題直庵

題直庵朗讀

世有好直者,直行悲途窮。直視不仰天,直立不俯躬。

若有用直者,如繩無曲木。如弦有高音,如矢利於鏃。

或有徒直者,心不藏絲毫。與人無可否,於物忘卑高。

我直異於是,用一而化二。生理本不回,修之敬爲地。

題直庵注音

ㄕˋ ㄧㄡˇ ㄏㄠˇ ㄓˊ ㄓㄜˇ , ㄓˊ ㄒㄧㄥˊ ㄅㄟ ㄊㄨˊ ㄑㄩㄥˊ 。 ㄓˊ ㄕˋ ㄅㄨˊ ㄧㄤˇ ㄊㄧㄢ , ㄓˊ ㄌㄧˋ ㄅㄨˊ ㄈㄨˇ ㄍㄨㄥ 。

ㄖㄨㄛˋ ㄧㄡˇ ㄩㄥˋ ㄓˊ ㄓㄜˇ , ㄖㄨˊ ㄕㄥˊ ㄨˊ ㄑㄩˇ ㄇㄨˋ 。 ㄖㄨˊ ㄒㄧㄢˊ ㄧㄡˇ ㄍㄠ ㄧㄣ , ㄖㄨˊ ㄕˇ ㄌㄧˋ ㄩˊ ㄘㄨˋ 。

ㄏㄨㄛˋ ㄧㄡˇ ㄊㄨˊ ㄓˊ ㄓㄜˇ , ㄒㄧㄣ ㄅㄨˊ ㄘㄤˊ ㄙ ㄏㄠˊ 。 ㄩˇ ㄖㄣˊ ㄨˊ ㄎㄜˇ ㄈㄡˇ , ㄩˊ ㄨˋ ㄨㄤˋ ㄅㄟ ㄍㄠ 。

ㄨㄛˇ ㄓˊ ㄧˋ ㄩˊ ㄕˋ , ㄩㄥˋ ㄧ ㄦˊ ㄏㄨㄚˋ ㄦˋ 。 ㄕㄥ ㄌㄧˇ ㄅㄣˇ ㄅㄨˊ ㄏㄨㄟˊ , ㄒㄧㄡ ㄓ ㄐㄧㄥˋ 爲 ㄉㄧˋ 。

湛若水

(1466—1560)廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張「隨處體認天理」,「知行並進」,反對「知先行後」,與陽明之說有所不同。後築西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...

湛若水朗讀
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