東都賦

東都賦朗讀

  東都主人喟然而嘆曰:「痛乎風俗之移人也。子實秦人,矜誇館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之雲爲乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前聖靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。時豈泰而安之哉,計不得以已也。吾子曾不是睹,顧曜後嗣之末造,不亦暗乎?今將語子以建武之治,永平之事,監於太清,以變子之惑志。往者王莽作逆,漢祚中缺,天人致誅,六合相滅。於時之亂,生人幾亡,鬼神泯絕,壑無完柩,郛罔遺室。原野厭人之肉,川穀流人之血,秦、項之災,猶不克半,書契以來,未之或紀。故下人號而上訴,上帝懷而降監,乃致命乎聖皇。於是聖皇乃握乾符,闡坤珍,披皇圖,稽帝文,赫然發憤,應若興雲,霆擊昆陽,憑怒雷震。遂超大河,跨北嶽,立號高邑,建都河、洛。紹百王之荒屯,因造化之盪滌,體元立制,繼天而作。系唐統,接漢緒,茂育羣生,恢復疆宇,勳兼乎在昔,事勤乎三五。豈特方軌並跡,紛紛後闢,治近古之所務,蹈一聖之險易雲爾哉。且夫建武之元,天地革命,四海之內,更造夫婦,肇有父子,君臣初建,人倫實始,斯乃伏犧氏之所以基皇德也。分州土,立市朝,作盤輿,造器械,斯乃軒轅氏之所以開帝功也。龔行天罰,應天順人,斯乃湯、武之所以昭王業也。遷都改邑,有殷宗中興之則焉。即土之中,有周成隆平之制焉。不階尺土一人之柄,同符乎高祖。克己復禮,以奉終始,允恭乎孝文。憲章稽古,封岱勒成,儀炳乎世宗。

  案《六經》而校德,眇古昔而論功,仁聖之事既該,而帝王之道備矣。至於永平之際,重熙而累洽,盛三雍之上儀,修袞龍之法服,鋪鴻藻,信景鑠,揚世廟,正雅樂。人神之和允洽,羣臣之序既肅。乃動大輅,遵皇衢,省方巡狩,窮覽萬國之有無,考聲教之所被,散皇明以燭幽。然後增周舊,修洛邑,扇巍巍,顯翼翼。光漢京於諸夏,總八方而爲之極。是以皇城之內,宮室光明,闕庭神麗,奢不可逾,儉不能侈。外則因原野以作苑,填流泉而爲沼,發蘋藻以潛魚,豐圃草以毓獸,制同乎梁鄒,誼合乎靈囿。若乃順時節而搜狩,簡車徒以講武,則必臨之以《王制》,考之以《風》《雅》,歷《騶虞》,覽《駟鐵》,嘉《車攻》,採《吉日》,禮官整儀,乘輿乃出。於是發鯨魚,鏗華鍾,登玉輅,乘時龍,鳳蓋棽麗,和鑾玲瓏,天官景從,寢威盛容。山靈護野,屬御方神,雨師泛灑,風伯清塵,千乘雷起,萬騎紛紜,元戎竟野,戈鋌彗雲,羽旄掃霓,旌旗拂天。焱焱炎炎,揚光飛文,吐焰生風,欱野噴山,日月爲之奪明,丘陵爲之搖震。遂集乎中囿,陳師案屯,駢部曲,列校隊,勒三軍,誓將帥。然後舉烽伐鼓,申令三驅,輶車霆激,驍騎電騖,由基發射范氏施御,弦不睼禽,轡不詭遇,飛者未及翔,走者未及去。指顧倏忽,獲車已實,樂不極盤,殺不盡物,馬踠餘足,士怒未渫,先驅復路,屬車案節。於是薦三犧,效五牲,禮神祇,懷百靈,覲明堂,臨闢雍,揚緝熙,宣皇風,登靈臺,考休徵。俯仰乎乾坤,參象乎聖躬,目中夏而佈德,瞰四裔而抗棱。西蕩河源,東澹海漘,北動幽崖,南趯朱垠。殊方別區,界絕而不鄰。自孝武之所不徵,孝宣之所未臣,莫不陸讋水慄,奔走而來賓。遂綏哀牢,開永昌,春王三朝,會同漢京。是日也,天子受四海之圖籍,膺萬國之貢珍,內撫諸夏,外綏百蠻。爾乃盛禮興樂,供帳置乎雲龍之庭,陳百寮而贊羣後,究皇儀而展帝容。於是庭實千品,旨酒萬鍾,列金罍,班玉觴,嘉珍御,太牢饗。爾乃食舉《雍》徹,太師奏樂,陳金石,布絲竹,鐘鼓鏗鍧,管絃燁煜。抗五聲,極六律,歌九功,舞八佾,《韶》《武》備,泰古華。四夷間奏,德廣所及,僸佅兜離,罔不具集。萬樂備,百禮暨,皇歡浹,羣臣醉,降煙熅,調元氣,然後撞鐘告罷,百寮遂退。於是聖上親萬方之歡娛,又沐浴於膏澤,懼其侈心之將萌,而怠於東作也,乃申舊間,下明詔,命有司,班憲度,昭節儉,示太素。去後宮之麗飾,損乘輿之服御,抑工商之淫業,興農桑之盛務。遂令海內棄末而反本,背僞而歸真,女修織紝,男務耕耘,器用陶匏,服尚素玄,恥纖靡而不服,賤奇麗而弗珍,捐金於山,沈珠於淵。於是百姓滌瑕盪穢而鏡至清,形神寂漠,耳目弗營,嗜慾之源滅,廉恥之心生,莫不優遊而自得,玉潤而金聲。是以四海之內,學校如林,庠序盈門,獻酬交錯,俎豆莘莘,下舞上歌,蹈德詠仁。登降飪宴之禮既畢,因相與嗟嘆玄德,讜言弘說,咸含和而吐氣,頌曰:「盛哉乎斯世!」今論者但知誦虞、夏之《書》,詠殷、周之《詩》,講羲、文之《易》,論孔氏之《春秋》,罕能精古今之清濁,究漢德之所由。唯子頗識舊典,又徒馳騁乎末流。溫故知新已難,而知德者鮮矣。且夫僻界西戎,險阻四塞,修其防禦,孰與處乎土中,平夷洞達,萬方輻湊?秦嶺、九崚,涇、渭之川,曷若四瀆、五嶽,帶河溯洛,圖書之淵?建章、甘泉,館御列仙,孰與靈臺、明堂,統和天人?太液、昆明,鳥獸之囿,曷若闢雍海流,道德之富?遊俠逾侈,犯義侵禮,孰與同履法度,翼翼濟濟也?子徒習秦阿房之造天,而不知京洛之有制也。識函谷之可關,而不知王者之無外也。主人之辭未終,西都賓矍然失容,逡巡降階,揲然意下,捧手欲辭。」主人曰:「復位,今將授予以五篇之詩。」賓既卒業,乃稱曰:「美哉乎斯詩!義正乎揚雄,事實乎相如,匪唯主人之好學,蓋乃遭遇乎斯時也。小子狂簡,不知所裁,既聞正道,請終身而誦之。」

