佛心開晦瞑，覺竹極融明。實相自然見，客塵何處生。
銅瓶秋水淨，草坐月華清。不必曹溪去，穿雲振錫行。
慶善寺圓照堂題詠。宋代。王兢。 佛心開晦瞑，覺竹極融明。實相自然見，客塵何處生。銅瓶秋水淨，草坐月華清。不必曹溪去，穿雲振錫行。
（1032—1095）鄧州穰縣人，字彥履。仁宗嘉祐間進士。初爲峽州司戶參軍，歷知宿州，提點京西南路刑獄，京西轉運使，終知曹州。居官治民以嚴稱，尤能察盜賊，凡有盜捕而不獲，人皆曰非兢不可。有《邊防議》及文集。 ...
王兢。 （1032—1095）鄧州穰縣人，字彥履。仁宗嘉祐間進士。初爲峽州司戶參軍，歷知宿州，提點京西南路刑獄，京西轉運使，終知曹州。居官治民以嚴稱，尤能察盜賊，凡有盜捕而不獲，人皆曰非兢不可。有《邊防議》及文集。
古塞上曲七首 其二。唐代。貫休。 中軍殺白馬，白日祭蒼蒼。號變旗幡亂，鼙乾草木黃。朔雲含凍雨，枯骨放妖光。故國今何處，參差近鬼方。
次韻和秋扇。宋代。強至。 形如圓月色欺霜，曾許佳人掩面藏。袁守揚風方慰愜，班姬中道忽悲涼。自知掌握初經用，豈顧塵埃此暫傷。只恐來年清暑殿，別將紈素上君堂。
鷓鴣天 讀《柳如是別傳》。近現代。金克木。 寒柳金明俱已休。哪堪回首舊風流。縱橫盲左凌雲筆，寂寞人間白玉樓。情脈脈，意悠悠。空懷家國古今愁。何須更說前朝事，待唱新詞對晚秋。
重寄元美 其二。明代。李攀龍。 南冠君子系京華，秋色傷心廣柳車。此地由來多俠客，不知誰是魯朱家。
相書語（張璟藏論婦人相引此）。兩漢。佚名。 目有四白，五夫守宅。