弱柳千章鎖鳳樓,春風送客不勝愁。杜門重憶十年病,束髮誰先天下憂。
消盡壯心吾自老,驚看歧路子何求。卻教空谷傳驪唱,落日浮雲滿帝州。
酬別長安友人呈於參政張副院。明代。劉宗周。 弱柳千章鎖鳳樓,春風送客不勝愁。杜門重憶十年病,束髮誰先天下憂。消盡壯心吾自老,驚看歧路子何求。卻教空谷傳驪唱,落日浮雲滿帝州。
劉宗周(1578—1645),字起東,別號念臺,漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學於山陰蕺山,學者稱蕺山先生。他是明代最後一位儒學大師,也是宋明理學(心學)的殿軍。他著作甚多,內容複雜而晦澀。他開創的蕺山學派,在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啓後的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認爲,劉宗周絕食而死後,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發生了危機,這一危機延續至今。 ...
劉宗周。 劉宗周(1578—1645),字起東,別號念臺,漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學於山陰蕺山,學者稱蕺山先生。他是明代最後一位儒學大師,也是宋明理學(心學)的殿軍。他著作甚多,內容複雜而晦澀。他開創的蕺山學派,在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啓後的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認爲,劉宗周絕食而死後,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發生了危機,這一危機延續至今。
辰出街頭,酉歸堂內,切須規矩隨身。志誠香火,早晚去朝真。
遍歷名山福地,不恥問、參訪高人。休誇逞,斷除人我,心地放教平。
燒丹並煉藥,琴棋書畫,各有司存。應幹請祈法術,都是謾勞神。
且任隨緣乞化,省多少、勞碌精神。團圞坐,齊同慈愛,異骨總成親。
滿庭芳。兩漢。佚名。 辰出街頭,酉歸堂內,切須規矩隨身。志誠香火,早晚去朝真。遍歷名山福地,不恥問、參訪高人。休誇逞,斷除人我,心地放教平。燒丹並煉藥,琴棋書畫,各有司存。應幹請祈法術,都是謾勞神。且任隨緣乞化,省多少、勞碌精神。團圞坐,齊同慈愛,異骨總成親。
次韻堯明如皋道中五首 其五。宋代。呂本中。 侯喜學詩新有聲,坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿,不識虞卿醒酒鯖。
幽懷樂所遇,且任北山嘲。世事棋秤變,年光石火敲。
松筠陰自冷,蘿葛蔓相捎。草密蛇橫徑,檐低燕露巢。
楚醪無再設,蘄紙不重鈔。旋買粳留客,親科筍付庖。
靈山瞻二祖,歸路近三茅。塞上藏憂喜,人心浪自殽。
次韻輅氏東亭書事四首 其二。。劉摰。 幽懷樂所遇,且任北山嘲。世事棋秤變,年光石火敲。松筠陰自冷,蘿葛蔓相捎。草密蛇橫徑,檐低燕露巢。楚醪無再設,蘄紙不重鈔。旋買粳留客,親科筍付庖。靈山瞻二祖,歸路近三茅。塞上藏憂喜,人心浪自殽。
東濱爲陸鴻臚文東賦。明代。顧清。 東江南去接東湖,湖上人家畫裏居。綠樹映門皆合抱,清波動影欲侵裾。詩書並沐明時寵,山水遙連故國餘。何日扁舟遂歸志,西風相引釣鱸魚。