㄜˊ ㄉㄨˋ 。 ㄐㄧㄢ ㄖㄨㄛˋ ㄒㄩㄝˋ ㄔㄥˊ ， ㄧㄠ ㄖㄨˊ ㄩㄝ ㄙㄨˋ 。 ㄧㄢˊ ㄐㄧㄥˇ ㄒㄧㄡˋ ㄒㄧㄤˋ ， ㄏㄠˋ ㄓˊ ㄔㄥˊ ㄌㄨˋ ， ㄈㄤ ㄗㄜˊ ㄨˊ ㄐㄧㄚ ， ㄑㄧㄢ ㄏㄨㄚˊ ㄈㄨˊ ㄩˋ 。 ㄩㄣˊ ㄐㄧˋ ㄜˊ ㄜˊ ， ㄒㄧㄡ ㄇㄟˊ ㄌㄧㄢˊ ㄐㄩㄢ ， ㄉㄢ ㄔㄨㄣˊ ㄨㄞˋ ㄌㄤˇ ， ㄏㄠˋ ㄔˇ ㄋㄟˋ ㄒㄧㄢ 。 ㄇㄧㄥˊ ㄇㄡˊ ㄕㄢˋ ㄌㄞˋ ， ㄧㄝˋ ㄈㄨˇ ㄔㄥˊ ㄑㄩㄢˊ ，瓌 ㄗ ㄧㄢˋ ㄧˋ ， ㄧˊ ㄐㄧㄥˋ ㄊㄧˇ ㄒㄧㄢˊ 。 ㄖㄡˊ ㄑㄧㄥˊ ㄔㄨㄛˋ ㄊㄞˋ ， ㄇㄟˋ ㄩˊ ㄩˇ ㄧㄢˊ 。 ㄑㄧˊ ㄈㄨˊ ㄎㄨㄤˋ ㄕˋ ， ㄍㄨˇ ㄒㄧㄤˋ ㄧㄥ ㄊㄨˊ 。 ㄆㄧ ㄌㄨㄛˊ ㄧ ㄓ ㄘㄨㄟˇ ㄘㄢˋ ㄒㄧ ， ㄦˇ ㄧㄠˊ ㄅㄧˋ ㄓ ㄏㄨㄚˊ ㄐㄩ 。 ㄉㄞˋ ㄐㄧㄣ ㄘㄨㄟˋ ㄓ ㄕㄡˇ ㄕˋ ， ㄓㄨㄟˋ ㄇㄧㄥˊ ㄓㄨ ㄧˇ ㄧㄠˋ ㄑㄩ 。 ㄐㄧㄢˋ ㄩㄢˇ ㄧㄡˊ ㄓ ㄨㄣˊ ㄌㄩˇ ， ㄧˋ ㄨˋ ㄒㄧㄠ ㄓ ㄑㄧㄥ ㄐㄩ 。 ㄨㄟˊ ㄧㄡ ㄌㄢˊ ㄓ ㄈㄤ ㄞˇ ㄒㄧ ， ㄅㄨˋ ㄔˊ ㄔㄨˊ ㄩˊ ㄕㄢ ㄩˊ 。 ㄩˊ ㄕˋ ㄏㄨ ㄧㄢ ㄗㄨㄥˋ ㄊㄧˇ ， ㄧˇ ㄠˊ ㄧˇ ㄒㄧ 。 ㄗㄨㄛˇ ㄧˇ ㄘㄞˇ ㄇㄠˊ ， ㄧㄡˋ ㄧㄣˋ ㄍㄨㄟˋ ㄑㄧˊ 。 ㄖㄤˇ ㄏㄠˋ ㄨㄢˋ ㄩˊ ㄕㄣˊ ㄏㄨˇ ㄒㄧ ， ㄘㄞˇ ㄊㄨㄢ ㄌㄞˋ ㄓ ㄒㄩㄢˊ ㄓ 。

