舞裙香暖金泥鳳,畫梁語燕驚殘夢。門外柳花飛,玉郎猶未歸。
譯文:舞裙上瀰漫着濃濃的暖香,金泥印成欲飛的鳳凰,樑上春燕呢喃的碎語,又驚醒了春夢一場。門外只有柳絮在飛舞,玉郎仍未歸故鄉。
注釋:金泥鳳:用金粉塗印的鳳凰圖案。金泥,即泥金,以金粉飾物。玉郎:古代女子對丈夫的愛稱。
愁勻紅粉淚,眉剪春山翠。何處是遼陽?錦屏春晝長。
譯文:含愁重勻紅粉妝,卻愁怎抹去珠淚千行;緊鎖的雙眉凝着深深的翠綠,好似遠處春山一樣。那遼陽到底遠在何處,畫屏裏的春天爲何這樣長?
注釋:遼陽:地名,在今遼寧省遼陽市老城區。這裏代指玉郎徵戍之地。
菩薩蠻·舞裙香暖金泥鳳。唐代。牛嶠。 舞裙香暖金泥鳳,畫梁語燕驚殘夢。門外柳花飛,玉郎猶未歸。愁勻紅粉淚,眉剪春山翠。何處是遼陽?錦屏春晝長。
舞裙上瀰漫着濃濃的暖香,金泥印成欲飛的鳳凰,樑上春燕呢喃的碎語,又驚醒了春夢一場。門外只有柳絮在飛舞,玉郎仍未歸故鄉。
含愁重勻紅粉妝,卻愁怎抹去珠淚千行;緊鎖的雙眉凝着深深的翠綠,好似遠處春山一樣。那遼陽到底遠在何處,畫屏裏的春天爲何這樣長?
金泥鳳:用金粉塗印的鳳凰圖案。金泥,即泥金,以金粉飾物。孟浩然《宴張記室宅》:「玉指調箏柱,金泥飾舞羅。」
玉郎:古代女子對丈夫的愛稱。
遼陽:地名,在今遼寧省遼陽市老城區。這裏代指玉郎徵戍之地。
參考資料:
1、房開江 崔黎民.花間集全譯:貴州人民出版社,1990:248-249
2、陳如江.花間詞:浙江教育出版社,2007:93-94
3、錢國蓮 等.花間詞全集:當代世界出版社,2002:82
這是《花間集》中所收牛嶠七首《菩薩蠻》中的一首。所詠雖不出男女之情事,但詞中女主人公所念之人身處遼陽(古來爲徵戍之地),則此詞在思想內容方面就非《花間集》中那些純詠婦女生活及男女情事的作品所可追配的了。
此詞語言俊麗,形象鮮明,曲折傳情。落花滿徑,柳絮隨風,呢喃雙燕,驚擾殘夢。這惱人的春色,撩人愁思。這首詞描景寫人,細膩柔和,宛轉多姿,表現了晚唐五代的詞風。
上片首句寫女主人公服飾之精美。所著既爲舞裙,則其爲舞妓身份自明。「香」與「暖」寫舞裙之精,「金泥鳳」寫舞裙之美,極生動活脫之趣。服飾之精美如此,則其人之美可見。第二句寫夢中驚醒。夢而謂之「殘」,說明夢未做完。至於其所夢的內容,綜觀全詞自可知曉。好夢未竟而被語燕驚醒,則其惱與怨亦可以想見。此句暗中化用金昌緒「打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時驚妾夢,不得到遼西」詩意,但比金詩更加委婉含蓄,實爲《花間》本色。畫梁之燕呢喃私語又暗形女主人公之孤單寂寞。夢後的一切依然如故:門外柳絮紛飛,而玉郎仍不見歸。柳花飛既點明節令爲春天(而春季是女子念遠之心情最爲急切的時候),又暗狀女主人公殘夢初醒時的迷離恍惚的精神狀態。「猶」宇暗逗出一點怨意。
