昨夜東風海上過,玉京瑤島得春多。數峯秀色分金碧,滿谷祥雲絢綺羅。
映日已增千古瑞,隨風頻繞萬年柯。祗看出岫爲霖處,長濟蒼生樂泰和。
神州八景 其一 瓊島春雲。明代。薛瑄。 昨夜東風海上過,玉京瑤島得春多。數峯秀色分金碧,滿谷祥雲絢綺羅。映日已增千古瑞,隨風頻繞萬年柯。祗看出岫爲霖處,長濟蒼生樂泰和。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裏望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱「薛河東」。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了「河東之學」,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚爲大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟爲主的「關中之學」,其勢「幾與陽明中分其感」。清人視薛學爲朱學傳宗,稱之爲「明初理學之冠」,「開明代道學之基」。高攀龍認爲,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裏望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱「薛河東」。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了「河東之學」,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚爲大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟爲主的「關中之學」,其勢「幾與陽明中分其感」。清人視薛學爲朱學傳宗,稱之爲「明初理學之冠」,「開明代道學之基」。高攀龍認爲,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
有子悲風木,飢驅到北平。移家聊遠道,就食悵餘生。
載主親封篋,棲神宛倚衡。同車頻險阻,共命判幽明。
渡水潛相喚,登山恐或驚。崎嶇輪易折,觳速馬難行。
攬袖看孫哭,烹茶有婦迎。爲言官道近,齊說郡侯清。
地繞岡巒勢,人多弦誦聲。疏花開小院,斜日下高城。
聚似萍波泛,來當麥浪晴。黃泉誰問路,白髮獨添莖。
每憶黔婁被,徒憐考叔羹。蕭條愁官館,何日送歸旌。
震兒設教永平移家就養途中即事有作。清代。孔繼瑛。 有子悲風木,飢驅到北平。移家聊遠道,就食悵餘生。載主親封篋,棲神宛倚衡。同車頻險阻,共命判幽明。渡水潛相喚,登山恐或驚。崎嶇輪易折,觳速馬難行。攬袖看孫哭,烹茶有婦迎。爲言官道近,齊說郡侯清。地繞岡巒勢,人多弦誦聲。疏花開小院,斜日下高城。聚似萍波泛,來當麥浪晴。黃泉誰問路,白髮獨添莖。每憶黔婁被,徒憐考叔羹。蕭條愁官館,何日送歸旌。
勤爲浮屠人,形類心不偶。
獨負山林棲,遠犯風塵走。
如聞大衆居,乃是賢豪藪。
專意學文章,韓編不離手。
退之所尚者,豈以言深厚。
徑馳周孔域,不爲雜說誘。
大凡民之生,蟲豸均一醜。
聖人酌中道,君臣與夫婦。
飲食若衣冠,事行而易守。
不喜釋老言,詆斥遭誣負。
子今讀其書,無乃相紛糾。
學本勿學末,何爲恤衆口。
贈勤師。宋代。蔡襄。 勤爲浮屠人,形類心不偶。獨負山林棲,遠犯風塵走。如聞大衆居,乃是賢豪藪。專意學文章,韓編不離手。退之所尚者,豈以言深厚。徑馳周孔域,不爲雜說誘。大凡民之生,蟲豸均一醜。聖人酌中道,君臣與夫婦。飲食若衣冠,事行而易守。不喜釋老言,詆斥遭誣負。子今讀其書,無乃相紛糾。學本勿學末,何爲恤衆口。
探春令·鵰牆風定。宋代。趙長卿。 鵰牆風定,綺窗燭灺,沈吟獨坐。料雪霜深處,司花神女,暗裏焚百和。惱人一陣香初過。把清愁薰破。更那堪得,冰姿玉貌,痛與惜則個。
瀋陽村居西軒即事 其一。。多隆阿。 村邊古木綠陰交,已老榆錢匝地拋。草醉濃煙鳩喚雨,泥黏落絮燕營巢。懶過韍井嫌塵擾,靜閉齋門待客敲。何處風箏遊線斷,翩翩落上杏花梢。
挽鳳岐父尹平御史 其一。明代。解縉。 鳳銜丹詔下天來,聖主臨軒策俊才。二十三年悲短命,鄉人空望繡衣回。