　　 ㄩˊ ㄑㄧㄥˊ ㄩㄝˋ ㄑㄧˊ ㄕㄨˊ ㄇㄟˇ ㄒㄧ ， ㄒㄧㄣ ㄓㄣˋ ㄉㄤˋ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄧˊ 。 ㄨˊ ㄌㄧㄤˊ ㄇㄟˊ ㄧˇ ㄐㄧㄝ ㄏㄨㄢ ㄒㄧ ， ㄊㄨㄛ ㄨㄟˊ ㄆㄛ ㄦˊ ㄊㄨㄥ ㄘˊ 。 ㄩㄢˋ ㄔㄥˊ ㄙㄨˋ ㄓ ㄒㄧㄢ ㄉㄚˊ ㄒㄧ ， ㄐㄧㄝˇ ㄩˋ ㄆㄟˋ ㄧˇ ㄧㄠˋ ㄓ 。 ㄐㄧㄝ ㄐㄧㄚ ㄖㄣˊ ㄓ ㄒㄧㄣˋ ㄒㄧㄡ ㄒㄧ ， ㄑㄧㄤ ㄒㄧˊ ㄌㄧˇ ㄦˊ ㄇㄧㄥˊ ㄕ 。 ㄎㄤˋ ㄑㄩㄥˊ ㄉㄧˋ ㄧˇ ㄏㄢˋ ㄩˇ ㄒㄧ ， ㄓˇ ㄑㄧㄢˊ ㄩㄢ ㄦˊ 爲 ㄑㄧˊ 。 ㄓˊ ㄐㄩㄢˋ ㄐㄩㄢˋ ㄓ ㄎㄨㄢˇ ㄕˊ ㄒㄧ ， ㄐㄩˋ ㄙ ㄌㄧㄥˊ ㄓ ㄨㄛˇ ㄑㄧ 。 ㄍㄢˇ ㄐㄧㄠ ㄈㄨˇ ㄓ ㄑㄧˋ ㄧㄢˊ ㄒㄧ ， ㄔㄤˋ ㄧㄡˊ ㄩˋ ㄦˊ ㄏㄨˊ ㄧˊ 。 ㄕㄡ ㄏㄢˋ ㄧㄢˊ ㄦˊ ㄐㄧㄥˋ ㄓˋ ㄒㄧ ， ㄕㄣ ㄌㄧˇ ㄈㄤˊ ㄧˇ ㄗˋ ㄔˊ 。

　　 ㄩˊ ㄕˋ ㄌㄨㄛˋ ㄌㄧㄥˊ ㄍㄢˇ ㄧㄢ ， ㄒㄧˇ ㄧˇ ㄈㄤˇ ㄏㄨㄤˊ 。 ㄕㄣˊ ㄍㄨㄤ ㄌㄧˊ ㄏㄜˊ ， ㄓㄚˋ ㄧㄣ ㄓㄚˋ ㄧㄤˊ 。 ㄙㄨㄥˇ ㄑㄧㄥ ㄑㄩ ㄧˇ ㄏㄜˋ ㄌㄧˋ ， ㄖㄨㄛˋ ㄐㄧㄤ ㄈㄟ ㄦˊ ㄨㄟˋ ㄒㄧㄤˊ 。 ㄐㄧㄢˋ ㄐㄧㄠ ㄊㄨˊ ㄓ ㄩˋ ㄌㄧㄝˋ ， ㄅㄨˋ ㄏㄥˊ ㄅㄛˊ ㄦˊ ㄌㄧㄡˊ ㄈㄤ 。 ㄔㄠ ㄔㄤˊ ㄧㄣˊ ㄧˇ ㄩㄥˇ ㄇㄨˋ ㄒㄧ ， ㄕㄥ ㄞ ㄌㄧˋ ㄦˊ ㄇㄧˊ ㄔㄤˊ 。 ㄦˇ ㄋㄞˇ 衆 ㄌㄧㄥˊ ㄗㄚˊ ㄊㄚˋ ， ㄇㄧㄥˋ ㄔㄡˊ ㄒㄧㄠˋ ㄌㄩˇ 。 ㄏㄨㄛˋ ㄒㄧˋ ㄑㄧㄥ ㄌㄧㄡˊ ， ㄏㄨㄛˋ ㄒㄧㄤˊ ㄕㄣˊ ㄓㄨˇ 。 ㄏㄨㄛˋ ㄘㄞˇ ㄇㄧㄥˊ ㄓㄨ ， ㄏㄨㄛˋ ㄕˊ ㄘㄨㄟˋ ㄩˇ 。 ㄘㄨㄥˊ ㄋㄢˊ ㄒㄧㄤ ㄓ ㄦˋ ㄈㄟ ， ㄒㄧ ㄏㄢˋ ㄅㄧㄣ ㄓ ㄧㄡˊ ㄋㄩˇ 。 ㄊㄢˋ ㄆㄠˊ ㄍㄨㄚ ㄓ ㄨˊ ㄆㄧ ㄒㄧ ， ㄩㄥˇ ㄑㄧㄢ ㄋㄧㄡˊ ㄓ ㄉㄨˊ ㄔㄨˇ 。 ㄧㄤˊ ㄑㄧㄥ 袿 ㄓ ㄧ ㄇㄧˊ ㄒㄧ ， ㄧˋ ㄒㄧㄡ ㄒㄧㄡˋ ㄧˇ ㄧㄢˊ ㄓㄨˋ 。 ㄊㄧˇ ㄒㄩㄣˋ ㄈㄟ ㄈㄨˊ ， ㄆㄧㄠ ㄏㄨ ㄖㄨㄛˋ ㄕㄣˊ 。 ㄌㄧㄥˊ ㄆㄛ ㄨㄟˊ ㄅㄨˋ ， ㄌㄨㄛˊ ㄨㄚˋ ㄕㄥ ㄔㄣˊ 。 ㄉㄨㄥˋ ㄨˊ ㄔㄤˊ ㄗㄜˊ ， ㄖㄨㄛˋ ㄨㄟˊ ㄖㄨㄛˋ ㄢ 。 ㄐㄧㄣˋ ㄓˇ ㄋㄢˊ ㄑㄧˊ ， ㄖㄨㄛˋ ㄨㄤˇ ㄖㄨㄛˋ ㄏㄞˊ 。 ㄓㄨㄢˇ ㄇㄧㄢˇ ㄌㄧㄡˊ ㄐㄧㄥ ， ㄍㄨㄤ ㄖㄨㄣˋ ㄩˋ ㄧㄢˊ 。 ㄏㄢˊ ㄘˊ ㄨㄟˋ ㄊㄨˋ ， ㄑㄧˋ ㄖㄨㄛˋ ㄧㄡ ㄌㄢˊ 。 ㄏㄨㄚˊ ㄖㄨㄥˊ ㄜ ㄋㄨㄛˊ ， ㄌㄧㄥˋ ㄨㄛˇ ㄨㄤˋ ㄘㄢ 。

