倉書以來五千年，怯盧恐在羲炎前。磨磚畫石鍥草木，物論自爾紛雲煙。
觀其大歸亦寂寞，皆求形化而登仙。可知人身足厭患，百家對此同相看。
韋馱雄艷出南紀，本隨大梵來三禪。金頭兩衆迭相繼，紬繹道妙稍完全。
鵂鵑夜出得五頂，勝數兩宗炎與寒。其他偏至出奇怪，同思度世殷痌瘝。
雙林晚開具衆妙，生老病死爲因緣。浮塵聚沫稱意說，排除小果捐人天。
衆生同業故同病，菩薩三大阿僧祇劫相周旋。留惑潤生本宏誓，甘就脆薄捐精堅。
先生故是應化者，天龍推出橫相牽。談經說劍偶然事，爲與五濁相纏綿。
況當火宅逼萬苦，化城何必非人間。我生廿載侍瓶鉢，收拾樗散加鐫刊。
慈思恨密禪恨放，寶山終見空手還。披圖恍若見前世，徑欲往叩空山關。
斜陽不語歸鳥寂，流水自去石自頑。再三彈指不出定，欲往從之衆業繁。
湛湛長江去，東去無由延。寒潮歸壑江岸迥，明山未上銜山圓。
機輪曳響入寥泬，塔燈隱樹猶巑岏。結茅他日定何處，得毋圖中萬壑千峯巔。
蓴鱸自有無窮意，豈獨拈花有別傳。
題沈子培方伯寒林坐臘圖謹用原韻即送方伯東歸。清代。夏曾佑。 倉書以來五千年，怯盧恐在羲炎前。磨磚畫石鍥草木，物論自爾紛雲煙。觀其大歸亦寂寞，皆求形化而登仙。可知人身足厭患，百家對此同相看。韋馱雄艷出南紀，本隨大梵來三禪。金頭兩衆迭相繼，紬繹道妙稍完全。鵂鵑夜出得五頂，勝數兩宗炎與寒。其他偏至出奇怪，同思度世殷痌瘝。雙林晚開具衆妙，生老病死爲因緣。浮塵聚沫稱意說，排除小果捐人天。衆生同業故同病，菩薩三大阿僧祇劫相周旋。留惑潤生本宏誓，甘就脆薄捐精堅。先生故是應化者，天龍推出橫相牽。談經說劍偶然事，爲與五濁相纏綿。況當火宅逼萬苦，化城何必非人間。我生廿載侍瓶鉢，收拾樗散加鐫刊。慈思恨密禪恨放，寶山終見空手還。披圖恍若見前世，徑欲往叩空山關。斜陽不語歸鳥寂，流水自去石自頑。再三彈指不出定，欲往從之衆業繁。湛湛長江去，東去無由延。寒潮歸壑江岸迥，明山未上銜山圓。機輪曳響入寥泬，塔燈隱樹猶巑岏。結茅他日定何處，得毋圖中萬壑千峯巔。蓴鱸自有無窮意，豈獨拈花有別傳。
夏曾佑，字穗卿，錢塘人。光緒庚寅進士，改庶吉士，歷官泗州知州。有《碎佛師雜詩》。 ...
夏曾佑。 夏曾佑，字穗卿，錢塘人。光緒庚寅進士，改庶吉士，歷官泗州知州。有《碎佛師雜詩》。
次韻答龔澤卿。宋代。陳造。 君如綠耳抹流沙，躞蹀追風不待撾。綴葺曾童楚山竹，燕遊行插曲江花。久煩鳳詔搜奇逸，定復龍光疊寵嘉。叱吒即今凌筆陣，坐令楚幕集歸鴉。
戲答李伯襄 其二。明代。伍瑞隆。 暖風微雨晝迷冥，深院無人處處鶯。未必詔華從此擲，不須愁怨卻悲鳴。
春日車行見枯藤作二首 其一。。盧青山。 桃光媚媚柳柔柔，隔歲枯藤老樹頭。似有孤心無盡思，不隨春色結同謀。