東都賦注音

   ㄉㄨㄥ ㄉㄨ ㄓㄨˇ ㄖㄣˊ ㄎㄨㄟˋ ㄖㄢˊ ㄦˊ ㄊㄢˋ ㄩㄝ :「 ㄊㄨㄥˋ ㄏㄨ ㄈㄥ ㄙㄨˊ ㄓ ㄧˊ ㄖㄣˊ ㄧㄝˇ 。 ㄗˇ ㄕˊ ㄑㄧㄣˊ ㄖㄣˊ , ㄐㄧㄣ ㄎㄨㄚ ㄍㄨㄢˇ ㄕˋ , ㄅㄠˇ ㄐㄧㄝˋ ㄏㄜˊ ㄕㄢ , ㄒㄧㄣˋ ㄕˋ ㄓㄠ 、 ㄒㄧㄤ ㄦˊ ㄓ ㄕˇ ㄏㄨㄤˊ ㄧˇ , ㄨ ㄉㄨˇ ㄉㄚˋ ㄏㄢˋ ㄓ ㄩㄣˊ 爲 ㄏㄨ ? ㄈㄨ ㄉㄚˋ ㄏㄢˋ ㄓ ㄎㄞ ㄩㄢˊ ㄧㄝˇ , ㄈㄣˋ ㄅㄨˋ ㄧ ㄧˇ ㄉㄥ ㄏㄨㄤˊ ㄨㄟˋ , ㄧㄡˊ ㄕㄨˋ ㄑㄧˊ ㄦˊ ㄔㄨㄤˋ ㄨㄢˋ ㄉㄞˋ , ㄍㄞˋ ㄌㄧㄡˋ ㄐㄧˊ ㄙㄨㄛˇ ㄅㄨˋ ㄋㄥˊ ㄊㄢˊ , ㄑㄧㄢˊ ㄕㄥˋ ㄇㄧˊ ㄉㄜˊ ㄧㄢˊ ㄧㄢ ㄉㄤ ㄘˇ ㄓ ㄕˊ , ㄍㄨㄥ ㄧㄡˇ ㄏㄥˊ ㄦˊ ㄉㄤ ㄊㄧㄢ , ㄊㄠˇ ㄧㄡˇ ㄋㄧˋ ㄦˊ ㄕㄨㄣˋ ㄇㄧㄣˊ 。 ㄍㄨˋ ㄌㄩˇ ㄐㄧㄥˋ ㄉㄨˋ ㄕˋ ㄦˊ ㄒㄧㄢˋ ㄑㄧˊ ㄕㄨㄛ , ㄒㄧㄠ ㄍㄨㄥ ㄑㄩㄢˊ ㄧˊ ㄦˊ ㄊㄨㄛˋ ㄑㄧˊ ㄓˋ 。 ㄕˊ ㄑㄧˇ ㄊㄞˋ ㄦˊ ㄢ ㄓ ㄗㄞ , ㄐㄧˋ ㄅㄨˋ ㄉㄜˊ ㄧˇ ㄧˇ ㄧㄝˇ 。 ㄨˊ ㄗ˙ ㄘㄥˊ ㄅㄨˊ ㄕˋ ㄉㄨˇ , ㄍㄨˋ ㄧㄠˋ ㄏㄡˋ ㄙˋ ㄓ ㄇㄛˋ ㄗㄠˋ , ㄅㄨˊ ㄧˋ ㄢˋ ㄏㄨ ? ㄐㄧㄣ ㄐㄧㄤ ㄩˇ ㄗ˙ ㄧˇ ㄐㄧㄢˋ ㄨˇ ㄓ ㄓˋ , ㄩㄥˇ ㄆㄧㄥˊ ㄓ ㄕˋ , ㄐㄧㄢ ㄩˊ ㄊㄞˋ ㄑㄧㄥ , ㄧˇ ㄅㄧㄢˋ ㄗ˙ ㄓ ㄏㄨㄛˋ ㄓˋ 。 ㄨㄤˇ ㄓㄜˇ ㄨㄤˊ ㄇㄤˇ ㄗㄨㄛˋ ㄋㄧˋ , ㄏㄢˋ ㄗㄨㄛˋ ㄓㄨㄥ ㄑㄩㄝ , ㄊㄧㄢ ㄖㄣˊ ㄓˋ ㄓㄨ , ㄌㄧㄡˋ ㄏㄜˊ ㄒㄧㄤˋ ㄇㄧㄝˋ 。 ㄩˊ ㄕˊ ㄓ ㄌㄨㄢˋ , ㄕㄥ ㄖㄣˊ ㄐㄧˇ ㄨㄤˊ , ㄍㄨㄟˇ ㄕㄣˊ ㄇㄧㄣˇ ㄐㄩㄝˊ , ㄏㄨㄛˋ ㄨˊ ㄨㄢˊ ㄐㄧㄡˋ , ㄈㄨˊ ㄨㄤˇ ㄧˊ ㄕˋ 。 ㄩㄢˊ ㄧㄝˇ ㄧㄢˋ ㄖㄣˊ ㄓ ㄖㄡˋ , ㄔㄨㄢ ㄍㄨˇ ㄌㄧㄡˊ ㄖㄣˊ ㄓ ㄒㄧㄝˇ , ㄑㄧㄣˊ 、 ㄒㄧㄤˋ ㄓ ㄗㄞ , ㄧㄡˊ ㄅㄨˋ ㄎㄜˋ ㄅㄢˋ , ㄕㄨ ㄑㄧˋ ㄧˇ ㄌㄞˊ , ㄨㄟˋ ㄓ ㄏㄨㄛˋ ㄐㄧˋ 。 ㄍㄨˋ ㄒㄧㄚˋ ㄖㄣˊ ㄏㄠˋ ㄦˊ ㄕㄤˋ ㄙㄨˋ , ㄕㄤˋ ㄉㄧˋ ㄏㄨㄞˊ ㄦˊ ㄐㄧㄤˋ ㄐㄧㄢ , ㄋㄞˇ ㄓˋ ㄇㄧㄥˋ ㄏㄨ ㄕㄥˋ ㄏㄨㄤˊ 。 