　　 ㄩˊ ㄕˋ ㄆㄧㄥˊ ㄧˋ ㄕㄡ ㄈㄥ ， ㄔㄨㄢ ㄏㄡˋ ㄐㄧㄥˋ ㄆㄛ 。 ㄈㄥˊ ㄧˊ ㄇㄧㄥˊ ㄍㄨˇ ， ㄋㄩˇ ㄨㄚ ㄑㄧㄥ ㄍㄜ 。 ㄊㄥˊ ㄨㄣˊ ㄩˊ ㄧˇ ㄐㄧㄥˇ ㄔㄥˊ ， ㄇㄧㄥˊ ㄩˋ ㄌㄨㄢˊ ㄧˇ ㄐㄧㄝ ㄕˋ 。 ㄌㄧㄡˋ ㄌㄨㄥˊ ㄧㄢˇ ㄑㄧˊ ㄑㄧˊ ㄕㄡˇ ， ㄗㄞˇ ㄩㄣˊ ㄔㄜ ㄓ ㄖㄨㄥˊ ㄧˋ 。 ㄐㄧㄥ ㄋㄧˊ ㄩㄥˇ ㄦˊ ㄐㄧㄚˊ ㄍㄨˇ ， ㄕㄨㄟˇ ㄑㄧㄣˊ ㄒㄧㄤˊ ㄦˊ 爲 ㄨㄟˋ 。 ㄩˊ ㄕˋ ㄩㄝˋ ㄅㄟˇ ㄓˇ ， ㄍㄨㄛˋ ㄋㄢˊ ㄍㄤ ， ㄩ ㄙㄨˋ ㄌㄧㄥˇ ， ㄏㄨㄟˊ ㄑㄧㄥ ㄧㄤˊ ， ㄉㄨㄥˋ ㄓㄨ ㄔㄨㄣˊ ㄧˇ ㄒㄩˊ ㄧㄢˊ ， ㄔㄣˊ ㄐㄧㄠ ㄐㄧㄝ ㄓ ㄉㄚˋ ㄍㄤ 。 ㄏㄣˋ ㄖㄣˊ ㄕㄣˊ ㄓ ㄉㄠˋ ㄕㄨ ㄒㄧ ， ㄩㄢˋ ㄕㄥˋ ㄋㄧㄢˊ ㄓ ㄇㄛˋ ㄉㄤ 。 ㄎㄤˋ ㄌㄨㄛˊ ㄇㄟˋ ㄧˇ ㄧㄢˇ ㄊㄧˋ ㄒㄧ ， ㄌㄟˋ ㄌㄧㄡˊ ㄐㄧㄣ ㄓ ㄌㄤˋ ㄌㄤˋ 。 ㄉㄠˋ ㄌㄧㄤˊ ㄏㄨㄟˋ ㄓ ㄩㄥˇ ㄐㄩㄝˊ ㄒㄧ ， ㄞ ㄧ ㄕˋ ㄦˊ ㄧˋ ㄒㄧㄤ 。 ㄨˊ ㄨㄟˊ ㄑㄧㄥˊ ㄧˇ ㄒㄧㄠˋ ㄞˋ ㄒㄧ ， ㄒㄧㄢˋ ㄐㄧㄤ ㄋㄢˊ ㄓ ㄇㄧㄥˊ ㄉㄤ 。 ㄙㄨㄟ ㄑㄧㄢˊ ㄔㄨˇ ㄩˊ ㄊㄞˋ ㄧㄣ ， ㄔㄤˊ ㄐㄧˋ ㄒㄧㄣ ㄩˊ ㄐㄩㄣ ㄨㄤˊ 。 ㄏㄨ ㄅㄨˊ ㄨˋ ㄑㄧˊ ㄙㄨㄛˇ ㄕㄜˋ ， ㄔㄤˋ ㄕㄣˊ ㄒㄧㄠ ㄦˊ ㄅㄧˋ ㄍㄨㄤ 。

