至正改元辛巳寒食日示弟及諸子侄
至正改元辛巳寒食日示弟及諸子侄朗讀江山信美非吾土，漂泊棲遲近百年。
譯文：江山確實美好但這裏不是我的故鄉，我漂泊異鄉暫棲於此已經將近百年。
山舍墓田同水曲，不堪夢覺聽啼鵑。
譯文：青山、屋舍、墳墓、田地、曲折的流水和家鄉的相同，沒有什麼區別，但我不能忍受夢中醒來聽到杜鵑悽苦的鳴叫聲。
注釋：夢覺：夢醒。
至正改元辛巳寒食日示弟及諸子侄。宋代。虞集。 江山信美非吾土，漂泊棲遲近百年。山舍墓田同水曲，不堪夢覺聽啼鵑。
至正改元辛巳寒食日示弟及諸子侄注音
至正改元辛巳寒食日示弟及諸子侄釋義
譯文
江山確實美好但這裏不是我的故鄉，我漂泊異鄉暫棲於此已經將近百年。
青山、屋舍、墳墓、田地、曲折的流水和家鄉的相同，沒有什麼區別，但我不能忍受夢中醒來聽到杜鵑悽苦的鳴叫聲。
註釋
至正：1341年，元順帝改年號爲「至正」，這一年（農曆辛巳年）的寒食日，寫了這首詩，給自己的弟弟子侄輩們看。
夢覺：夢醒。
至正改元辛巳寒食日示弟及諸子侄賞析
寒食時節，詩人與族中後輩祭掃先人之墓，不禁感慨系之。首句以三國時王粲《登樓賦》「雖信美而非吾土，曾何足以少留」語意，抒發故土之情。意謂此地雖富饒美麗，卻非故鄉，不免有漂泊離根之感。虞集家鄉本在四川，自其父遷居江西，至今已有多年。面對葬於異鄉的先人墳塋，故土之思就更加強烈了。富足的江南水鄉，怎能隔斷對蜀中故土的深切思念。每當清晨醒來，杜宇之啼聲聲縈耳，此種情懷更顯得刻骨銘心。
虞集
虞集（1272～1348）元代著名學者、詩人。字伯生，號道園，人稱邵庵先生。少受家學，嘗從吳澄遊。成宗大德初，以薦授大都路儒學教授，李國子助教、博士。仁宗時，遷集賢修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章閣侍書學士。領修《經世大典》，著有《道園學古錄》、《道園遺稿》。虞集素負文名，與揭傒斯、柳貫、黃溍並稱「元儒四家」；詩與揭傒斯、范梈、楊載齊名，人稱「元詩四家」。 ...
虞集。 虞集（1272～1348）元代著名學者、詩人。字伯生，號道園，人稱邵庵先生。少受家學，嘗從吳澄遊。成宗大德初，以薦授大都路儒學教授，李國子助教、博士。仁宗時，遷集賢修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章閣侍書學士。領修《經世大典》，著有《道園學古錄》、《道園遺稿》。虞集素負文名，與揭傒斯、柳貫、黃溍並稱「元儒四家」；詩與揭傒斯、范梈、楊載齊名，人稱「元詩四家」。
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