古之作人易，今之作人難。所難非作人，難於割世歡。
窘蠢衆所□，鼎貴爭彈冠。丈夫遘數奇，寂寞婦亦嘆。
浮榮信可期，執鞭非所安。二者交戰之，誰雲物外觀。
所以終日坐，杯酒聊自寬。藜藿堪供膳，楸桐可作棺。
遁世求無悶，白賁回狂瀾。幽思寄小句，以俟兒曹看。
閒居感懷二首 其二。明代。王以悟。 古之作人易，今之作人難。所難非作人，難於割世歡。窘蠢衆所□，鼎貴爭彈冠。丈夫遘數奇，寂寞婦亦嘆。浮榮信可期，執鞭非所安。二者交戰之，誰雲物外觀。所以終日坐，杯酒聊自寬。藜藿堪供膳，楸桐可作棺。遁世求無悶，白賁回狂瀾。幽思寄小句，以俟兒曹看。
王以悟，字惺所。河南陝縣東凡人。明代萬曆三十二年（公元1604年）中進士，任邢臺令。邢臺遭荒災，他上報朝廷求援，設粥棚、置棉衣，救濟貧民。他親自檢查救災事項，還用自己俸祿，贖回窮人賣掉的妻室兒女。天啓元年（公元1622年），他調任山西參政，單車就道，行李簡陋。後辭官回鄉，隱居不仕，專門從事辦學。他與張抱初、張春宇，呂豫石等文人學士培育了衆多學生。他還著有《常惺惺稿》10卷，《解縛編》2卷。他教授學生著書立說，去世後，在陝州城內建有祠堂。 ...
王以悟。 王以悟，字惺所。河南陝縣東凡人。明代萬曆三十二年（公元1604年）中進士，任邢臺令。邢臺遭荒災，他上報朝廷求援，設粥棚、置棉衣，救濟貧民。他親自檢查救災事項，還用自己俸祿，贖回窮人賣掉的妻室兒女。天啓元年（公元1622年），他調任山西參政，單車就道，行李簡陋。後辭官回鄉，隱居不仕，專門從事辦學。他與張抱初、張春宇，呂豫石等文人學士培育了衆多學生。他還著有《常惺惺稿》10卷，《解縛編》2卷。他教授學生著書立說，去世後，在陝州城內建有祠堂。
吾觀嚴子陵，豈缺經世務。玄纁三往反，始識洛陽路。
親勞萬乘問，不肯回頭顧。偃仰帝座上，臥起道情愫。
耕釣還越山，永絕弋人慕。客星耿乾坤，釣臺出煙霧。
溪碧澄人心，磴險難予步。觸物賞既多，懷人情亦屢。
寄言臺下客，此非問津渡。
子陵祠下再賦一首。明代。區大相。 吾觀嚴子陵，豈缺經世務。玄纁三往反，始識洛陽路。親勞萬乘問，不肯回頭顧。偃仰帝座上，臥起道情愫。耕釣還越山，永絕弋人慕。客星耿乾坤，釣臺出煙霧。溪碧澄人心，磴險難予步。觸物賞既多，懷人情亦屢。寄言臺下客，此非問津渡。
錢申仲大夫索四亭詩各賦一首 白雲亭。宋代。周紫芝。 登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤雲，悵懷思宰木。雲亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。忽忽不可留，悠悠空滿目。願言結斯廬，聊用慰幽獨。
送茹子蒼暫歸會稽。清代。陳恭尹。 擒文宿昔有高譽，曾策天人上玉除。海外未舒千裏足，客中猶著五車書。恩存棠樹詩常詠，寓共江城跡暫疏。本爲丹砂求作宰，知君不厭嶺南居。