　　 ㄩˊ ㄕˋ ㄅㄟˋ ㄒㄧㄚˋ ㄌㄧㄥˊ ㄍㄠ ， ㄗㄨˊ ㄨㄤˇ ㄕㄣˊ ㄌㄧㄡˊ 。 ㄧˊ ㄑㄧㄥˊ ㄒㄧㄤˇ ㄒㄧㄤˋ ， ㄍㄨˋ ㄨㄤˋ ㄏㄨㄞˊ ㄔㄡˊ 。 ㄐㄧˋ ㄌㄧㄥˊ ㄊㄧˇ ㄓ ㄈㄨˋ ㄒㄧㄥˊ ， ㄩˋ ㄑㄧㄥ ㄓㄡ ㄦˊ ㄕㄤˋ ㄙㄨˋ 。 ㄈㄨˊ ㄔㄤˊ ㄔㄨㄢ ㄦˊ ㄨㄤˋ ㄈㄢˇ ， ㄙ ㄇㄧㄢˊ ㄇㄧㄢˊ ㄦˊ ㄗㄥ ㄇㄨˋ 。 ㄧㄝˋ ㄍㄥˇ ㄍㄥˇ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄇㄟˋ ， ㄓㄢ ㄈㄢˊ ㄕㄨㄤ ㄦˊ ㄓˋ ㄕㄨˋ 。 ㄇㄧㄥˋ ㄆㄨˊ ㄈㄨ ㄦˊ ㄐㄧㄡˋ ㄐㄧㄚˋ ， ㄨˊ ㄐㄧㄤ ㄍㄨㄟ ㄏㄨ ㄉㄨㄥ ㄌㄨˋ 。 ㄌㄢˇ ㄈㄟ ㄆㄟˋ ㄧˇ ㄎㄤˋ ㄘㄜˋ ， ㄔㄤˋ ㄆㄢˊ ㄏㄨㄢˊ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄋㄥˊ ㄑㄩˋ 。

譯文

　　黃初三年，我來到京都朝覲，歸渡洛水。古人曾說此水之神名叫宓妃。因有感於宋玉對楚王所說的神女之事，於是作了這篇賦。賦文雲：

　　我從京都洛陽出發，向東迴歸封地鄄城，揹着伊闕，越過轘轅，途經通谷，登上景山。這時日已西下，車困馬乏。於是就在長滿杜蘅草的岸邊卸了車，在生着芝草的地裏餵馬。自己則漫步於陽林，縱目眺望水波浩渺的洛川。於是不覺精神恍惚，思緒飄散。低頭時還沒有看見什麼，一抬頭，卻發現了異常的景象，只見一個絕妙佳人，立於山巖之旁。我不禁拉着身邊的車伕對他說：「你看見那個人了嗎？那是什麼人，竟如此艷麗！」車伕回答說：「臣聽說河洛之神的名字叫宓妃，然而現在君王所看見的，莫非就是她！她的形狀怎樣，臣倒很想聽聽。」

　　我告訴他說：她的形影，翩然若驚飛的鴻雁，婉約若遊動的蛟龍。容光煥發如秋日下的菊花，體態豐茂如春風中的青松。她時隱時現像輕雲籠月，浮動飄忽似迴風旋雪。遠而望之，明潔如朝霞中升起的旭日；近而視之，鮮麗如綠波間綻開的新荷。她體態適中，高矮合度，肩窄如削，腰細如束，秀美的頸項露出白皙的皮膚。既不施脂，也不敷粉，髮髻高聳如雲，長眉彎曲細長，紅脣鮮潤，牙齒潔白，一雙善於顧盼的閃亮的眼睛，兩個面顴下甜甜的酒窩。她姿態優雅嫵媚，舉止溫文嫻靜，情態柔美和順，語辭得體可人。洛神服飾奇艷絕世，風骨體貌與圖上畫的一樣。她身披明麗的羅衣，帶着精美的佩玉。頭戴金銀翡翠首飾，綴以周身閃亮的明珠。她腳著飾有花紋的遠遊鞋，拖着薄霧般的裙裾，隱隱散發出幽蘭的清香，在山邊徘徊倘佯。忽然又飄然輕舉，且行且戲，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇廕，在河灘上伸出素手，採擷水流邊的黑色芝草。

　　我鍾情於她的淑美，不覺心旌搖曳而不安。因爲沒有合適的媒人去說情，只能藉助微波來傳遞話語。但願自己真誠的心意能先於別人陳達，我解下玉佩向她發出邀請。可嘆佳人實在美好，既明禮義又善言辭，她舉着瓊玉向我作出回答，並指着深深的水流以爲期待。我懷着眷眷之誠，又恐受這位神女的欺騙。因有感於鄭交甫曾遇神女背棄諾言之事，心中不覺惆悵、猶豫和遲疑，於是斂容定神，以禮義自持。