過片首句是承上片末句而來。「勻」字一則表明其非痛哭流涕而是淚水暗滴,將痛苦強忍強嚥,苦而必須咽、必須忍,則更見其苦;二則表明其力護容貌之美,故第二句接寫其眉:「眉剪春山翠」,意謂雙眉被剪畫成春山之狀,這句是暗用《西京雜記》所說卓文君「眉山如望遠山」的典故。第三句「何處是遼陽」,點明「玉郎」所在之地。此問句於無限嚮往之中滲透着無限哀怨與無可奈何的情緒。此實可問而不可答,故結以「錦屏春晝長」。「長」字固是春晝的實寫,也是心理狀態的虛寫。以景語作結,極迷離動盪之致,給人以無限想象的餘地。
這首詞在藝術上的特色是欲揚先抑,聲情頓挫。詞的意旨,原在於刻畫女主人公思念徵人的情懷。開篇卻用高華曼麗的筆墨,先構成一個美妙的夢境,把主人公放在特定的夢境歡會當中,使她在好夢驚醒以後,益增離別之苦,詞意亦陡轉沉鬱。「驚殘夢」以下轉入正文,又用低徊詠歎的方式,先寫門外是春光駘蕩,而人「猶未歸」,於極度失望中,再展望歸之情,詞筆亦再作頓挫。換頭處又以整妝期待的筆墨,使主人公悽清的內心世界,於紙上徘徊重現,不言其懷人而自見幽怨。詞境由委婉轉向深沉。結尾更從主人公的內心深處,迸發出「何處是遼陽?」的感慨,徵人不歸,他們的閨中少婦,卻是在癡心等待。此婦所憶之人遭遇如何,不得而知。但一邊是霜戈壁立、鐵騎騰踏的邊塞,一邊是春意濃鬱、錦屏寂寞的深閨,縱使重逢有望,也不知道在何年何月。因此「錦屏春晝長」一句,更深沉地揭示了主人公的怨思。詠歎至此,對主題發抒已達言有盡而意不盡的境界,在情節上也作出第三次的頓挫。不盡主人公在深思,也有「此恨綿綿」之感。
牛嶠,字松卿(約公元890年前後在世),一字延峯,隴西人。生卒年均不詳,約唐昭宗大順初前後在世。乾符五年(公元878年)進士及第。歷官拾遺,補尚書郎,後人又稱「牛給事」。以詞著名,詞格類溫庭筠。原有歌詩集三卷,今存詞三十三首,(見《花間集》)詩六首。 ...
牛嶠。 牛嶠,字松卿(約公元890年前後在世),一字延峯,隴西人。生卒年均不詳,約唐昭宗大順初前後在世。乾符五年(公元878年)進士及第。歷官拾遺,補尚書郎,後人又稱「牛給事」。以詞著名,詞格類溫庭筠。原有歌詩集三卷,今存詞三十三首,(見《花間集》)詩六首。
勤爲浮屠人,形類心不偶。
獨負山林棲,遠犯風塵走。
如聞大衆居,乃是賢豪藪。
專意學文章,韓編不離手。
退之所尚者,豈以言深厚。
徑馳周孔域,不爲雜說誘。
大凡民之生,蟲豸均一醜。
聖人酌中道,君臣與夫婦。
飲食若衣冠,事行而易守。
不喜釋老言,詆斥遭誣負。
子今讀其書,無乃相紛糾。
學本勿學末,何爲恤衆口。
贈勤師。宋代。蔡襄。 勤爲浮屠人,形類心不偶。獨負山林棲,遠犯風塵走。如聞大衆居,乃是賢豪藪。專意學文章,韓編不離手。退之所尚者,豈以言深厚。徑馳周孔域,不爲雜說誘。大凡民之生,蟲豸均一醜。聖人酌中道,君臣與夫婦。飲食若衣冠,事行而易守。不喜釋老言,詆斥遭誣負。子今讀其書,無乃相紛糾。學本勿學末,何爲恤衆口。
次畢叔文見貽二首。宋代。趙蕃。 寂寞吾知貴,紛華世所榮。常評敗素紫,孰愈濁纓清。爵祿心無食,山林志有盟。幽居自空谷,哲婦乃傾城。
次韻曹子方運判雪中同遊西湖。宋代。蘇軾。 詞源灩灩波頭展,清唱一聲巖谷滿。未容雪積句先高,豈獨湖開心自遠。雲山已作歌眉淺,山下碧流清似眼。樽前侑酒只新詩,何異書魚餐蠹簡。