江門沽酒款徵車，鄉裏交情我不疏。不怕霜風吹客鬢，卻憐星月洗溪廚。
驚看七步來長句，直過三更坐老夫。何處中秋不同賞，明年書劄寄江湖。
中秋諸友攜酒飲白沙時餘有徵命將行。明代。陳獻章。 江門沽酒款徵車，鄉裏交情我不疏。不怕霜風吹客鬢，卻憐星月洗溪廚。驚看七步來長句，直過三更坐老夫。何處中秋不同賞，明年書劄寄江湖。
（1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙裏，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。築陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜爲主，教學者端坐澄心，於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲「活孟子」。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ...
陳獻章。 （1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙裏，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。築陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜爲主，教學者端坐澄心，於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲「活孟子」。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
己未九日對菊大醉戲作四首 其三。明代。袁凱。 只今何處無黃菊，醉着茅茨有幾人？賢婦稍能知此意，殺雞爲黍莫辭貧。
對月書感 其一。清代。丘逢甲。 明月出滄海，我家滄海東。獨憐今夜見，猶與故鄉同。喪亂山河改，流亡邑裏空。相思祗垂淚，顧影愧歸鴻。
昭文昭文施一鍾，懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。
雖含響，擊即通，
十方諸佛應聲中。天龍八部生忻悅，
外道魔軍失卻蹤。此圓器，
大神功，上祝皇王壽不窮。
日月長輝邦國靜，臣忠子孝續堯風。
昏者醒，愚者聰，
民歌鼓腹意和濃。地水火風和一性，
剎塵無間體含融。包聲印頑空，
鳥樹巖巒風月同。秦時何必驅山鐸，
大振金鈴總脫空。時節至，
自相逢，肯信無心達本宗。
和同一族輸金玉，迴向南泉鑄此種。
黃昏裹，五更中，
下下無空徹底通。近祖遠宗迷識解，
聞歸淨土禮金容。涅槃侶，
契心同，個個全音贊此功。
顯理揚真無二聽，含靈蠢動一時通。
受者法，施者空，
且無地獄與洋銅。孝子順孫光遠慶，
昭文千古振家風。
洪鐘歌。宋代。釋印肅。 昭文昭文施一鍾，懸空隨叩警盲聾。圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。雖含響，擊即通，十方諸佛應聲中。天龍八部生忻悅，外道魔軍失卻蹤。此圓器，大神功，上祝皇王壽不窮。日月長輝邦國靜，臣忠子孝續堯風。昏者醒，愚者聰，民歌鼓腹意和濃。地水火風和一性，剎塵無間體含融。包聲印頑空，鳥樹巖巒風月同。秦時何必驅山鐸，大振金鈴總脫空。時節至，自相逢，肯信無心達本宗。和同一族輸金玉，迴向南泉鑄此種。黃昏裹，五更中，下下無空徹底通。近祖遠宗迷識解，聞歸淨土禮金容。涅槃侶，契心同，個個全音贊此功。顯理揚真無二聽，含靈蠢動一時通。受者法，施者空，且無地獄與洋銅。孝子順孫光遠慶，昭文千古振家風。
江上晚興有懷金海住先生。清代。吳詢。 落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。遙遙湖上山，粼粼沙中石。餘霞斂復晴，昏煙淡將夕。天末懷夫君，相思千裏隔。秋雁啼涼風，悽悽葦花白。