　　這時洛神深受感動，低迴徘徊，神光時離時合，忽明忽暗。她像鶴立般地聳起輕盈的軀體，如將飛而未翔；又踏着充滿花椒濃香的小道，走過杜蘅草叢而使芳氣流動。忽又悵然長吟以表示深沉的思慕，聲音哀惋而悠長。於是衆神紛至雜沓，呼朋引類，有的戲嬉於清澈的水流，有的飛翔於神異的小渚，有的在採集明珠，有的在俯拾翠鳥的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽漢水之神，爲瓠瓜星的無偶而嘆息，爲牽牛星的獨處而哀詠。時而揚起隨風飄動的上衣，用長袖蔽光遠眺，久久佇立；時而又身體輕捷如飛鳧，飄忽遊移無定。她在水波上行走，羅襪濺起的水沫如同塵埃。她動止沒有規律，像危急又像安閒；進退難以預知，像離開又像回返。她雙目流轉光亮，容顏煥發澤潤，話未出口，卻已氣香如蘭。她的體貌婀娜多姿，令我看了茶飯不思。

　　在這時風神屏翳收斂了晚風，水神川後止息了波濤，馮夷擊響了神鼓，女媧發出清泠的歌聲。飛騰的文魚警衛着洛神的車乘，衆神隨着叮噹作響的玉鸞一齊離去。六龍齊頭並進，駕着雲車從容前行。鯨鯢騰躍在車駕兩旁，水禽繞翔護衛。車乘走過北面的沙洲，越過南面的山岡，洛神轉動白潔的脖頸，回過清秀的眉目，朱脣微啓，緩緩地陳訴着往來交接的綱要。只怨恨人神有別，彼此雖然都處在盛年而無法如願以償。說着不禁舉起羅袖掩面而泣，止不住淚水漣漣沾溼了衣襟，哀念歡樂的相會就此永絕，如今一別身處兩地，不曾以細微的柔情來表達愛慕之心，只能贈以明璫作爲永久的紀念。自己雖然深處太陰，卻時時懷念着君王。洛神說畢忽然不知去處，我爲衆靈一時消失隱去光彩而深感惆悵。

　　於是我舍低登高，腳步雖移，心神卻仍留在原地。餘情綣繾，不時想象着相會的情景和洛神的容貌；回首顧盼，更是愁緒縈懷。滿心希望洛神能再次出現，就不顧一切地駕着輕舟逆流而上。行舟於悠長的洛水以至忘了迴歸，思戀之情卻綿綿不斷，越來越強，以至整夜心緒難平無法入睡，身上沾滿了濃霜直至天明。我不得已命僕伕備馬就車，踏上向東回返的道路，但當手執馬繮，舉鞭欲策之時，卻又悵然若失，徘徊依戀，無法離去。

