呢喃燕子語梁間，底事來驚夢裏閒。
譯文：梁間傳出燕子的啼聲，呢呢喃喃的。它們在說什麼？竟將我的閒夢驚醒了。
注釋：底事：何事，什麼事。
說與旁人渾不解，杖藜攜酒看芝山。
譯文：別人如果知道我希望明白燕子的話語，那一定會惹人奇怪。於是一個人拄上柺杖帶一壺美酒登芝山去吧。
注釋：渾：都，全部。
題屏。宋代。劉季孫。 呢喃燕子語梁間，底事來驚夢裏閒。說與旁人渾不解，杖藜攜酒看芝山。
梁間傳出燕子的啼聲，呢呢喃喃的。它們在說什麼？竟將我的閒夢驚醒了。
別人如果知道我希望明白燕子的話語，那一定會惹人奇怪。於是一個人拄上柺杖帶一壺美酒登芝山去吧。
底事：何事，什麼事。
渾：都，全部。
劉季孫曾在饒州（治所在今江西鄱陽縣）擔任酒務，專門管轄制酒和酒業稅收。他是一個很孤獨高傲，並淡泊名利的人。作爲管稅收的官員，在那時應該是個肥缺，但是詩中則明確指出詩人不會與世俗同流合污，這是一種爲官清廉的承諾。
燕子呢喃是輕細悅耳的，一個心裏沒事的人不會被打擾。詩的字面意思翻成現在的話是想要聽懂燕子的話而不被理解，而這僅僅是字面意思而已。即便是現在去和別人討論燕子說的話，那也有人會覺得奇怪。而找不到知心的朋友，不被人理解，百般無聊的詩中人只好一個人攜酒遊芝山，消遣去了。不是前呼後擁，而是一個人拄上柺杖，僅帶着美酒就去了。這就是詩人在表示自己的脾氣和性格，或者說他的品格和道德觀。
《石林詩話》中曾記載：王安石爲江東提舉刑獄時，巡查到此處，將要評估劉季孫的工作成績。來到廳前，見屏風上題着這首詩。讀罷大聲稱讚，一問左右，說是劉季孫所寫，於是召他來談詩論文，酒務方面的情況倒一句沒提。等王安石回到旅驛，有不少此地的學子聚在門前，請求派一個主管教育的官，王安石馬上就點劉季孫來主持。一時傳爲佳話。《千家詩》的註解裏特別有這樣一段話：難怪當年王安石作江東提刑時，巡查酒務到饒州，看到劉季孫廳屏上的這首詩後，就不再問酒務一事了。
劉季孫是北宋大將劉平之後，性格豪邁，文武全才，卻出任小小的一介酒務俗吏，實在有點太委屈他。不過，劉季孫的詩卻讀不出筋骨盡露的淺躁之氣，不是那種哭哭啼啼或跳腳大罵的風格，而是襟抱開闊，氣度雍然。宋人很推崇這種氣度，不喜歡羅隱那樣尖銳直切的。正如宋代嚴羽《滄浪詩話》中所說：「其未流甚者，叫躁怒張，殊乖忠厚之風，殆以罵詈爲詩，詩而至此，可謂一厄也」。這也是王安石讀懂了詩中的喻意後，對他極爲推許的原因。
拋開詩人的這種氣度不講，僅僅從詩歌條理來看，這詩中的人看似悠閒恬淡，其實還很寂寞，「說與旁人渾不解」一句，似乎透出有種鬱鬱不得志的抱怨，那麼「杖藜攜酒看芝山」就是對這種心情的解脫，雖然有些自嘲的意思，但也不失爲灑脫。這種成熟的人生觀，現在的讀者讀起來還是比較容易接受的。
開封祥符人，字景文。工詩文。監饒州酒務，題詩爲王安石稱賞，遂知名。以左藏庫副使爲兩浙兵馬都監，兼東南第三將。蘇軾薦其才，除知隰州，仕至文思副使。 ...
劉季孫。 開封祥符人，字景文。工詩文。監饒州酒務，題詩爲王安石稱賞，遂知名。以左藏庫副使爲兩浙兵馬都監，兼東南第三將。蘇軾薦其才，除知隰州，仕至文思副使。
故城疊巘臨高臺，古木到天猿鳥哀。桐鄉官寺山水裏，泉聲常疑驟雨來。
吾祖政成朱邑後，文採風流今未朽。王郎遊刃無全牛，籍甚能名傳衆口。
絃歌之聲得故人，車殆馬煩開芳樽。明朝更指南鬥去，相思目斷江湖春。
醉中作桐鄉歌別王明府。宋代。洪朋。 故城疊巘臨高臺，古木到天猿鳥哀。桐鄉官寺山水裏，泉聲常疑驟雨來。吾祖政成朱邑後，文採風流今未朽。王郎遊刃無全牛，籍甚能名傳衆口。絃歌之聲得故人，車殆馬煩開芳樽。明朝更指南鬥去，相思目斷江湖春。
妒婦津。明代。張煌言。 妒婦死津頭，津亦名「妒婦；」少女相經過，風雨不得渡。或爲蓬垢顏，竊恐逢彼怒。古雲粥倉庚，可以療此痼；惜哉彼婦愚，雖死猶弗悟！
慮獄江州晚出潯陽門。宋代。陳舜俞。 淺深秋色看紅葉，高下人煙入翠微。過嶺已憐雲滿{革登}，穿林寧恨露沾衣。自慚訪道來何晚，便好尋真去不歸。本迕朝廷無補報，名山猶幸許相依。
偕容瞻公同年北上漫興。明代。陳慧嶪。 雀舫翩翩發大江，江幹瑞靄曉行幢。文章似錦裳堪補，意氣如虹鼎並扛。萬裏浪頭鰲駕六，五雲天際鳳飛雙。與君共挾芙蓉鍔，一掃羣英力盡降。
洞山十詠 其八 透瓶泉。元代。岑安卿。 崖陰滴珠璣，清蓄鮫人泣。瓷罌汲新寒，滿貯歸須急。外滲如方諸，中乾匪人吸。君看鉛汞流，金鐵猶漏溼。