居鄰北郭古寺空,杏花兩株能白紅。曲江滿園不可到,
看此寧避雨與風。二年流竄出嶺外,所見草木多異同。
冬寒不嚴地恆泄,陽氣發亂無全功。浮花浪蕊鎮長有,
纔開還落瘴霧中。山榴躑躅少意思,照耀黃紫徒爲叢。
鷓鴣鉤輈猿叫歇,杳杳深谷攢青楓。豈如此樹一來玩,
若在京國情何窮。今旦胡爲忽惆悵,萬片飄泊隨西東。
明年更發應更好,道人莫忘鄰家翁。
杏花。唐代。韓愈。 居鄰北郭古寺空,杏花兩株能白紅。曲江滿園不可到,看此寧避雨與風。二年流竄出嶺外,所見草木多異同。冬寒不嚴地恆泄,陽氣發亂無全功。浮花浪蕊鎮長有,纔開還落瘴霧中。山榴躑躅少意思,照耀黃紫徒爲叢。鷓鴣鉤輈猿叫歇,杳杳深谷攢青楓。豈如此樹一來玩,若在京國情何窮。今旦胡爲忽惆悵,萬片飄泊隨西東。明年更發應更好,道人莫忘鄰家翁。
韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號「文」,又稱韓文公。他與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢爲散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」,明人推他爲唐宋八大家之首,與柳宗元並稱「韓柳」,有「文章鉅公」和「百代文宗」之名,作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國「道統」觀念的確立者,是尊儒反佛的裏程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號「文」,又稱韓文公。他與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢爲散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」,明人推他爲唐宋八大家之首,與柳宗元並稱「韓柳」,有「文章鉅公」和「百代文宗」之名,作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國「道統」觀念的確立者,是尊儒反佛的裏程碑式人物。
野行偶見紅樹悵然有感呈石末公。明代。劉基。 紅樹傷心夕照前,漫山映水爲誰妍。樹當搖落人尤惜,人自憂愁樹不憐。九譯未通青鳥使,四郊猶漲綠林煙。野夫病足思休息,藉草棲橧擬晏眠。
元氣周九垓,時闔亦時開。波光涵萬象,耀彼山之隈。
俯視塵寰袖,高陟空中臺。引盼尼山上,千古一顏回。
六經失真詮,瓦缶時鳴雷。逐逐翳枝落,那將根本培。
遙聆金石語,遐思真奇瑰。空山風月夜,悵望獨徘徊。
飛雲探天乙,鐵橋爲君媒。漫爾羨坡老,乾坤亦殊才。
冥坐俟東曉,身世忘堪哀。
次遊坡亭韻。明代。薛侃。 元氣周九垓,時闔亦時開。波光涵萬象,耀彼山之隈。俯視塵寰袖,高陟空中臺。引盼尼山上,千古一顏回。六經失真詮,瓦缶時鳴雷。逐逐翳枝落,那將根本培。遙聆金石語,遐思真奇瑰。空山風月夜,悵望獨徘徊。飛雲探天乙,鐵橋爲君媒。漫爾羨坡老,乾坤亦殊才。冥坐俟東曉,身世忘堪哀。
華省得高彥,道誼端可即。暌違苦炎熱,書記每相憶。
因擬翠微寺,侵晨計登陟。適我絆公事,躋馬復停勒。
薄午始入山,石磴恆喘息。諸老巳偕至,樽俎羅酒食。
解衣各就坐,虛禮厭繁飾。候吏戒遠去,各令息足力。
掀簾覿遐景,迢遞詎堪測。三山接江渚,連江亙如翊。
雲深忽復斷,萬象筵幾逼。須臾出畫圖,一似曾剪拭。
漠漠水田白,隱隱露溝洫。誰當擘泰華,高下平嶮仄。
斜日墜林杪,飛鳥斂歸翼。茲遊滌煩暑,涼思滿胸臆。
答楊銀臺實夫。明代。周倫。 華省得高彥,道誼端可即。暌違苦炎熱,書記每相憶。因擬翠微寺,侵晨計登陟。適我絆公事,躋馬復停勒。薄午始入山,石磴恆喘息。諸老巳偕至,樽俎羅酒食。解衣各就坐,虛禮厭繁飾。候吏戒遠去,各令息足力。掀簾覿遐景,迢遞詎堪測。三山接江渚,連江亙如翊。雲深忽復斷,萬象筵幾逼。須臾出畫圖,一似曾剪拭。漠漠水田白,隱隱露溝洫。誰當擘泰華,高下平嶮仄。斜日墜林杪,飛鳥斂歸翼。茲遊滌煩暑,涼思滿胸臆。