白玉枝頭,忽看蓓蕾,金粟珠垂。半顆安榴,一枝穠杏,五色薔薇。何須羯鼓聲催。銀釭裏、春工四時。卻笑燈蛾,學他蝴蝶,照影頻飛。
注釋:金粟:指桂花,這裏形容燈芯結蘂。安榴:石榴原名安石榴,以西域安石國榴種得名。羯鼓:出於胡中,狀如漆桶,兩頭蒙革,以雙鼓捶擊之亦稱兩杖鼓。
柳梢青·燈花。兩漢。張林。 白玉枝頭,忽看蓓蕾,金粟珠垂。半顆安榴,一枝穠杏,五色薔薇。何須羯鼓聲催。銀釭裏、春工四時。卻笑燈蛾,學他蝴蝶,照影頻飛。
詞中吟詠的油燈結花爲是日常生活中常見的現象,古來題詠燈花的作品也層出不窮,但張林的這首詞卻能不落俗套,新穎別緻,讀來饒有情味。
上片刻畫燈花,連用五個比喻,淋漓盡致地描繪了燈花在不斷變化中呈現出的千種姿態、萬種風情。
「白玉枝頭,忽看蓓蕾,金粟珠垂。」白玉枝,指白色的燈芯草。前兩句說,燈蕊在不經意間結花,它最初如花蕾般含苞待放。「金粟」,桂花的別名,這裏形容燈花。韓愈《詠燈花同侯十一》雲:「黃裏排金粟,釵頭綴玉蟲。」此種比喻在燈花描寫上用得是最爲普遍,本詞是以它來描摹燈花初結成時的形狀。下面三句,句句比喻,形容燈花的三種不同景象。「半顆安榴,一枝杏,五色薔薇」。安榴,即石榴。石榴來自西域的安國,由張騫出使時帶回,故又名安石榴。燈花越結越老,形狀不斷變化,它先是碎小如桂花,繼而大如繡球般的石榴,再變成鮮艷濃的杏花,最後變得如薔薇花般色彩絢爛斑駁。「半顆」、「一枝」、「五色」,這三個數量詞,從小到大,依次遞增,既寫出了燈花的變化過程,將其各種姿態刻畫地生動形象。
上片可說是用實筆摹繪燈花由初綻到盛開的過程,下片則是以虛筆來稱讚燈花之美,簡直可稱巧奪天工。
「何須羯鼓聲催。銀釭裏、春工四時。」羯鼓,用唐南卓《羯鼓錄》記載的唐玄宗敲擊羯鼓,催開含苞欲放的柳杏的典故。唐玄宗此舉在於誇耀人工能巧奪造化,而本詞則反其意而用之。銀燈(釭即銀燈)。裏點燃的燈芯草會結花,它並不需要人工的催喚,好像其中自有造化的四時功能。作者從另一方面讚美燈花的富於變化,似有造化之功。「卻笑燈蛾,學他蝴蝶,照影頻飛」。燈蛾撲火,與蝴蝶燈花,兩者本來並不相幹,但燈草既成燈花因而兼具兩者的特點。作者有意將它們聯繫起來,並主要側重蝴蝶戲花的方面。因此,運筆就將蝴蝶戲花加以此附。燈花既然是花,就應是蝴蝶戲嬉之物。有趣的是,燈蛾竟然學起蝴蝶來,不斷地在燈花周圍蹁躚飛舞,作者運筆俏皮,貌似揶揄燈蛾,卻靈巧傳神地讚美了燈花的麗若羣芒。
這首詞運用博喻手法,寫得奇巧生動,俏皮有趣。雖無深情遠意,但較之其他詠物詞講窮比興寄託、筆致幽深、多愁善感的格調來,可算是別具一格,清新雋秀。
東漢人。章帝時任尚書。嘗上書言縣官經用不足,應恢復武帝時按等級給予均田之制。 ...
張林。 東漢人。章帝時任尚書。嘗上書言縣官經用不足,應恢復武帝時按等級給予均田之制。
煙霞洞四首 其四。宋代。丘處機。 海曲山河洞府低,蓬壺閬苑海東西。仙人玉女時遊集,不許桃源過客迷。
雪中賞紅梅奉次涯翁先生時邃翁攜酒共飲懷麓堂二首 其二。明代。邵寶。 江南春色渺無涯,借得芳枝似酒賒。點染已經元老手,品題還許大方家。丹心獨對年年樹,玉貌空傳處處花。雪夜門深清夢遠,敢將桃李向人誇。
大海天之東,其處有黃金之宮,上界帝子居其中。
欲往從之,水波雷駭。幾望見之,以風爲解。徐福至彼,止王不來。
至今海上人,時見城郭高崔嵬。黿鼉噴沫,聲如宮商。
日月經之,以爲光明。或言有巨魚,身如十洲長。幾化爲龍不可當,一旦失水愁徬徨。
北冥之鯤,有耶無耶。又言海中之棗大如瓜,棗不實,空開花。
但見鯨魚出沒,鑿齒磨牙。昔時童男女,一去不回家。
東浮大海難復難,不如歸去持魚竿。
海上行。清代。顧炎武。 大海天之東,其處有黃金之宮,上界帝子居其中。欲往從之,水波雷駭。幾望見之,以風爲解。徐福至彼,止王不來。至今海上人,時見城郭高崔嵬。黿鼉噴沫,聲如宮商。日月經之,以爲光明。或言有巨魚,身如十洲長。幾化爲龍不可當,一旦失水愁徬徨。北冥之鯤,有耶無耶。又言海中之棗大如瓜,棗不實,空開花。但見鯨魚出沒,鑿齒磨牙。昔時童男女,一去不回家。東浮大海難復難,不如歸去持魚竿。