千裏或一士,百裏或一聖。何來得斯語,誤人如坑阱。
矮夫事觀場,笑啼安取正。大道不擇人,有志視所竟。
況負超世姿,襟期互爭勝。歷落風煙中,時危氣逾盛。
以此話昕夕,千秋良可訂。行行惜分手,轉發林皋興。
進修貴及時,行止則雲命。各言勵初心,弗復疑孔孟。
巧拙雖殊方,勉之誠與敬。
別祝開美兼示紫眉汋兒。明代。劉宗周。 千裏或一士,百裏或一聖。何來得斯語,誤人如坑阱。矮夫事觀場,笑啼安取正。大道不擇人,有志視所竟。況負超世姿,襟期互爭勝。歷落風煙中,時危氣逾盛。以此話昕夕,千秋良可訂。行行惜分手,轉發林皋興。進修貴及時,行止則雲命。各言勵初心,弗復疑孔孟。巧拙雖殊方,勉之誠與敬。
劉宗周(1578—1645),字起東,別號念臺,漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學於山陰蕺山,學者稱蕺山先生。他是明代最後一位儒學大師,也是宋明理學(心學)的殿軍。他著作甚多,內容複雜而晦澀。他開創的蕺山學派,在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啓後的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認爲,劉宗周絕食而死後,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發生了危機,這一危機延續至今。 ...
劉宗周。 劉宗周(1578—1645),字起東,別號念臺,漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學於山陰蕺山,學者稱蕺山先生。他是明代最後一位儒學大師,也是宋明理學(心學)的殿軍。他著作甚多,內容複雜而晦澀。他開創的蕺山學派,在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啓後的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認爲,劉宗周絕食而死後,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發生了危機,這一危機延續至今。
淮浦歌三章爲太僕楊敬之作 其一。明代。邊貢。 淮浦泱泱淮水流,月明長照浦中樓。白鶴青猿好相訪,主人今只在滁州。
月色清且虛,溪流靜而澈。二者相涵映,空山境奇絕。
創始昔何人,石虹跨丹穴。幽篁迷舊溪,回磴距飛轍。
中有亡懷子,長笛橫翠鐵。一曲寒兔泣,再曲溪石裂。
夜深鬥柄移,孤峭厲嵽嵲。安得雙飛鴻,相從問真訣。
營魄感晦盈,深淵積冰雪。危橋未可梯,茲意吾能說。
月溪橋。明代。張嶽。 月色清且虛,溪流靜而澈。二者相涵映,空山境奇絕。創始昔何人,石虹跨丹穴。幽篁迷舊溪,回磴距飛轍。中有亡懷子,長笛橫翠鐵。一曲寒兔泣,再曲溪石裂。夜深鬥柄移,孤峭厲嵽嵲。安得雙飛鴻,相從問真訣。營魄感晦盈,深淵積冰雪。危橋未可梯,茲意吾能說。
九日追和虞太史韻東徐僉憲叔明。。劉崧。 莫嘆飄零萬裏身,尊前相見即相親。黃花翠竹來江外,紫蟹銀魚出海濱。雁度石門雲氣近,烏啼金井露花新。不辭令節成歡醉,總是登高能賦人。
壽右丞相。。冰壺。 淳佑更茲第二春,順開黃道對昌辰。貔貅不動紅塵騎,鴻雁於歸青野人。千載龍雲符氣運,一堂魚水會精神。地寒燕谷須鈞播,揮手東風造化仁。
讀改元詔口號。宋代。戴復古。 伏讀改元詔,仍觀拜相麻。競傳新政事,方見好官家。雪作豐年瑞,梅開近臘花。路逢江上客,立馬問京華。
四十詠 其二十八 徐太學益孫。明代。王世貞。 徐生貌溫如,骨節不茅靡。興詞雖沃若,所造有根柢。拂袖平原門,掩關驃騎裏。不爲造物弄,翛然事名理。勖哉出世資,毋輕慕才鬼。