翠荷殘，蒼梧墜。千山應瘦，萬木皆稀，蝸角名，蠅頭利。輸與淵明陶陶醉，盡黃菊圍繞東籬。良田數頃，黃牛二隻，歸去來兮。
譯文：翠荷凋殘，蒼梧葉落；山也憔悴消瘦，樹林稀疏枯殘，俗世的虛名小利皆是過眼雲煙。在識時知機，進退行藏的認識上，自己怎能與陶淵明相較。一想到歸隱後滿目黃菊繞東籬，自耕良田數頃、黃牛一隻，就無比嚮往啊！
注釋：蝸角名：如同蝸角那樣的虛名，比喻渺小不足道的浮世虛名。蠅頭利：如同蒼蠅頭那樣的小利。比喻非常微小的利潤。
普天樂·翠荷殘。元代。滕賓。 翠荷殘，蒼梧墜。千山應瘦，萬木皆稀，蝸角名，蠅頭利。輸與淵明陶陶醉，盡黃菊圍繞東籬。良田數頃，黃牛二隻，歸去來兮。
翠荷凋殘，蒼梧葉落；山也憔悴消瘦，樹林稀疏枯殘，俗世的虛名小利皆是過眼雲煙。在識時知機，進退行藏的認識上，自己怎能與陶淵明相較。一想到歸隱後滿目黃菊繞東籬，自耕良田數頃、黃牛一隻，就無比嚮往啊！
蝸角名：如同蝸角那樣的虛名，比喻渺小不足道的浮世虛名。
蠅頭利：如同蒼蠅頭那樣的小利。比喻非常微小的利潤。
此爲滕賓普天樂失題小令十一首的第三首，作者通過對秋景的描繪和對官場免得的批判，表現了歸隱田園的志趣。此曲在構思上也頗有佳處。作者仍從寫景入手，「翠荷」四句，寫秋景。前二句是寫眼前景，翠荷凋殘，蒼（深綠色）梧墜葉；後二句，一個「應」字耐人玩味，彷彿山若有情，山亦當憔悴消瘦。無情之物遂亦人格化，此用移情入景之法。
這四句寫景，由近及遠，由真切具體而至博大蒼莽，層次分明；作者連用「殘」、「墜」、「瘦」、「稀」四字，寫出了百卉俱腓、草木搖落的蕭瑟秋景，再加以「千山」、「萬木」，極狀空間範圍之大，於是，疏木衰林、萬物悲秋的肅殺之氣，塞空而下，讀之不減老杜「玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森」。「無邊落森蕭蕭下」的氣概。其實，春華秋實，秋天固化劑橙黃橘綠時，秋本無所悲，即如宋代楊萬裏所說：「秋氣堪悲未必然。」但因作者有感於歲月遲暮，有如草木凋零，故覺秋景慘然多悽。回首人生旅途，大半生已過，卻仍然碌碌風塵，爲名繮利鎖所羈。故緊拉着由景物轉入人事，寫出了「蝸角」、「蠅頭」等四句。蝸角，典出《莊子·則陽》，去蝸牛左角上有觸氏國，右角上有蠻氏國，「時相與爭地而戰，伏屍百萬。」蘇軾滿庭芳詞又有「蝸角虛名，蠅頭微利。」這裏用以表現作者對名利的鄙視。然而作者身羈官聲，歸隱之志未遂，在識時知機，進退行藏的認識上，應該承認自己是輸與陶淵明瞭。一個「輸」字，表現了作者對隱士陶淵明的傾慕和對自己未能及早歸隱田園的悔恨，大有「覺今是而昨非」之意
「黃菊圍繞」、「良田數頃、黃牛一隻」是作者預想歸後田園生活的藍圖。一想到躬耕田畝，遠離風波的自由自在，便欣然神往，故煞句以「歸去來兮」表示其浩然歸志。
此曲以景起興，以情作結，皆統一於落葉歸根這一主旨上。中間虛實交錯，景與情，古與今，人與我，眼前與未來，時空騰挪跌宕，有對比、有反思、有展望。曲辭曲折而橫放，語調蒼涼而憤激。
黃州黃岡人，字玉霄，一名賓。喜縱酒，其談笑筆墨，爲人傳誦。武宗至大間任翰林學士，出爲江西儒學提舉。後棄家，入天臺山爲道士。有《玉霄集》。 ...
滕賓。 黃州黃岡人，字玉霄，一名賓。喜縱酒，其談笑筆墨，爲人傳誦。武宗至大間任翰林學士，出爲江西儒學提舉。後棄家，入天臺山爲道士。有《玉霄集》。
買陂塘旋栽楊柳，參知漁艇機務。巨川冒涉風濤險，此際纜煙維雨。
朝泊渚。到日落滄波，移傍寒梅嶼。翠禽無語。甚雪意方深，月明空載，獨棹始成趣。
鑾坡夢，年少紛紛權許。功名更欲侔呂。桃花浪暖多肥鱖，不識綠蓑詞句。
常載醑。豈特與、筆牀茶竈聯文譜。閒忙今古。是世上何人，淵明日涉，董子不窺圃。
摸魚兒。元代。馬熙。 買陂塘旋栽楊柳，參知漁艇機務。巨川冒涉風濤險，此際纜煙維雨。朝泊渚。到日落滄波，移傍寒梅嶼。翠禽無語。甚雪意方深，月明空載，獨棹始成趣。鑾坡夢，年少紛紛權許。功名更欲侔呂。桃花浪暖多肥鱖，不識綠蓑詞句。常載醑。豈特與、筆牀茶竈聯文譜。閒忙今古。是世上何人，淵明日涉，董子不窺圃。
景州城外。。俞得鯉。 曲路重關小有天，招招酒旆解留仙。荒城古塔凌霄漢，古樹層臺薄晚煙。燈火前街人似沸，雞聲寒店夜如年。千般總是徵途味，留得霜華到鬢邊。
初至襄陽與熊心開總理夜話。。梁朝鐘。 虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬靜無聲。單於冬入殘三輔，漢上秋成縶九營。勿慮衛青終失寵，無勞賈詡更談兵。吳山楚水年餘別，殘角空階盡月明。
題祝山人寄亭。。孫繼皋。 草玄人已去，天地此空亭。老悟生如寄，狂疑醉不醒。名題高士傳，光失少微星。猶有寒山色，依然爲爾青。