次韻酬劉湛陸翰撰 其一
次韻酬劉湛陸翰撰 其一朗讀君子有攸往，周道矢如直。輿衛日以閒，輪轅豈徒飾。
是用鮮覆敗，危途自匡敕。胡爲適千裏，強弩無末力。
終虞駑鈍材，中道曠乃職。先民有典型，儒跡不終熄。
願言後來人，聊從老馬識。
次韻酬劉湛陸翰撰 其一。明代。劉宗周。 君子有攸往，周道矢如直。輿衛日以閒，輪轅豈徒飾。是用鮮覆敗，危途自匡敕。胡爲適千裏，強弩無末力。終虞駑鈍材，中道曠乃職。先民有典型，儒跡不終熄。願言後來人，聊從老馬識。
次韻酬劉湛陸翰撰 其一注音
劉宗周
劉宗周（1578—1645），字起東，別號念臺，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學於山陰蕺山，學者稱蕺山先生。他是明代最後一位儒學大師，也是宋明理學（心學）的殿軍。他著作甚多，內容複雜而晦澀。他開創的蕺山學派，在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啓後的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認爲，劉宗周絕食而死後，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發生了危機，這一危機延續至今。 ...
劉宗周。 劉宗周（1578—1645），字起東，別號念臺，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學於山陰蕺山，學者稱蕺山先生。他是明代最後一位儒學大師，也是宋明理學（心學）的殿軍。他著作甚多，內容複雜而晦澀。他開創的蕺山學派，在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啓後的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認爲，劉宗周絕食而死後，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發生了危機，這一危機延續至今。
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僕伕促嚴駕，曉發鑾輿先。避彼雞鳴道，迂迴由東山。
山險歷層疊，路狹經萬盤。下山入地底，登高上雲端。
俯視蹴飛鳥，仰望捫蒼天。谷崖莽無路，下馬相攀緣。
崎嶇幾回轉，猶在數裏間。旌旗蔽雲日，劍戟森林巒。
憩陰摘山果，㪺壑漱清泉。試看荷戈士，飛走輕飆旋。
邊關雖迢遞，大道亦便便。既違澹臺志，驅馳固宜然。
悠悠日將夕，始及見平川。未知足力倦，飛騎得前奔。
疾風覺後隨，倏忽達軍門。故人喜我至，尊酌且相歡。
願言勵雅操，戮力奉至尊。但願師奏凱，辛苦馬足論。
曉發沙城由東山間道薄暮始達宣府。。李時勉。 僕伕促嚴駕，曉發鑾輿先。避彼雞鳴道，迂迴由東山。山險歷層疊，路狹經萬盤。下山入地底，登高上雲端。俯視蹴飛鳥，仰望捫蒼天。谷崖莽無路，下馬相攀緣。崎嶇幾回轉，猶在數裏間。旌旗蔽雲日，劍戟森林巒。憩陰摘山果，㪺壑漱清泉。試看荷戈士，飛走輕飆旋。邊關雖迢遞，大道亦便便。既違澹臺志，驅馳固宜然。悠悠日將夕，始及見平川。未知足力倦，飛騎得前奔。疾風覺後隨，倏忽達軍門。故人喜我至，尊酌且相歡。願言勵雅操，戮力奉至尊。但願師奏凱，辛苦馬足論。
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