ㄩˊ ㄕˋ ㄕㄥˋ ㄏㄨㄤˊ ㄋㄞˇ ㄨㄛˋ ㄍㄢ ㄈㄨˊ , ㄔㄢˇ ㄎㄨㄣ ㄓㄣ , ㄆㄧ ㄏㄨㄤˊ ㄊㄨˊ , ㄐㄧ ㄉㄧˋ ㄨㄣˊ , ㄏㄜˋ ㄖㄢˊ ㄈㄚ ㄈㄣˋ , ㄧㄥ ㄖㄨㄛˋ ㄒㄧㄥ ㄩㄣˊ , ㄊㄧㄥˊ ㄐㄧˊ ㄎㄨㄣ ㄧㄤˊ , ㄆㄧㄥˊ ㄋㄨˋ ㄌㄟˊ ㄓㄣˋ 。 ㄙㄨㄟˋ ㄔㄠ ㄉㄚˋ ㄏㄜˊ , ㄎㄨㄚˋ ㄅㄟˇ ㄩㄝˋ , ㄌㄧˋ ㄏㄠˋ ㄍㄠ ㄧˋ , ㄐㄧㄢˋ ㄉㄨ ㄏㄜˊ 、 ㄌㄨㄛˋ 。 ㄕㄠˋ ㄅㄞˇ ㄨㄤˊ ㄓ ㄏㄨㄤ ㄊㄨㄣˊ , ㄧㄣ ㄗㄠˋ ㄏㄨㄚˋ ㄓ ㄉㄤˋ ㄉㄧˊ , ㄊㄧˇ ㄩㄢˊ ㄌㄧˋ ㄓˋ , ㄐㄧˋ ㄊㄧㄢ ㄦˊ ㄗㄨㄛˋ 。 ㄒㄧˋ ㄊㄤˊ ㄊㄨㄥˇ , ㄐㄧㄝ ㄏㄢˋ ㄒㄩˋ , ㄇㄠˋ ㄩˋ 羣 ㄕㄥ , ㄏㄨㄟ ㄈㄨˋ ㄐㄧㄤ ㄩˇ , ㄒㄩㄣ ㄐㄧㄢ ㄏㄨ ㄗㄞˋ ㄒㄧˊ , ㄕˋ ㄑㄧㄣˊ ㄏㄨ ㄙㄢ ㄨˇ 。 ㄑㄧˇ ㄊㄜˋ ㄈㄤ ㄍㄨㄟˇ ㄅㄧㄥˋ ㄐㄧ , ㄈㄣ ㄈㄣ ㄏㄡˋ ㄆㄧˋ , ㄓˋ ㄐㄧㄣˋ ㄍㄨˇ ㄓ ㄙㄨㄛˇ ㄨˋ , ㄉㄠˋ ㄧ ㄕㄥˋ ㄓ ㄒㄧㄢˇ ㄧˋ ㄩㄣˊ ㄦˇ ㄗㄞ 。 ㄑㄧㄝˇ ㄈㄨ ㄐㄧㄢˋ ㄨˇ ㄓ ㄩㄢˊ , ㄊㄧㄢ ㄉㄧˋ ㄍㄜˊ ㄇㄧㄥˋ , ㄙˋ ㄏㄞˇ ㄓ ㄋㄟˋ , ㄍㄥˋ ㄗㄠˋ ㄈㄨ ㄈㄨˋ , ㄓㄠˋ ㄧㄡˇ ㄈㄨˋ ㄗˇ , ㄐㄩㄣ ㄔㄣˊ ㄔㄨ ㄐㄧㄢˋ , ㄖㄣˊ ㄌㄨㄣˊ ㄕˊ ㄕˇ , ㄙ ㄋㄞˇ ㄈㄨˊ ㄒㄧ ㄕˋ ㄓ ㄙㄨㄛˇ ㄧˇ ㄐㄧ ㄏㄨㄤˊ ㄉㄜˊ ㄧㄝˇ 。 ㄈㄣ ㄓㄡ ㄊㄨˇ , ㄌㄧˋ ㄕˋ ㄔㄠˊ , ㄗㄨㄛˋ ㄆㄢˊ ㄩˊ , ㄗㄠˋ ㄑㄧˋ ㄒㄧㄝˋ , ㄙ ㄋㄞˇ ㄒㄩㄢ ㄩㄢˊ ㄕˋ ㄓ ㄙㄨㄛˇ ㄧˇ ㄎㄞ ㄉㄧˋ ㄍㄨㄥ ㄧㄝˇ 。 ㄍㄨㄥ ㄒㄧㄥˊ ㄊㄧㄢ ㄈㄚˊ , ㄧㄥ ㄊㄧㄢ ㄕㄨㄣˋ ㄖㄣˊ , ㄙ ㄋㄞˇ ㄊㄤ 、 ㄨˇ ㄓ ㄙㄨㄛˇ ㄧˇ ㄓㄠ ㄨㄤˊ ㄧㄝˋ ㄧㄝˇ 。 ㄑㄧㄢ ㄉㄨ ㄍㄞˇ ㄧˋ , ㄧㄡˇ ㄧㄣ ㄗㄨㄥ ㄓㄨㄥ ㄒㄧㄥ ㄓ ㄗㄜˊ ㄧㄢ 。 ㄐㄧˊ ㄊㄨˇ ㄓ ㄓㄨㄥ , ㄧㄡˇ ㄓㄡ ㄔㄥˊ ㄌㄨㄥˊ ㄆㄧㄥˊ ㄓ ㄓˋ ㄧㄢ 。 ㄅㄨˊ ㄐㄧㄝ ㄔˇ ㄊㄨˇ ㄧ ㄖㄣˊ ㄓ ㄅㄧㄥˇ , ㄊㄨㄥˊ ㄈㄨˊ ㄏㄨ ㄍㄠ ㄗㄨˇ 。 ㄎㄜˋ ㄐㄧˇ ㄈㄨˋ ㄌㄧˇ , ㄧˇ ㄈㄥˋ ㄓㄨㄥ ㄕˇ , ㄩㄣˇ ㄍㄨㄥ ㄏㄨ ㄒㄧㄠˋ ㄨㄣˊ 。 ㄒㄧㄢˋ ㄓㄤ ㄐㄧ ㄍㄨˇ , ㄈㄥ ㄉㄞˋ ㄌㄟ ㄔㄥˊ , ㄧˊ ㄅㄧㄥˇ ㄏㄨ ㄕˋ ㄗㄨㄥ 。