註釋

洛神：傳說古帝宓（fú）羲氏之女溺死洛水而爲神，故名洛神，又名宓妃。

黃初：魏文帝曹丕年號，公元—年。

京師：京城，指魏都洛陽。

濟：渡。洛川：即洛水，源出陝西，東南入河南，流經洛陽。

斯水：此水，指洛川。

宋玉對楚王神女之事：傳爲宋玉所作的《高唐賦》和《神女賦》，都記載宋玉與楚襄王對答夢遇巫山神女事。

京域：京都地區，指洛陽。

言：語助詞。東藩：東方藩國，指曹植的封地。黃初三年，曹植被立爲鄄（juàn）城（即今山東鄄城縣）王，城在洛陽東北方向，故稱東藩。

伊闕：山名，又稱闕塞山、龍門山，在河南洛陽南。

轘（huán）轅：山名，在今河南偃師縣東南。

通谷：山谷名。在洛陽城南。

陵：登。景山：山名，在今偃師縣南。

殆：通「怠」，懈怠。一說指危險。煩：疲乏。

爾乃：承接連詞，於是就。稅駕：停車。稅，舍、置。駕，車乘總稱。蘅皋：生着杜蘅的河岸。蘅，杜蘅，香草名。皋，岸。

秣駟：餵馬。駟，一車四馬，此泛指駕車之馬。芝田：種着靈芝草的田地，此處指野草繁茂之地。一說爲地名，指河南鞏縣西南的芝田鎮。

容與：悠然安閒貌。陽林：地名。

流眄：縱目四望。眄，斜視。一作「流盼」，目光流轉顧盼。

精移神駭：神情恍惚。駭，散。

忽焉：急速貌。思散：思緒分散，精神不集中。

殊觀：少見的異常現象。

巖之畔：山巖邊。

援：以手牽引。御者：車伕。

覿（dí）：看見。

「翩若」二句：翩然若驚飛的鴻雁，蜿蜒如遊動的蛟龍。翩，鳥疾飛的樣子，此處指飄忽搖曳的樣子。驚鴻，驚飛的鴻雁。婉，蜿蜒曲折。這兩句是寫洛神的體態輕盈宛轉。

「榮曜（yào）」二句：容光煥發如秋日下的菊花，體態豐茂如春風中的松樹。榮，豐盛。曜，日光照耀。華茂，華美茂盛。這兩句是寫洛神容光煥發充滿生氣。

「彷彿」二句：時隱時現象輕雲遮住月亮，浮動飄忽似迴風旋舞雪花。彷彿，若隱若現的樣子。飄颻，飛翔貌。回，迴旋，旋轉。這兩句是寫洛神的體態婀娜，行動飄忽。

皎：潔白光亮。太陽昇朝霞：太陽昇起於朝霞之中。

迫：靠近。灼：鮮明，鮮艷。芙蕖：一作「芙蓉」，荷花。淥（lù）：水清貌。以上兩句是說，不論遠遠凝望還是靠近觀看，洛神都是姿容絕艷。

穠：花木繁盛。此指人體豐腴。纖：細小。此指人體苗條。

修短：長短，高矮。以上兩句是說洛神的高矮肥瘦都恰到好處。

「肩若」二句：肩窄如削，腰細如束。削成，形容兩肩瘦削下垂的樣子。約素，一束白絹。素，白細絲織品。這兩句是寫洛神的肩膀和腰肢線條圓美。

延、秀：均指長。頸：脖子的前部。項：脖子的後部。

皓：潔白。呈露：顯現，外露。

「芳澤」二句：既不施脂，也不敷粉。澤，潤膚的油脂。鉛華，粉。古代燒鉛成粉，故稱鉛華。不御，不施。御，用。

雲髻：髮髻如雲。峨峨：高聳貌。

聯娟：微曲貌。

「丹脣」二句：紅脣鮮潤，牙齒潔白。朗，明潤。鮮，光潔。

眸：目中瞳子。睞（lài）：顧盼。

靨（yè）：酒窩。輔：面頰。承權：在顴骨之下。權，顴骨。

瓌：同「瑰」，奇妙。艷逸：艷麗飄逸。

儀：儀態。閒：嫻雅。

綽：綽約，美好。

奇服：奇麗的服飾。曠世：舉世唯有。曠，空。

骨像：骨格形貌。應圖：指與畫中人相當。

璀粲：鮮明貌。一說爲衣動的聲音。

珥：珠玉耳飾。此用作動詞，作佩戴解。瑤、碧：均爲美玉。華琚：刻有花紋的佩玉。琚：佩玉名。

翠：翡翠。首飾：指釵簪一類飾物。

踐：穿，着。遠遊：鞋名。文履：飾有花紋圖案的鞋。

曳：拖。霧綃：輕薄如霧的綃。綃，生絲。裾：裙邊。

微：輕微。芳藹：香氣。

踟躕：徘徊。隅：角。

「於是」二句：忽然又飄然輕舉，且行且戲。縱體，身體輕舉貌。遨，遊。

採旄（máo）：彩旗。採，同「彩」。旄，旗竿上旄牛尾飾物，此處指旗。

桂旗：以桂木做旗竿的旗，形容旗的華美。

攘：此指挽袖伸出。神滸：爲神所遊之水邊地。滸，水邊澤畔。

湍瀨：石上急流。玄芝：黑色芝草，相傳爲神草。

「餘情」二句：我喜歡她的淑美，又擔心不被接受，不覺心旌搖曳而不安。振盪，形容心動盪不安。怡，悅。

「無良媒」二句：沒有合適的媒人去通接歡情，就只能藉助微波來傳遞話語。微波，一說指目光。

誠素：真誠的情意。素，同「愫」，情愫。

要：同「邀」，約請。

信修：確實美好。修，美好。

羌：發語詞。習禮：懂得禮法。明詩：善於言辭。這句意指有很好的文化教養。

抗：舉起。瓊珶（dì）：美玉。和：應答。

「指潛川」句：指深水發誓，約期相會。潛川，深淵，一說指洛神所居之地。期，會。

眷眷：依戀貌。款實：誠實。

斯靈：此神，指宓妃。我欺：即欺我。

交甫：鄭交甫。《文選》李善注引《神仙傳》：「切仙一出，遊於江濱，逢鄭交甫。交甫不知何人也，目而挑之，女遂解佩與之。交甫行數步，空懷無佩，女亦不見。」棄言：背棄承諾。

