蘇堤清明即事

ㄌㄧˊ ㄏㄨㄚ ㄈㄥ ㄑㄧˇ ㄓㄥˋ ㄑㄧㄥ ㄇㄧㄥˊ ， ㄧㄡˊ ㄗˇ ㄒㄩㄣˊ ㄔㄨㄣ ㄅㄢˋ ㄔㄨ ㄔㄥˊ 。

ㄖˋ ㄇㄨˋ ㄕㄥ ㄍㄜ ㄕㄡ ㄕˊ ㄑㄩˋ ， ㄨㄢˋ ㄓㄨ ㄧㄤˊ ㄌㄧㄡˇ ㄕㄨˇ ㄌㄧㄡˊ ㄧㄥ 。

譯文

春光明媚、和風徐徐的西子湖畔，遊人如織。

到了傍晚，踏青遊湖人們已散，笙歌已歇，但西湖卻萬樹流鶯，鳴聲婉轉，春色依舊。

把佳節清明的西湖，描繪得確如人間天堂，美不勝收。

註釋

蘇堤，元佑間蘇軾官杭州刺束時建於西湖。

梨花風，古代認爲從小寒至Ⅱ穀雨有二十四番應花期而來的風。梨花風爲第十七番花信風。梨花風後不久即是清明。

笙歌，樂聲、歌聲。

屬，歸於。

按，古人極重清明節，有「朝朝清明，夜夜元宵」之說。該詩意境與周密《曲遊春》詞「沸十裏、亂弦叢笛。看畫船，盡入西泠，閒卻半湖春色」相似。

即事，歌詠眼前景物

梨花風，梨花爲第十七番花信風。

吳惟信，字仲孚，霅川（今浙江吳興）人。南宋後期詩人。

這首詩對大好春光和遊春樂境並未作具體渲染，只是用「梨花」、「笙歌」等稍作點染，此詩的構思之絕，就體現在作者不由正面入手，而是借遊人的縱情、黃鶯的恣意，從側面措意，促人去展開聯想。遊子尋春，不但「半出城」，而且「朝而往，暮而歸」，痛玩了整整一天，足見西湖勝景令人目不暇接，節日氣氛使人流連忘返，春光對人的吸引。再看「流鶯」，當人們「笙歌鼎沸，鼓吹喧天」之時，它的世界被人類「強佔」。現在，「遊人去而禽鳥樂也」，被壓抑了一天的黃鶯，又受了遊人情緒的感染，當它重成了綠林的主人，怎能不欣喜若狂？不難想象，黃鶯匿跡，是因人喧場面的熱烈；而它的再現，正說明宜人秀色的魅力。這樣，詩人敘節日情景，狀清明景色，不是直接繪描，而是就有情之人和無情之鶯的快樂，由側面實現自己的創作目的。

前兩句寫西湖春景和遊春的熱鬧場面。後兩句說日暮人散以後，景色更加幽美，那些愛趕熱鬧的人既然不知道欣賞，只好讓給飛回來的黃鶯享受去了。運用側面描寫，反映了清明時節郊遊踏青的樂趣：「梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。」江南三月正是「梨花萬朵白如雪」的季節，青年人結伴出城，踏青尋春，笙笛嗚咽，歌聲嫋嫋，微風拂面，楊柳依依，真是「心曠神怡，把酒臨風，其喜洋洋者矣」，寫出了西湖風景的優美宜人。