   ㄢˋ 《 ㄌㄧㄡˋ ㄐㄧㄥ 》 ㄦˊ ㄒㄧㄠˋ ㄉㄜˊ , ㄇㄧㄠˇ ㄍㄨˇ ㄒㄧˊ ㄦˊ ㄌㄨㄣˋ ㄍㄨㄥ , ㄖㄣˊ ㄕㄥˋ ㄓ ㄕˋ ㄐㄧˋ ㄍㄞ , ㄦˊ ㄉㄧˋ ㄨㄤˊ ㄓ ㄉㄠˋ ㄅㄟˋ ㄧˇ 。 ㄓˋ ㄩˊ ㄩㄥˇ ㄆㄧㄥˊ ㄓ ㄐㄧˋ , ㄔㄨㄥˊ ㄒㄧ ㄦˊ ㄌㄟˋ ㄑㄧㄚˋ , ㄕㄥˋ ㄙㄢ ㄩㄥ ㄓ ㄕㄤˋ ㄧˊ , ㄒㄧㄡ ㄍㄨㄣˇ ㄌㄨㄥˊ ㄓ ㄈㄚˇ ㄈㄨˊ , ㄆㄨˋ ㄏㄨㄥˊ ㄗㄠˇ , ㄒㄧㄣˋ ㄐㄧㄥˇ ㄕㄨㄛˋ , ㄧㄤˊ ㄕˋ ㄇㄧㄠˋ , ㄓㄥˋ ㄧㄚˇ ㄩㄝˋ 。 ㄖㄣˊ ㄕㄣˊ ㄓ ㄏㄢˋ ㄩㄣˇ ㄑㄧㄚˋ ,羣 ㄔㄣˊ ㄓ ㄒㄩˋ ㄐㄧˋ ㄙㄨˋ 。 ㄋㄞˇ ㄉㄨㄥˋ ㄉㄚˋ ㄌㄨˋ , ㄗㄨㄣ ㄏㄨㄤˊ ㄑㄩˊ , ㄕㄥˇ ㄈㄤ ㄒㄩㄣˊ ㄕㄡˋ , ㄑㄩㄥˊ ㄌㄢˇ ㄨㄢˋ ㄍㄨㄛˊ ㄓ ㄧㄡˇ ㄨˊ , ㄎㄠˇ ㄕㄥ ㄐㄧㄠ ㄓ ㄙㄨㄛˇ ㄅㄟˋ , ㄙㄢˋ ㄏㄨㄤˊ ㄇㄧㄥˊ ㄧˇ ㄓㄨˊ ㄧㄡ 。 ㄖㄢˊ ㄏㄡˋ ㄗㄥ ㄓㄡ ㄐㄧㄡˋ , ㄒㄧㄡ ㄌㄨㄛˋ ㄧˋ , ㄕㄢˋ ㄨㄟˊ ㄨㄟˊ , ㄒㄧㄢˇ ㄧˋ ㄧˋ 。 ㄍㄨㄤ ㄏㄢˋ ㄐㄧㄥ ㄩˊ ㄓㄨ ㄒㄧㄚˋ , ㄗㄨㄥˇ ㄅㄚ ㄈㄤ ㄦˊ 爲 ㄓ ㄐㄧˊ 。 ㄕˋ ㄧˇ ㄏㄨㄤˊ ㄔㄥˊ ㄓ ㄋㄟˋ , ㄍㄨㄥ ㄕˋ ㄍㄨㄤ ㄇㄧㄥˊ , ㄑㄩㄝˋ ㄊㄧㄥˊ ㄕㄣˊ ㄌㄧˊ , ㄕㄜ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄩˊ , ㄐㄧㄢˇ ㄅㄨˋ ㄋㄥˊ ㄔˇ 。 ㄨㄞˋ ㄗㄜˊ ㄧㄣ ㄩㄢˊ ㄧㄝˇ ㄧˇ ㄗㄨㄛˋ ㄩㄢˋ , ㄊㄧㄢˊ ㄌㄧㄡˊ ㄑㄩㄢˊ ㄦˊ 爲 ㄓㄠˇ , ㄈㄚ ㄆㄧㄣˊ ㄗㄠˇ ㄧˇ ㄑㄧㄢˊ ㄩˊ , ㄈㄥ ㄆㄨˇ ㄘㄠˇ ㄧˇ ㄩˋ ㄕㄡˋ , ㄓˋ ㄊㄨㄥˊ ㄏㄨ ㄌㄧㄤˊ ㄗㄡ , ㄧˊ ㄏㄜˊ ㄏㄨ ㄌㄧㄥˊ ㄧㄡˋ 。 ㄖㄨㄛˋ ㄋㄞˇ ㄕㄨㄣˋ ㄕˊ ㄐㄧㄝˊ ㄦˊ ㄙㄡ ㄕㄡˋ , ㄐㄧㄢˇ ㄔㄜ ㄊㄨˊ ㄧˇ ㄐㄧㄤˇ ㄨˇ , ㄗㄜˊ ㄅㄧˋ ㄌㄧㄣˊ ㄓ ㄧˇ 《 ㄨㄤˊ ㄓˋ 》, ㄎㄠˇ ㄓ ㄧˇ 《 ㄈㄥ 》《 ㄧㄚˇ 》, ㄌㄧˋ 《 ㄗㄡ ㄩˊ 》, ㄌㄢˇ 《 ㄙˋ ㄊㄧㄝˇ 》, ㄐㄧㄚ 《 ㄔㄜ ㄍㄨㄥ 》, ㄘㄞˇ 《 ㄐㄧˊ ㄖˋ 》, ㄌㄧˇ ㄍㄨㄢ ㄓㄥˇ ㄧˊ , ㄔㄥˊ ㄩˊ ㄋㄞˇ ㄔㄨ 。 ㄩˊ ㄕˋ ㄈㄚ ㄐㄧㄥ ㄩˊ , ㄎㄥ ㄏㄨㄚˊ ㄓㄨㄥ , ㄉㄥ ㄩˋ ㄌㄨˋ , ㄔㄥˊ ㄕˊ ㄌㄨㄥˊ , ㄈㄥˋ ㄍㄞˋ ㄔㄣ ㄌㄧˊ , ㄏㄢˋ ㄌㄨㄢˊ ㄌㄧㄥˊ ㄌㄨㄥˊ , ㄊㄧㄢ ㄍㄨㄢ ㄐㄧㄥˇ ㄘㄨㄥˊ , ㄑㄧㄣˇ ㄨㄟ ㄕㄥˋ ㄖㄨㄥˊ 。 ㄕㄢ ㄌㄧㄥˊ ㄏㄨˋ ㄧㄝˇ , ㄕㄨˇ ㄩˋ ㄈㄤ ㄕㄣˊ , ㄩˇ ㄕ ㄈㄢˋ ㄙㄚˇ , ㄈㄥ ㄅㄛˊ ㄑㄧㄥ ㄔㄣˊ , ㄑㄧㄢ ㄔㄥˊ ㄌㄟˊ ㄑㄧˇ , ㄨㄢˋ ㄑㄧˊ ㄈㄣ ㄩㄣˊ , ㄩㄢˊ ㄖㄨㄥˊ ㄐㄧㄥˋ ㄧㄝˇ , ㄍㄜ ㄊㄧㄥˇ ㄏㄨㄟˋ ㄩㄣˊ , ㄩˇ ㄇㄠˊ ㄙㄠˇ ㄋㄧˊ , ㄐㄧㄥ ㄑㄧˊ ㄈㄨˊ ㄊㄧㄢ 。 