狐疑：疑慮不定。因爲想到鄭交甫曾經被仙女遺棄，故此內心產生了疑慮。

收和顏：收起和悅的容顏。靜志：鎮定情志。

申：施展。禮防：禮法，禮能防亂，故稱禮防。自持：自我約束。

徙倚：留連徘徊。

「神光」二句：洛神身上放出的光彩忽聚忽散，忽明忽暗。

竦（sǒng）：聳。鶴立：形容身軀輕盈飄舉，如鶴之立。

椒途：塗有椒泥的道路，一說指長滿香椒的道路。椒，花椒，有濃香。

蘅薄：杜蘅叢生地。流芳：散發香氣。

「超長吟」二句：悵然長吟以表示深沉的思慕，聲音哀惋而悠長。超，惆悵。永慕，長久思慕。厲，疾。彌，久。

衆靈：衆仙。雜沓：紛紜，多而亂的樣子。

命儔嘯侶：招呼同伴。儔，夥伴、同類。

渚：水中高地。

翠羽：翠鳥的羽毛。

南湘之二妃：指娥皇和女英。據劉向《列女傳》載，堯以長女娥皇和次女女英嫁舜，後舜南巡，死於蒼梧。二妃往尋，自投湘水而死，爲湘水之神。

漢濱之遊女：漢水之女神，即前注中鄭交甫所遇之神女。

「嘆匏瓜」二句：爲匏瓜星的無偶而嘆息，爲牽牛星的獨處而哀詠。匏瓜，星名，又名天雞，在河鼓星東。無匹，無偶。牽牛，星名，又名天鼓，與織女星各處天河之旁。相傳每年七月七日才得一會。

袿（guī）：婦女的上衣。猗（yī）靡：隨風飄動貌。

翳（yì）：遮蔽。延佇：久立。

鳧：野鴨。

「凌波」二句：在水波上細步行走，濺起的水沫附在羅襪上如同塵埃。凌，踏。塵，指細微四散的水沫。

難期：難料。

「轉眄」句：轉眼顧盼之間流露出奕奕神採。流精，形容目光流轉而有光彩。

「氣若」句：形容氣息香馨如蘭。

屏翳：傳說中的衆神之一，司職說法不一，或以爲是雲師，或以爲是雷師，或以爲是雨師，在此篇中被曹植視作風神。川後：傳說中的河神。

馮（píng）夷：傳說中的水神。

女媧：女神名，相傳笙簧是她所造，所以這裏說「女媧清歌」。

「騰文魚」二句：飛騰的文魚警衛着洛神的車乘，衆神隨着叮噹作響的玉鸞一齊離去。騰，升。文魚，神話中一種能飛的魚。警乘，警衛車乘。玉鑾，鸞鳥形的玉製車鈴，動則發聲。偕逝，俱往。

六龍：相傳神出遊多駕六龍。儼：莊嚴的樣子。齊首：六龍齊頭並進。

雲車：相傳神以雲爲車。容裔：即「容與」，舒緩安詳貌。

鯨鯢（ní）：即鯨魚。水棲哺乳動物，雄者稱鯨，雌者稱鯢。轂（gǔ）：車輪中用以貫軸的圓木，這裏指車。

沚：水中小塊陸地。

「紆素領」二句：洛神不斷回首顧盼。紆，回。素領，白皙的頸項。清揚，形容女性清秀的眉目。

交接：結交往來。

盛年：少壯之年。莫當：無匹，無偶，即兩人不能結合。

「抗羅袂」二句：舉起羅袖掩面而泣，止不住淚水漣漣沾溼了衣襟。抗，舉。袂，衣袖。浪浪，水流不斷貌。

「悼良會」二句：痛惜這樣美好的相會永不再有，哀嘆長別從此身處兩地。

效愛：致愛慕之意。

明璫：以明月珠作的耳璫。

「雖潛」二句：雖然幽居於神仙之所，但將永遠懷念着君王。潛處，深處，幽居。太陰，衆神所居之處。君王，指曹植。

「忽不悟」二句：洛神說畢忽然不知去處，我爲衆靈一時消失隱去光彩而深感惆悵。不悟，不見，未察覺。所舍，停留、止息之處。宵，通「消」，消失。蔽光，隱去光彩。

背下：離開低地。陵高：登上高處。

遺情：留情，情思留連。想象：指思念洛神的美好形象。

靈體：指洛神。

上溯：逆流而上。

長川：指洛水。

耿耿：心神不安的樣子。

「攬騑轡」二句：當手執馬繮，舉鞭欲策之時，卻又悵然若失，徘徊依戀，無法離去。騑（fēi），車旁之馬。古代駕車稱轅外之馬爲騑或驂，此泛指駕車之馬。轡，馬繮繩。抗策，猶舉鞭。盤桓，徘徊不進貌。

　　曹植此賦據序所言，系其於魏文帝黃初三年（222年）入朝京師洛陽後，在回封地鄄城途中經過洛水時，「感宋玉對楚王神女之事」而作。當時，曹丕剛即帝位不久，即殺了曹植的密友丁儀、丁廙二人。曹植本人在就國後也爲監國謁者奏以「醉酒悖慢，劫脅使者」，被貶安鄉侯，後改封鄄城侯，再立爲鄄城王。

