夜宿山頂寺，苦吟醉後身。頻來知地主，閒坐數樵人。
日日歌聲巧，時時山色新。綠蘿溪上月，請與結爲鄰。
九日宿東山寺四首 其四。明代。雷思霈。 夜宿山頂寺，苦吟醉後身。頻來知地主，閒坐數樵人。日日歌聲巧，時時山色新。綠蘿溪上月，請與結爲鄰。
雷思霈，明代文學家，夷陵（今宜昌市）人。公安派成員。雷思霈爲萬曆二十五年（1597年）丁酉科舉人，四年後又中辛醜科進士，官至翰林院檢討。善吟詩，喜訪名勝，寫景抒懷。他不但與公安派主力袁宏道詩文理論相呼應，也主張爲文應抒發當時代個人的真性情，應當「言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言」，反對「文必秦漢、詩必盛唐」說法。著有《百衲閣文集》、《荊州方輿書》。 ...
雷思霈。 雷思霈，明代文學家，夷陵（今宜昌市）人。公安派成員。雷思霈爲萬曆二十五年（1597年）丁酉科舉人，四年後又中辛醜科進士，官至翰林院檢討。善吟詩，喜訪名勝，寫景抒懷。他不但與公安派主力袁宏道詩文理論相呼應，也主張爲文應抒發當時代個人的真性情，應當「言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言」，反對「文必秦漢、詩必盛唐」說法。著有《百衲閣文集》、《荊州方輿書》。
照鏡。唐代。王建。 忽自見憔悴，壯年人亦疑。發緣多病落，力爲不行衰。暖手揉雙目，看圖引四肢。老來真愛道，所恨覺還遲。
夏夕戲作艷曲。明代。韓上桂。 浣沙溪上紵羅輕，少小吹笙學鳳鳴。近水荷花貪並蒂，依人燕雀羨雙成。舞長自喜迎仙袂，燭滅何須絕客纓。已遣風光牽宿醉，獨無涼雨解新酲。
華人以娼爲敗風，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭髮一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥繫腰後，人各一端搖玲瓏。
比目交頸記點鐘，無遮、無礙雌與雄。從此煙花添故事，不須羞澀如吳儂。
公娼行。。洪繻。 華人以娼爲敗風，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。插花盈頭髮一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥繫腰後，人各一端搖玲瓏。比目交頸記點鐘，無遮、無礙雌與雄。從此煙花添故事，不須羞澀如吳儂。
奉和劉泗英四十六歲生日感懷即步元韻辛巳。近現代。常燕生。 掉臂兵叢自在行，歸來依舊一書生。酒邊結客千金盡，帳下翻瀾四座驚。莫惜華年今冉冉，但期民物各平平。春寒喜孕新桐熟，二月江濤撼霧城。
迎大年椿上人不值暮歸偶成。元代。丁鶴年。 東歸間道已浮杯，力疾遙迎日幾回。何處晚來成誤認，風簾竹影月窗梅。