ㄧㄢˋ ㄧㄢˋ ㄧㄢˊ ㄧㄢˊ , ㄧㄤˊ ㄍㄨㄤ ㄈㄟ ㄨㄣˊ , ㄊㄨˋ ㄧㄢˋ ㄕㄥ ㄈㄥ , ㄒㄧㄚˋ ㄧㄝˇ ㄆㄣ ㄕㄢ , ㄖˋ ㄩㄝˋ 爲 ㄓ ㄉㄨㄛˊ ㄇㄧㄥˊ , ㄑㄧㄡ ㄌㄧㄥˊ 爲 ㄓ ㄧㄠˊ ㄓㄣˋ 。 ㄙㄨㄟˋ ㄐㄧˊ ㄏㄨ ㄓㄨㄥ ㄧㄡˋ , ㄔㄣˊ ㄕ ㄢˋ ㄊㄨㄣˊ , ㄆㄧㄢˊ ㄅㄨˋ ㄑㄩˇ , ㄌㄧㄝˋ ㄒㄧㄠˋ ㄉㄨㄟˋ , ㄌㄟ ㄙㄢ ㄐㄩㄣ , ㄕˋ ㄐㄧㄤˋ ㄕㄨㄞˋ 。 ㄖㄢˊ ㄏㄡˋ ㄐㄩˇ ㄈㄥ ㄈㄚˊ ㄍㄨˇ , ㄕㄣ ㄌㄧㄥˋ ㄙㄢ ㄑㄩ , ㄧㄡˊ ㄔㄜ ㄊㄧㄥˊ ㄐㄧ , ㄒㄧㄠ ㄐㄧˋ ㄉㄧㄢˋ ㄨˋ , ㄧㄡˊ ㄐㄧ ㄈㄚ ㄕㄜˋ ㄈㄢˋ ㄕˋ ㄕ ㄩˋ , ㄒㄧㄢˊ ㄅㄨˊ ㄊㄧˊ ㄑㄧㄣˊ , ㄆㄟˋ ㄅㄨˊ ㄍㄨㄟˇ ㄩˋ , ㄈㄟ ㄓㄜˇ ㄨㄟˋ ㄐㄧˊ ㄒㄧㄤˊ , ㄗㄡˇ ㄓㄜˇ ㄨㄟˋ ㄐㄧˊ ㄑㄩˋ 。 ㄓˇ ㄍㄨˋ ㄕㄨˋ ㄏㄨ , ㄏㄨㄛˋ ㄔㄜ ㄧˇ ㄕˊ , ㄌㄜˋ ㄅㄨˊ ㄐㄧˊ ㄆㄢˊ , ㄕㄚ ㄅㄨˊ ㄐㄧㄣˋ ㄨˋ , ㄇㄚˇ ㄨㄢˋ ㄩˊ ㄗㄨˊ , ㄕˋ ㄋㄨˋ ㄨㄟˋ ㄒㄧㄝˋ , ㄒㄧㄢ ㄑㄩ ㄈㄨˋ ㄌㄨˋ , ㄕㄨˇ ㄔㄜ ㄢˋ ㄐㄧㄝˊ 。 ㄩˊ ㄕˋ ㄐㄧㄢˋ ㄙㄢ ㄒㄧ , ㄒㄧㄠˋ ㄨˇ ㄕㄥ , ㄌㄧˇ ㄕㄣˊ ㄑㄧˊ , ㄏㄨㄞˊ ㄅㄞˇ ㄌㄧㄥˊ , ㄐㄧㄣˋ ㄇㄧㄥˊ ㄊㄤˊ , ㄌㄧㄣˊ ㄆㄧˋ ㄩㄥ , ㄧㄤˊ ㄑㄧˋ ㄒㄧ , ㄒㄩㄢ ㄏㄨㄤˊ ㄈㄥ , ㄉㄥ ㄌㄧㄥˊ ㄊㄞˊ , ㄎㄠˇ ㄒㄧㄡ ㄓㄥ 。 ㄈㄨˇ ㄧㄤˇ ㄏㄨ ㄑㄧㄢˊ ㄎㄨㄣ , ㄘㄢ ㄒㄧㄤˋ ㄏㄨ ㄕㄥˋ ㄍㄨㄥ , ㄇㄨˋ ㄓㄨㄥ ㄒㄧㄚˋ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄉㄜˊ , ㄎㄢˋ ㄙˋ ㄧˋ ㄦˊ ㄎㄤˋ ㄌㄥˊ 。 ㄒㄧ˙ ㄉㄤˋ ㄏㄜˊ ㄩㄢˊ , ㄉㄨㄥ ㄉㄢˋ ㄏㄞˇ ㄔㄨㄣˊ , ㄅㄟˇ ㄉㄨㄥˋ ㄧㄡ ㄧㄞˊ , ㄋㄢˊ ㄩㄝˋ ㄓㄨ ㄧㄣˊ 。 ㄕㄨ ㄈㄤ ㄅㄧㄝˊ ㄑㄩ , ㄐㄧㄝˋ ㄐㄩㄝˊ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄌㄧㄣˊ 。 ㄗˋ ㄒㄧㄠˋ ㄨˇ ㄓ ㄙㄨㄛˇ ㄅㄨˊ ㄓㄥ , ㄒㄧㄠˋ ㄒㄩㄢ ㄓ ㄙㄨㄛˇ ㄨㄟˋ ㄔㄣˊ , ㄇㄛˋ ㄅㄨˋ ㄌㄨˋ ㄓㄜˊ ㄕㄨㄟˇ ㄌㄧˋ , ㄅㄣ ㄗㄡˇ ㄦˊ ㄌㄞˊ ㄅㄧㄣ 。 ㄙㄨㄟˋ ㄙㄨㄟ ㄞ ㄌㄠˊ , ㄎㄞ ㄩㄥˇ ㄔㄤ , ㄔㄨㄣ ㄨㄤˊ ㄙㄢ ㄔㄠˊ , ㄏㄨㄟˋ ㄊㄨㄥˊ ㄏㄢˋ ㄐㄧㄥ 。 ㄕˋ ㄖˋ ㄧㄝˇ , ㄊㄧㄢ ㄗˇ ㄕㄡˋ ㄙˋ ㄏㄞˇ ㄓ ㄊㄨˊ ㄐㄧˊ , ㄧㄥ ㄨㄢˋ ㄍㄨㄛˊ ㄓ ㄍㄨㄥˋ ㄓㄣ , ㄋㄟˋ ㄈㄨˇ ㄓㄨ ㄒㄧㄚˋ , ㄨㄞˋ ㄙㄨㄟ ㄅㄞˇ ㄇㄢˊ 。 ㄦˇ ㄋㄞˇ ㄕㄥˋ ㄌㄧˇ ㄒㄧㄥ ㄌㄜˋ , ㄍㄨㄥˋ ㄓㄤˋ ㄓˋ ㄏㄨ ㄩㄣˊ ㄌㄨㄥˊ ㄓ ㄊㄧㄥˊ , ㄔㄣˊ ㄅㄞˇ ㄌㄧㄠˊ ㄦˊ ㄗㄢˋ 羣 ㄏㄡˋ , ㄐㄧㄡˋ ㄏㄨㄤˊ ㄧˊ ㄦˊ ㄓㄢˇ ㄉㄧˋ ㄖㄨㄥˊ 。 ㄩˊ ㄕˋ ㄊㄧㄥˊ ㄕˊ ㄑㄧㄢ ㄆㄧㄣˇ , ㄓˇ ㄐㄧㄡˇ ㄨㄢˋ ㄓㄨㄥ , ㄌㄧㄝˋ ㄐㄧㄣ ㄌㄟˊ , ㄅㄢ ㄩˋ ㄕㄤ , ㄐㄧㄚ ㄓㄣ ㄩˋ , ㄊㄞˋ ㄌㄠˊ ㄒㄧㄤˇ 。 