　　浪漫色彩

　　曹植在詩歌和辭賦創作方面有傑出成就，其賦繼承兩漢以來抒情小賦的傳統，又吸收楚辭的浪漫主義精神，爲辭賦的發展開闢了一個新的境界。《洛神賦》爲曹植辭賦中傑出作品。作者以浪漫主義的手法，通過夢幻的境界，描寫人神之間的真摯愛情，但終因「人神殊道」無從結合而惆悵分離。

　　周洪亮主編的《璇璣辭》選用曹植《洛神賦》中：「翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。」一句來讚美王羲之的書法之美。

　　段落層次

　　《洛神賦》全篇大致可分爲六個段落，第一段寫作者從洛陽回封地時，看到「麗人」宓妃佇立山崖，這段類話本的「入話」。第二段，寫「宓妃」容儀服飾之美。第三段寫「我」非常愛慕洛神，她實在太好了，既識禮儀又善言辭，雖已向她表達了真情，贈以信物，有了約會，卻擔心受欺騙，極言愛慕之深。第四段寫洛神爲「君王」之誠所感後的情狀。第五段「恨人神之道殊」以下二句，是此賦的寄意之所在。第六段，寫別後「我」對洛神的思念。

　　突出特點

　　特點一，想象豐富。想象到：他從京城洛陽啓程，東歸封地鄄城。途中，在洛川之邊，停車飲馬，在陽林漫步之時，看到了洛神宓妃，她的體態搖曳飄忽像驚飛的大雁，婉曲輕柔像是水中的遊龍，鮮美、華麗較秋菊、茂松有過之，姣如朝霞，純潔如芙蓉，風華絕代。隨後他對她產生愛慕之情，託水波以傳意，寄玉佩以定情。然她的神聖高潔使他不敢造次。洛神終被他的真情所感動，與之相見，傾之以情。但終因人神殊途，結合無望，與之惜別。想象絢爛，浪漫悽婉之情淡而不化，令人感嘆，愁帳絲絲。但這想象並不離奇，是有感於宋玉的《神女賦》、《高唐賦》兩篇賦而作。

　　特點二，詞藻華麗而不浮躁，清新之氣四逸，令人神爽。講究排偶，對仗，音律，語言整飭、凝鍊、生動、優美。取材構思漢賦中無出其右。

　　特點三，傳神的描寫刻畫，兼之與比喻、烘託共用，錯綜變化巧妙得宜，給人一種浩而不煩、美而不驚之感，使人感到就如在看一幅絕妙丹青，箇中人物有血有肉，而不會使人產生一種虛無之感。在對洛神的體型、五官、姿態等描寫時，給人傳遞出洛神的沉魚之貌、落雁之容。同時，又有「清水出芙蓉，天然去鵰飾。」的清新高潔。在對洛神與之會面時的神態的描寫刻畫，使人感到斯人浮現於眼前，風姿綽約。而對於洛神與其分手時的描寫「屏翳收風,川後靜波,馮來鳴鼓,女媧清歌。」愛情之真摯、純潔。一切都是這樣的美好，以致離別後，人去心留，情思不斷，洛神的倩影和相遇相知時的情景歷歷在目，浪漫而苦澀，心神爲之不寧徘徊於洛水之間不忍離去。

　　苦悶之情

　　產生苦悶之情的原因有三：

　　1.人神有別，有情人不能成眷屬；

　　2.「洛神」是他的精神寄託，但她只能存在於想象之中，現實中難以找到，失落無限；

　　3.以此賦託意，他不但與帝王之位無緣還屢受兄弟的逼害，無奈之餘又感到悲哀和憤悶。

　　藝術價值

　　對《洛神賦》的思想、藝術成就前人都曾予以極高的評價，最明顯的是常把它與屈原的《九歌》和宋玉的《神女》諸賦相提並論。其實，曹植此賦兼二者而有之，它既有《湘君》、《湘夫人》那種濃厚的抒情成分，同時又具宋玉詣賦對女性美的精妙刻畫。此外，它的情節完整，手法多變和形式雋永等，又爲以前的作品所不及。因此它在歷史上有着非常廣泛和深遠的影響。晉代大書法家王獻之和大畫家顧愷之，都曾將《洛神賦》的神采風貌形諸楮墨，爲書苑和畫壇增添了不可多得的精品。到了南宋和元明時期，一些劇作家又將其搬上了舞臺，汪道昆的《陳思王悲生洛水》就是其中比較著名的一出。至於歷代作家以此爲題材，見詠於詩詞歌賦者，則更是多得難以數計。可見曹植《洛神賦》的藝術魅力，是經久不衰的。