上宮春色自何年,阿閣神房幾洞天。囊裏定攜三秀草,懷中曾擬四愁篇。
射牛漢跡今猶在,繫馬吳門似杳然。七十二家論祀典,還朝可奏聖人前。
又作此問正甫。明代。李攀龍。 上宮春色自何年,阿閣神房幾洞天。囊裏定攜三秀草,懷中曾擬四愁篇。射牛漢跡今猶在,繫馬吳門似杳然。七十二家論祀典,還朝可奏聖人前。
李攀龍(1514—1570)字於鱗,號滄溟,漢族,歷城(今山東濟南)人。明代著名文學家。繼「前七子」之後,與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動,爲「後七子」的領袖人物,被尊爲「宗工巨匠」。主盟文壇20餘年,其影響及於清初。 ...
李攀龍。 李攀龍(1514—1570)字於鱗,號滄溟,漢族,歷城(今山東濟南)人。明代著名文學家。繼「前七子」之後,與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動,爲「後七子」的領袖人物,被尊爲「宗工巨匠」。主盟文壇20餘年,其影響及於清初。
避賊書事十三首 其九。宋代。左緯。 妻兒共一區,日夜謹相守。遙驚白旗來,不覺四散走。汝死吾不知,吾亡汝何咎。隔林聞哭聲,相見真成偶。
四用前韻酬達夫 其九。宋代。劉弇。 提壺蘆能送好聲,客來長是及門迎。惜花待著連天幕,賭酒須翻卷海觥。
山中九日。。郭印。 信馬幽尋慣,重陽未及家。清遊貪翠巘,素約負黃花。縱目心先折,經秋鬢欲華。因循時節過,底處覓流霞。
題時遁澤畫卷十首 其九。。王柏。 精藍夾江幹,鐘鼓時相應。兩山遮不斷,樓閣若爭勝。
秋杪二日招諸友集靜遠堂分得門字時扈芷天遊二上人新至。。范景文。 共挹高秋色,茗杯遠意存。囊雲來古澗,繪雪艷耑門。花影當風亂,歌絲入夜繁。禪參清醉裏,聽曲莫銷魂。