ㄦˇ ㄋㄞˇ ㄕˊ ㄐㄩˇ 《 ㄩㄥ 》 ㄔㄜˋ , ㄊㄞˋ ㄕ ㄗㄡˋ ㄩㄝˋ , ㄔㄣˊ ㄐㄧㄣ ㄕˊ , ㄅㄨˋ ㄙ ㄓㄨˊ , ㄓㄨㄥ ㄍㄨˇ ㄎㄥ ㄏㄨㄥ , ㄍㄨㄢˇ ㄒㄧㄢˊ ㄧㄝˋ ㄩˋ 。 ㄎㄤˋ ㄨˇ ㄕㄥ , ㄐㄧˊ ㄌㄧㄡˋ ㄌㄩˋ , ㄍㄜ ㄐㄧㄡˇ ㄍㄨㄥ , ㄨˇ ㄅㄚ ㄧˋ ,《 ㄕㄠˊ 》《 ㄨˇ 》 ㄅㄟˋ , ㄊㄞˋ ㄍㄨˇ ㄏㄨㄚˊ 。 ㄙˋ ㄧˊ ㄐㄧㄢˋ ㄗㄡˋ , ㄉㄜˊ ㄍㄨㄤˇ ㄙㄨㄛˇ ㄐㄧˊ , ㄐㄧㄣˋ 佅 ㄉㄡ ㄌㄧˊ , ㄨㄤˇ ㄅㄨˊ ㄐㄩˋ ㄐㄧˊ 。 ㄨㄢˋ ㄌㄜˋ ㄅㄟˋ , ㄅㄞˇ ㄌㄧˇ ㄐㄧˋ , ㄏㄨㄤˊ ㄏㄨㄢ ㄐㄧㄚˊ ,羣 ㄔㄣˊ ㄗㄨㄟˋ , ㄐㄧㄤˋ ㄧㄢ ㄩㄣˊ , ㄊㄧㄠˊ ㄩㄢˊ ㄑㄧˋ , ㄖㄢˊ ㄏㄡˋ ㄓㄨㄤˋ ㄓㄨㄥ ㄍㄠˋ ㄅㄚˋ , ㄅㄞˇ ㄌㄧㄠˊ ㄙㄨㄟˋ ㄊㄨㄟˋ 。 ㄩˊ ㄕˋ ㄕㄥˋ ㄕㄤˋ ㄑㄧㄣ ㄨㄢˋ ㄈㄤ ㄓ ㄏㄨㄢ ㄩˊ , ㄧㄡˋ ㄇㄨˋ ㄩˋ ㄩˊ ㄍㄠ ㄗㄜˊ , ㄐㄩˋ ㄑㄧˊ ㄔˇ ㄒㄧㄣ ㄓ ㄐㄧㄤ ㄇㄥˊ , ㄦˊ ㄉㄞˋ ㄩˊ ㄉㄨㄥ ㄗㄨㄛˋ ㄧㄝˇ , ㄋㄞˇ ㄕㄣ ㄐㄧㄡˋ ㄐㄧㄢ , ㄒㄧㄚˋ ㄇㄧㄥˊ ㄓㄠˋ , ㄇㄧㄥˋ ㄧㄡˇ ㄙ , ㄅㄢ ㄒㄧㄢˋ ㄉㄨˋ , ㄓㄠ ㄐㄧㄝˊ ㄐㄧㄢˇ , ㄕˋ ㄊㄞˋ ㄙㄨˋ 。 ㄑㄩˋ ㄏㄡˋ ㄍㄨㄥ ㄓ ㄌㄧˊ ㄕˋ , ㄙㄨㄣˇ ㄔㄥˊ ㄩˊ ㄓ ㄈㄨˊ ㄩˋ , ㄧˋ ㄍㄨㄥ ㄕㄤ ㄓ ㄧㄣˊ ㄧㄝˋ , ㄒㄧㄥ ㄋㄨㄥˊ ㄙㄤ ㄓ ㄕㄥˋ ㄨˋ 。 ㄙㄨㄟˋ ㄌㄧㄥˋ ㄏㄞˇ ㄋㄟˋ ㄑㄧˋ ㄇㄛˋ ㄦˊ ㄈㄢˇ ㄅㄣˇ , ㄅㄟˋ 僞 ㄦˊ ㄍㄨㄟ ㄓㄣ , ㄋㄩˇ ㄒㄧㄡ ㄓ ㄖㄣˊ , ㄋㄢˊ ㄨˋ ㄍㄥ ㄩㄣˊ , ㄑㄧˋ ㄩㄥˋ ㄊㄠˊ ㄆㄠˊ , ㄈㄨˊ ㄕㄤˋ ㄙㄨˋ ㄒㄩㄢˊ , ㄔˇ ㄒㄧㄢ ㄇㄧˊ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄈㄨˊ , ㄐㄧㄢˋ ㄑㄧˊ ㄌㄧˋ ㄦˊ ㄈㄨˊ ㄓㄣ , ㄐㄩㄢ ㄐㄧㄣ ㄩˊ ㄕㄢ , ㄔㄣˊ ㄓㄨ ㄩˊ ㄩㄢ 。 ㄩˊ ㄕˋ ㄅㄞˇ ㄒㄧㄥˋ ㄉㄧˊ ㄒㄧㄚˊ ㄉㄤˋ ㄏㄨㄟˋ ㄦˊ ㄐㄧㄥˋ ㄓˋ ㄑㄧㄥ , ㄒㄧㄥˊ ㄕㄣˊ ㄐㄧˊ ㄇㄛˋ , ㄦˇ ㄇㄨˋ ㄈㄨˊ ㄧㄥˊ , ㄕˋ ㄩˋ ㄓ ㄩㄢˊ ㄇㄧㄝˋ , ㄌㄧㄢˊ ㄔˇ ㄓ ㄒㄧㄣ ㄕㄥ , ㄇㄛˋ ㄅㄨˋ ㄧㄡ ㄧㄡˊ ㄦˊ ㄗˋ ㄉㄜˊ , ㄩˋ ㄖㄨㄣˋ ㄦˊ ㄐㄧㄣ ㄕㄥ 。 ㄕˋ ㄧˇ ㄙˋ ㄏㄞˇ ㄓ ㄋㄟˋ , ㄒㄩㄝˊ ㄒㄧㄠˋ ㄖㄨˊ ㄌㄧㄣˊ , ㄒㄧㄤˊ ㄒㄩˋ ㄧㄥˊ ㄇㄣˊ , ㄒㄧㄢˋ ㄔㄡˊ ㄐㄧㄠ ㄘㄨㄛˋ , ㄗㄨˇ ㄉㄡˋ ㄒㄧㄣ ㄒㄧㄣ , ㄒㄧㄚˋ ㄨˇ ㄕㄤˋ ㄍㄜ , ㄉㄠˋ ㄉㄜˊ ㄩㄥˇ ㄖㄣˊ 。 ㄉㄥ ㄐㄧㄤˋ ㄖㄣˋ ㄧㄢˋ ㄓ ㄌㄧˇ ㄐㄧˋ ㄅㄧˋ , ㄧㄣ ㄒㄧㄤ ㄩˇ ㄐㄧㄝ ㄊㄢˋ ㄒㄩㄢˊ ㄉㄜˊ , ㄉㄤˇ ㄧㄢˊ ㄏㄨㄥˊ ㄕㄨㄛ , ㄒㄧㄢˊ ㄏㄢˊ ㄏㄢˋ ㄦˊ ㄊㄨˇ ㄑㄧˋ , ㄙㄨㄥˋ ㄩㄝ :「 ㄕㄥˋ ㄗㄞ ㄏㄨ ㄙ ㄕˋ !」 