釋有權（？～一一八○），號伊庵，俗姓祁，臨安昌化（今浙江臨安西）人。年十四得度，首禮靈隱佛智裕禪師，爲無庵法全禪師器重，密付心印。後遊歷湖湘江浙幾十年，依應庵於歸宗，參大慧於徑山。法全住道場，招分座說法，自是聲播諸方。孝宗淳熙七年示寂。爲南嶽下十七世，道場法全禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷二○、《五燈會元》卷二○、《新續高僧傳》四集卷一四有傳。今錄詩十四首。 ...
釋有權。 釋有權（？～一一八○），號伊庵，俗姓祁，臨安昌化（今浙江臨安西）人。年十四得度，首禮靈隱佛智裕禪師，爲無庵法全禪師器重，密付心印。後遊歷湖湘江浙幾十年，依應庵於歸宗，參大慧於徑山。法全住道場，招分座說法，自是聲播諸方。孝宗淳熙七年示寂。爲南嶽下十七世，道場法全禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷二○、《五燈會元》卷二○、《新續高僧傳》四集卷一四有傳。今錄詩十四首。
無擇以遊圭峯記及詩見貽輒題數絕於後 其五。明代。李之世。 誰道雲中別有廛，斜陽數點帶炊煙。山前石耳無人摘，攜得癭瓢試澗泉。
題韶州李同知百泉漱雪吟卷。宋代。王義山。 癖到膏盲藥不醫，把泉煮石煉成詩。齒根更着雪來嚼，吟過海關又一奇。
禪人並化主寫真求贊。。釋正覺。 妙而不有，空而不無。坐寒牀下板，步轉劫前壺。返色光初發，知音德不孤。流長信是盈科水，盤走端如受影珠。
重九再謁靖節祠。清代。王家樞。 疊嶂南環水繞東，危亭兀立草蒙叢。茱萸未插登臨後，籬菊何存感慨中。從古只聞強項貴，而今偏解折腰工。先生五鬥非能浼，氣運難回典午終。
搗練子 其八 八梅。兩漢。佚名。 搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。