去兮不能留，未□惡乎強。一葉扁舟天地廠。春風煽，波濤廣，□綸運之掌。
題雷貞一年兄便面漁翁畫圖。明代。王以悟。 去兮不能留，未□惡乎強。一葉扁舟天地廠。春風煽，波濤廣，□綸運之掌。
王以悟，字惺所。河南陝縣東凡人。明代萬曆三十二年（公元1604年）中進士，任邢臺令。邢臺遭荒災，他上報朝廷求援，設粥棚、置棉衣，救濟貧民。他親自檢查救災事項，還用自己俸祿，贖回窮人賣掉的妻室兒女。天啓元年（公元1622年），他調任山西參政，單車就道，行李簡陋。後辭官回鄉，隱居不仕，專門從事辦學。他與張抱初、張春宇，呂豫石等文人學士培育了衆多學生。他還著有《常惺惺稿》10卷，《解縛編》2卷。他教授學生著書立說，去世後，在陝州城內建有祠堂。 ...
王以悟。 王以悟，字惺所。河南陝縣東凡人。明代萬曆三十二年（公元1604年）中進士，任邢臺令。邢臺遭荒災，他上報朝廷求援，設粥棚、置棉衣，救濟貧民。他親自檢查救災事項，還用自己俸祿，贖回窮人賣掉的妻室兒女。天啓元年（公元1622年），他調任山西參政，單車就道，行李簡陋。後辭官回鄉，隱居不仕，專門從事辦學。他與張抱初、張春宇，呂豫石等文人學士培育了衆多學生。他還著有《常惺惺稿》10卷，《解縛編》2卷。他教授學生著書立說，去世後，在陝州城內建有祠堂。
癖性。宋代。釋文珦。 癖性唯耽靜，溪山佔一坳。小橋橫獨水，矮屋蓋重茅。坎井寒泉冽，深蹊密陰交。閒門終日掩，不許俗人敲。
登青州城樓。明代。金大輿。 麗譙滄海畔，南客一登臨。四野平沙合，孤城遠樹深。古隍無積水，飛閣有棲禽。日落山風急，悽悽傷遠心。
報謁徐大雅仁因以題贈三首 其二。宋代。趙蕃。 我住東郊祇樹園，無人肯顧席爲門。多君用意非流俗，忙裏偷閒每見存。
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，後之繼者難爲賢。
瘞金償賦諱施與，詫爲黃白毋乃顛。醫師之外設方相，周禮廣立仁政篇。
張魯世傳鬥米術，驅疫乃以符水專。公能納民躋壽寓，豈藉符水爲和扁。
禹役庚辰益掌火，爲民除害神聖傳。斬蛇赤帝行大澤，搏蛟孝侯入深淵。
事本尋常不足怪，要皆一念爲民堅。後堂拜母重母孝，大孝必得壽百年。
先生應笑欒大輩，妄希白日能昇天。世儒自是眼孔小，故神其說何責焉。
嗚呼，許公仁者非神仙。
暨陽懷古二十三首 其五 道成墩。清代。繆徵甲。 嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，後之繼者難爲賢。瘞金償賦諱施與，詫爲黃白毋乃顛。醫師之外設方相，周禮廣立仁政篇。張魯世傳鬥米術，驅疫乃以符水專。公能納民躋壽寓，豈藉符水爲和扁。禹役庚辰益掌火，爲民除害神聖傳。斬蛇赤帝行大澤，搏蛟孝侯入深淵。事本尋常不足怪，要皆一念爲民堅。後堂拜母重母孝，大孝必得壽百年。先生應笑欒大輩，妄希白日能昇天。世儒自是眼孔小，故神其說何責焉。嗚呼，許公仁者非神仙。
寄息耘。元代。德祥。 顏顏白髮人，窄窄黃茅屋。田園不願多，衣食聊自足。狂來溪上行，長歌飲溪綠。家藏一束書，懶教兒孫讀。此意誰可知，高松與修竹。