阮郎歸·有懷北遊

ㄉㄧㄢˋ ㄔㄜ ㄐㄧㄠ ㄇㄚˇ ㄐㄧㄣˇ ㄒㄧㄤ ㄌㄧㄢˊ ， ㄒㄧㄤ ㄔㄣˊ ㄓㄨˊ ㄍㄨㄢˇ ㄒㄧㄢˊ 。 ㄆㄧㄝ ㄖㄢˊ ㄈㄟ ㄍㄨㄛˋ ㄕㄨㄟˇ ㄑㄧㄡ ㄑㄧㄢ 。 ㄑㄧㄥ ㄇㄧㄥˊ ㄏㄢˊ ㄕˊ ㄊㄧㄢ 。

ㄏㄨㄚ ㄊㄧㄝ ㄊㄧㄝ ， ㄌㄧㄡˇ ㄒㄩㄢˊ ㄒㄩㄢˊ 。 ㄧㄥ ㄈㄤˊ ㄐㄧˇ ㄗㄨㄟˋ ㄇㄧㄢˊ 。 ㄗㄨㄟˋ ㄓㄨㄥ ㄅㄨˊ ㄒㄧㄣˋ ㄧㄡˇ ㄊㄧˊ ㄐㄩㄢ 。 ㄐㄧㄤ ㄋㄢˊ ㄦˋ ㄕˊ ㄋㄧㄢˊ 。

譯文

金寶裝飾的車子，雄赳赳的駿馬，花團錦簇，絡繹不絕。笙簫在吹，箏琶在奏，揚起了一路香塵。牆頭池畔，不時掠過鞦韆的影子，正是清明寒食的時節。

盛開的花兒擠着挨着，碧綠的柳條脈脈低垂，我在那位人兒的屋子裏喝醉了酒，酣然睡去，總有好幾回了。那時候，我在沉醉中，哪裏相信會有「不如歸去」的事呢？然而，我到底又回到江南來了，而且已經整整二十年！

註釋

阮郎歸：詞牌名。調名用劉晨、阮肇故事。唐教坊曲有《阮郎迷》，疑爲其初名。又名《醉桃園》等。雙調四十七字，平韻格。

鈿（diàn）車：用金寶裝飾的車子，古代富貴人家女子或歌女所乘。

瞥（piē）然：一閃而過。

貼貼：擠挨的樣子。

鶯房：指歌女的房間。

啼鵑：古人認爲杜鵑鳥的叫聲像「不如歸去」。 「不信有啼鵑」意指不相信會分手而歸。

　　張炎經歷國亡家破的慘變後，一生中爲躲避元朝廷的徵召到處流浪。約在元世祖至元二十七年（1290年） 九月，張炎爲元朝廷徵召，與好友曾心傳、沈堯道一起由杭州到大都，此次入京約有半年的光景。這就是詞題中所說的「北遊」。作者離京二十年之後，爲追懷京都生活寫下該詞。

　　該詞上片寫大都的盛況。「鈿車驕馬錦相連，香塵逐管絃。」寫大都街上，車馬豪華，多不勝數，前後相連，絡繹不絕。起首一句表明士女歡遊，場面豪華熱烈。次句用「香塵」、「管絃」進一步描繪遊樂活動之盛，同時又誼染了氣氛，使之更表現出盛況空前。「瞥然，飛過水秋幹，清明寒食天。」「水鞦韆」原指南方在鞦韆架上翻筋鬥跳水的一種遊戲，在這實指與此相仿的北方的蕩秋幹。突然間，見鞦韆蕩起，才醒悟到原來是清明寒食節。《天金遺事》載：天寶宮中至寒食節竟築鞦韆，令宮嬪輩戲笑以爲宴樂，帝（玄宗）呼爲半仙之戲，都中士民相與仿之。流傳民間，使寒食節以鞦韆爲戲。以此作者可知是寒食節。短短幾句，鈿車、驕馬、香塵、管絃和飛動的水鞦韆，組成了一幅「清明寒食天」的宏觀景象圖。

　　詞的下片寫詞人追懷京都生活中與一位女郎的一段纏綿往事。「花貼貼，柳懸懸。鶯房幾醉眠。」「鶯房幾醉眠」，可見詞人與「鶯房」的女主人關係非同一般。「花貼貼，柳懸懸「正表現了兩人纏綿的生活。「醉中不信有啼鵑」，「啼鵑」是悲苦的象徵，杜鵑啼血既是悲苦，又是離別的象徵。作者不相信與那位女郎會有離別悲苦之事，不相信會離開她。但事與願違，終又勞燕分飛，天隔方，只能將深深的思念留在京都，直至二十年後還時常想起，「江南二十年」即是寫此。有人考證詞中女郎可能是張炎的老相識，杭州歌妓沈梅嬌。

　　全詞充滿作者對過去美好生活的回憶，爲更好地表現那段生活，作者擇選了《阮郎歸》的詞牌調，使語句韻味十足，詞調形成一種優美的「節奏流」，語言、情感如流水般自然傾瀉，內容和形式達到了和諧統一。