菩薩蠻·水晶簾外娟娟月
菩薩蠻·水晶簾外娟娟月朗讀水晶簾外娟娟月，梨花枝上層層雪。
注釋：娟娟：美好貌，言月光皎潔，月色嫵媚。
花月兩模糊，隔窗看欲無。
月華今夜黑，全見梨花白。
花也笑姮娥，讓他春色多。
注釋：姮娥：即嫦娥。
菩薩蠻·水晶簾外娟娟月。明代。楊基。 水晶簾外娟娟月，梨花枝上層層雪。花月兩模糊，隔窗看欲無。月華今夜黑，全見梨花白。花也笑姮娥，讓他春色多。
菩薩蠻·水晶簾外娟娟月注音
菩薩蠻·水晶簾外娟娟月賞析
這是一闋以機趣見巧的小詞。似若詠物，實系喻理。其所表現的「理」，初一讀再也簡單不過，梨花在與皎月爭勝鬥豔。上片說因爲有月光，雪樣白的梨花被淹化了，分不清「花月」。誠然，這也可謂以月色比襯花容。下片推過一層，在無月的黑夜，梨花的堪稱「花容月貌」的冷艷之色全顯，那可就獨佔了「春色」了。細一想，有了上片月色相比，那「花月兩模糊」之「模糊」其實已寫足了梨花之潔白，則不必再贅述「今夜黑」之背景襯託。這種「讓他春色多」的虛榮好勝心性彷彿有點病態。再往裏想，不免悲哀，楊基似乎傻氣十足地在「笑姮娥」，「讓他」獨佔春色，自我表現，其實是在講：不是「花」太白，那是因爲「夜」太黑。這很驚悚。表現才華，逞露個性，不一定得在夜色如墨的背景前。在黑夜中多幾分春色，難說就值得驕傲。不必深究詞人是否有意「寄託」，也許他在逞才炫巧。但即使如此，詞在客觀效果上表述了與「疾風知勁草」相類的命題，只是「勁草」悲壯，「梨花」則悲苦味濃。
楊基
楊基（1326～1378）元末明初詩人。字孟載，號眉庵。原籍嘉州（今四川樂山），大父仕江左，遂家吳中（今浙江湖州），「吳中四傑」之一。元末，曾入張士誠幕府，爲丞相府記室，後辭去。明初爲滎陽知縣，累官至山西按察使，後被讒奪官，罰服勞役。死於工所。楊基詩風清俊纖巧，其中五言律詩《嶽陽樓》境界開闊，時人稱楊基爲「五言射鵰手」。少時曾著《論鑑》十萬餘言。又於楊維楨席上賦《鐵笛》詩，當時維楨已成名流，對楊基倍加稱賞：「吾意詩境荒矣，今當讓子一頭地。」楊基與高啓、張羽、徐賁爲詩友，時人稱爲「吳中四傑」。 ...
楊基。 楊基（1326～1378）元末明初詩人。字孟載，號眉庵。原籍嘉州（今四川樂山），大父仕江左，遂家吳中（今浙江湖州），「吳中四傑」之一。元末，曾入張士誠幕府，爲丞相府記室，後辭去。明初爲滎陽知縣，累官至山西按察使，後被讒奪官，罰服勞役。死於工所。楊基詩風清俊纖巧，其中五言律詩《嶽陽樓》境界開闊，時人稱楊基爲「五言射鵰手」。少時曾著《論鑑》十萬餘言。又於楊維楨席上賦《鐵笛》詩，當時維楨已成名流，對楊基倍加稱賞：「吾意詩境荒矣，今當讓子一頭地。」楊基與高啓、張羽、徐賁爲詩友，時人稱爲「吳中四傑」。
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