ㄐㄧㄣ ㄌㄨㄣˋ ㄓㄜˇ ㄉㄢˋ ㄓ ㄙㄨㄥˋ ㄩˊ 、 ㄒㄧㄚˋ ㄓ 《 ㄕㄨ 》, ㄩㄥˇ ㄧㄣ 、 ㄓㄡ ㄓ 《 ㄕ 》, ㄐㄧㄤˇ ㄒㄧ 、 ㄨㄣˊ ㄓ 《 ㄧˋ 》, ㄌㄨㄣˋ ㄎㄨㄥˇ ㄕˋ ㄓ 《 ㄔㄨㄣ ㄑㄧㄡ 》, ㄏㄢˇ ㄋㄥˊ ㄐㄧㄥ ㄍㄨˇ ㄐㄧㄣ ㄓ ㄑㄧㄥ ㄓㄨㄛˊ , ㄐㄧㄡˋ ㄏㄢˋ ㄉㄜˊ ㄓ ㄙㄨㄛˇ ㄧㄡˊ 。 ㄨㄟˊ ㄗ˙ ㄆㄛˇ ㄕˋ ㄐㄧㄡˋ ㄉㄧㄢˇ , ㄧㄡˋ ㄊㄨˊ ㄔˊ ㄔㄥˇ ㄏㄨ ㄇㄛˋ ㄌㄧㄡˊ 。 ㄨㄣ ㄍㄨˋ ㄓ ㄒㄧㄣ ㄧˇ ㄋㄢˊ , ㄦˊ ㄓ ㄉㄜˊ ㄓㄜˇ ㄒㄧㄢ ㄧˇ 。 ㄑㄧㄝˇ ㄈㄨ ㄆㄧˋ ㄐㄧㄝˋ ㄒㄧ ㄖㄨㄥˊ , ㄒㄧㄢˇ ㄗㄨˇ ㄙˋ ㄙㄞ , ㄒㄧㄡ ㄑㄧˊ ㄈㄤˊ ㄩˋ , ㄕㄨˊ ㄩˇ ㄔㄨˋ ㄏㄨ ㄊㄨˇ ㄓㄨㄥ , ㄆㄧㄥˊ ㄧˊ ㄉㄨㄥˋ ㄉㄚˊ , ㄨㄢˋ ㄈㄤ ㄈㄨˊ ㄘㄡˋ ? ㄑㄧㄣˊ ㄌㄧㄥˇ 、 ㄐㄧㄡˇ ㄌㄥˊ , ㄐㄧㄥ 、 ㄨㄟˋ ㄓ ㄔㄨㄢ , ㄏㄜˊ ㄖㄨㄛˋ ㄙˋ ㄉㄨˊ 、 ㄨˇ ㄩㄝˋ , ㄉㄞˋ ㄏㄜˊ ㄙㄨˋ ㄌㄨㄛˋ , ㄊㄨˊ ㄕㄨ ㄓ ㄩㄢ ? ㄐㄧㄢˋ ㄓㄤ 、 ㄍㄢ ㄑㄩㄢˊ , ㄍㄨㄢˇ ㄩˋ ㄌㄧㄝˋ ㄒㄧㄢ , ㄕㄨˊ ㄩˇ ㄌㄧㄥˊ ㄊㄞˊ 、 ㄇㄧㄥˊ ㄊㄤˊ , ㄊㄨㄥˇ ㄏㄢˋ ㄊㄧㄢ ㄖㄣˊ ? ㄊㄞˋ ㄧˋ 、 ㄎㄨㄣ ㄇㄧㄥˊ , ㄋㄧㄠˇ ㄕㄡˋ ㄓ ㄧㄡˋ , ㄏㄜˊ ㄖㄨㄛˋ ㄆㄧˋ ㄩㄥ ㄏㄞˇ ㄌㄧㄡˊ , ㄉㄠˋ ㄉㄜˊ ㄓ ㄈㄨˋ ? ㄧㄡˊ ㄒㄧㄚˊ ㄩˊ ㄔˇ , ㄈㄢˋ ㄧˋ ㄑㄧㄣ ㄌㄧˇ , ㄕㄨˊ ㄩˇ ㄊㄨㄥˊ ㄌㄩˇ ㄈㄚˇ ㄉㄨˋ , ㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧˇ ㄐㄧˇ ㄧㄝˇ ? ㄗ˙ ㄊㄨˊ ㄒㄧˊ ㄑㄧㄣˊ ㄚ ㄈㄤˊ ㄓ ㄗㄠˋ ㄊㄧㄢ , ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄓ ㄐㄧㄥ ㄌㄨㄛˋ ㄓ ㄧㄡˇ ㄓˋ ㄧㄝˇ 。 ㄕˋ ㄏㄢˊ ㄍㄨˇ ㄓ ㄎㄜˇ ㄍㄨㄢ , ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄓ ㄨㄤˊ ㄓㄜˇ ㄓ ㄨˊ ㄨㄞˋ ㄧㄝˇ 。 ㄓㄨˇ ㄖㄣˊ ㄓ ㄘˊ ㄨㄟˋ ㄓㄨㄥ , ㄒㄧ ㄉㄨ ㄅㄧㄣ ㄐㄩㄝˊ ㄖㄢˊ ㄕ ㄖㄨㄥˊ , ㄑㄩㄣ ㄒㄩㄣˊ ㄐㄧㄤˋ ㄐㄧㄝ , ㄕㄜˊ ㄖㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄚˋ , ㄆㄥˇ ㄕㄡˇ ㄩˋ ㄘˊ 。」 ㄓㄨˇ ㄖㄣˊ ㄩㄝ :「 ㄈㄨˋ ㄨㄟˋ , ㄐㄧㄣ ㄐㄧㄤ ㄕㄡˋ ㄩˇ ㄧˇ ㄨˇ ㄆㄧㄢ ㄓ ㄕ 。」 ㄅㄧㄣ ㄐㄧˋ ㄗㄨˊ ㄧㄝˋ , ㄋㄞˇ ㄔㄥ ㄩㄝ :「 ㄇㄟˇ ㄗㄞ ㄏㄨ ㄙ ㄕ ! ㄧˋ ㄓㄥˋ ㄏㄨ ㄧㄤˊ ㄒㄩㄥˊ , ㄕˋ ㄕˊ ㄏㄨ ㄒㄧㄤˋ ㄖㄨˊ , ㄈㄟˇ ㄨㄟˊ ㄓㄨˇ ㄖㄣˊ ㄓ ㄏㄠˋ ㄒㄩㄝˊ , ㄍㄞˋ ㄋㄞˇ ㄗㄠ ㄩˋ ㄏㄨ ㄙ ㄕˊ ㄧㄝˇ 。 ㄒㄧㄠˇ ㄗ˙ ㄎㄨㄤˊ ㄐㄧㄢˇ , ㄅㄨˋ ㄓ ㄙㄨㄛˇ ㄘㄞˊ , ㄐㄧˋ ㄨㄣˊ ㄓㄥˋ ㄉㄠˋ , ㄑㄧㄥˇ ㄓㄨㄥ ㄕㄣ ㄦˊ ㄙㄨㄥˋ ㄓ 。」

