字之儀,朗山人,滋之子也。咸通時,爲祠部郎中。昭宗朝,爲翰林學士。詩四首,皆爲詠物詩,但其寫法與同樣以寫詠物詩著稱的羅隱有所不同,後者多直接從所詠物本身出發,結合一些有關的俗諺常理,反用其義,以達到引人深思的效果;而之儀的詩多結合神話歷史故事,挖掘新意,給人以悠遠奇幻的感覺。唐陳郡汝南(今屬河南)人,一作蔡州朗山(今河南確山)人,字之乾,一作之儀。咸通中,官祠部郎中,又曾爲虢州刺史。昭宗時爲翰林學士。與溫庭筠友善。作有傳奇小說《甘澤謠》一卷,其中《紅線》一篇最爲著名。 ...
袁郊。 字之儀,朗山人,滋之子也。咸通時,爲祠部郎中。昭宗朝,爲翰林學士。詩四首,皆爲詠物詩,但其寫法與同樣以寫詠物詩著稱的羅隱有所不同,後者多直接從所詠物本身出發,結合一些有關的俗諺常理,反用其義,以達到引人深思的效果;而之儀的詩多結合神話歷史故事,挖掘新意,給人以悠遠奇幻的感覺。唐陳郡汝南(今屬河南)人,一作蔡州朗山(今河南確山)人,字之乾,一作之儀。咸通中,官祠部郎中,又曾爲虢州刺史。昭宗時爲翰林學士。與溫庭筠友善。作有傳奇小說《甘澤謠》一卷,其中《紅線》一篇最爲著名。
再題翠雲山房。。弘曆。 平生山水心,勝地輒留詠。虛軒愜遠寄,萬象供臨憑。嵐靄朝夕變,峯巒前後映。秀是圖畫體,貞爲松柏性。如是契靜悟,終古大圓鏡。