東都賦賞析

  杜篤的《論都賦》建議遷都長安,寫得很策略;班固維護建都洛陽,在處理對前漢西都評價上,也極爲謹慎小心。《西都賦》本爲讚美、誇耀之詞,不用說。《東都賦》開頭雲:

  東都主人喟然而嘆曰:「痛乎風俗之移人也。子實秦人,矜誇館室,保界河山,信識昭襄而知始皇矣,烏睹大漢之雲爲乎?」

  批評的矛頭對準的是秦皇而非漢帝。下面接着一小段寫「大漢之開元」,十分概括。因爲後漢以承前漢之皇統自居,對前漢不能不加肯定;但從前、後漢的比較來說,當時統治者需要的是對後漢功業和東都洛陽的讚揚、歌頌,故對前漢的功業不能作太具體、詳細的表述。下面說:「今將語子以建武之治,永平之事,監於太清,以變子之惑志」,開始對後漢王朝功業、禮制的鋪敘。又說:「遷都改邑,有殷宗中興之則焉;即土之中,有周成隆平之制焉。」又從歷史方面來論證定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由賦中內容的安排和措詞的上下照應情況,可以看出當時最高統治者的心態和班固對此的把握。

  《東都賦》以封建禮法爲準則,讚揚了建武、永平的盛世,以「盛乎斯世」一語作爲大段描述的結尾,對西都賓先予稱讚,再予批評,行文搖曳多姿,善於達意。下面又將西都同東都的形勢及風俗直接加以比較:「且夫闢界西戎,險阻四塞,修其防禦,孰與處乎土中,平夷洞達,萬方輻湊?秦嶺九崚,涇渭之川,曷若四瀆五嶽,帶河泝洛,圖書之淵?建章、甘泉,館御列仙,孰與靈臺、明堂,統和天人?太液、昆明,鳥獸之囿,曷若闢雍海流,道德之富?遊俠逾侈,犯義侵禮,孰與同履法度,翼翼濟濟也?」態度鮮明地稱讚東都洛陽地利、形勢及禮俗之淳厚,建築、設置之合於王道。「統和天人」、「同履法度」,點出了《東都賦》的主題;「圖書之淵」、「道德之富」,是《東都賦》着力鋪敘、宣揚之所在。下面照應《兩都賦》開頭部分:「子徒習秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;識函谷之可關,而不知王者之無外也」。完全以一個新的尺度來衡量秦(實際上是代指前漢)和東漢王朝政教之得失。接着以西都賓的折服爲賦正文部分的收束。這同《上林賦》的結尾完全一樣。但整個說來,班固的《兩都賦》開頭、結尾、過渡等章法更爲嚴謹、自然,且富於情態,長於韻味。

  班固此賦由於創作的目的在於表述一個政治問題上的個人見解,甚至是爲了參與一場爭論,故它不似《子虛》、《上林》的有很多虛誇的部分,以氣爭勝,而更多實證。它主要不是抒發一種情感,表現一種精神,而是要表現一種思想,體現一種觀念。這也可以說是同時代風氣有關,是當時文風和社會風氣的體現。另外,同該賦中強調禮制、強調崇儒思想相一致,賦的語言典雅和麗(馬積高《賦史》即已指出這一點),節奏步武從容,和鑾相鳴,可謂金聲玉振,有廟堂朝儀的風度。

  在結構上,此賦對《子虛》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其結尾上的創意。作爲全賦的結束,《東都賦》末尾不是在西都賓「矍然失容,逡巡降階,惵然意下,捧手欲辭」之後即結束,下面接上說:「主人曰:復位,今將授予以五篇之詩。」大約是考慮到下面即錄附詩,會使結尾割裂而失去風韻,故將詩附於篇末,而以西都賓的稱讚爲結尾:賓既卒業,乃稱曰:「美哉乎斯詩!義正乎揚雄,事實乎相如,匪唯主人之好學,蓋乃遭遇乎斯時也。小子狂簡,不知所裁,既聞正遭,請終身而誦之。」顯得輕鬆而詼諧,多少帶有一點寓言的味道,使這篇騁辭大賦在莊嚴之中,帶有活潑之氣。其中「義正乎揚雄,事實乎相如」,也可以看作是班固自己對《兩都賦》特色的概括。

  因爲此賦寫洛陽的形勝、制度、文物等,同《子虛》、《上林》的僅寫田獵者相比,內容要更爲豐富、開闊,也更能集中地、多角度、多方面地展現一個時代政治、經濟、文化的發展狀況,因而後世時有人加以摹擬,形成「京都賦」的類型。《昭明文選》分賦爲十五類,「京都賦」列在第一。《文苑英華》、《歷代賦匯》等也有「京都」或「都邑」一類。

  儘管在班固之前已有京都賦之作,但能使這類題材以及表現方式、結構方式結合而形成大賦的一種門類,乃有賴於此賦取得的成就。歷史上很多優秀的作品,尤其具有某方面劃時代意義的作品,往往成爲後來作家學習、甚至摹擬的範本。班固之前的京都之作,揚雄的《蜀都賦》已有殘缺,崔駰、傅毅的《反都賦》只餘殘章剩句,傅毅《洛都賦》也有殘缺,便說明了它們的歷史地位。

班固

班固(建武八年32年-永元四年92年)東漢官吏、史學家、文學家。史學家班彪之子,字孟堅,漢族,扶風安陵人(今陝西咸陽東北)。除蘭臺令史,遷爲郎,典校祕書,潛心二十餘年,修成《漢書》,當世重之,遷玄武司馬,撰《白虎通德論》,徵匈奴爲中護軍,兵敗受牽連,死獄中,善辭賦,有《兩都賦》等。 ...

班固朗讀
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