捲則渾崙無縫，舒則八面生光。百千諸佛，同處一方。
轉機輪於掌握，奮大用於當場。非獨三十年後，面前薝蔔馨香。
頌古四十首 其三十一。宋代。釋守珣。 捲則渾崙無縫，舒則八面生光。百千諸佛，同處一方。轉機輪於掌握，奮大用於當場。非獨三十年後，面前薝蔔馨香。
釋守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吳興）人。初與佛鑑在蔣山分座說法。出住廬陵之禾山。退藏故裏，道俗迎居天聖。後徙安吉何山及天寧。稱佛燈守珣禪師，爲南嶽下十五世，太平勤禪師法嗣。高宗紹興四年卒，年五十六。《嘉泰普燈錄》卷一六、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩四十二首。 ...
釋守珣。 釋守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吳興）人。初與佛鑑在蔣山分座說法。出住廬陵之禾山。退藏故裏，道俗迎居天聖。後徙安吉何山及天寧。稱佛燈守珣禪師，爲南嶽下十五世，太平勤禪師法嗣。高宗紹興四年卒，年五十六。《嘉泰普燈錄》卷一六、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩四十二首。
惠文伯居士請贊 其六。。釋崇嶽。 無卓錐之地，有無價之寶。元不用安排，拈來用恰好。沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
相見歡。明代。王虞鳳。 新興蛾髻如盂。插金鵝。點點薔薇香露、沁牙梳。勻面罷，呼女伴，坐氍歈。又向綠窗深處、賭樗蒲。
寓城西精舍贈洞文上人。清代。李鍇。 比鄰七十載，爲客謝淹留。忍草自長碧，妙香時一浮。世情爭夢幻，佛面老春秋。愁絕斜陽外，誰家百尺樓。
嗟汝海兮猶蒼穹，橫以眠兮寰球中。肆渺彌兮誰能蹤，中有島兮浮西東。
此即吾人所謂五洲，載於鴻濤兮如遊蠛蠓。原谷紛兮地厚渥，蕃我族兮億兆同。
居之樂兮室巍隆，廩之實兮黍麥充。拄我父兮長藤筇，引我子兮言蛩蛩。
攜以往兮海之側，海其藍兮天其碧。信三才兮吾中居，載以覆兮安吾跡。
諧相處兮各有端，慎燮理兮在吾力。嗟宙宇兮玄微淵，智如粟兮爭迷惑。
事唯恭兮猶莫知，浪忽至兮奔如鏑。豈下水而上湧，如天崩以下擊。
樓閣如吹微塵，大塊脆而若紙。八萬之衆掃以空，況吾孑孑之父子。
失我親兮摧我肝，幸而生兮孰若死。踽吾足兮尋其遺，何一步兮三慟止。
紛總總兮陳其屍，遍隰畛兮布涘沚。或首斷而肢離，或陷洫以掛枝。
細拂發以撫額，辨眉目與裳衣。日爲旰兮淚爲枯，終不得兮我所思。
頹以跪兮力已沮，望羣屍兮漫塗路。軀雖異兮死則同，此八萬兮何莫非吾子父。
終而起兮試招魂，目泣血兮齒穿齦。蹇予聲兮何悠長，浮以往兮回以翔。
企予踵兮海崖旁，使予聲兮及要荒。我所招兮我所親，及予親兮亦及予羣氓。
聲所向兮無回航，日之墮兮暮蒼蒼。嗟予聲兮終有止，唯此天海兮茫茫無終始。
海嘯。。盧青山。 嗟汝海兮猶蒼穹，橫以眠兮寰球中。肆渺彌兮誰能蹤，中有島兮浮西東。此即吾人所謂五洲，載於鴻濤兮如遊蠛蠓。原谷紛兮地厚渥，蕃我族兮億兆同。居之樂兮室巍隆，廩之實兮黍麥充。拄我父兮長藤筇，引我子兮言蛩蛩。攜以往兮海之側，海其藍兮天其碧。信三才兮吾中居，載以覆兮安吾跡。諧相處兮各有端，慎燮理兮在吾力。嗟宙宇兮玄微淵，智如粟兮爭迷惑。事唯恭兮猶莫知，浪忽至兮奔如鏑。豈下水而上湧，如天崩以下擊。樓閣如吹微塵，大塊脆而若紙。八萬之衆掃以空，況吾孑孑之父子。失我親兮摧我肝，幸而生兮孰若死。踽吾足兮尋其遺，何一步兮三慟止。紛總總兮陳其屍，遍隰畛兮布涘沚。或首斷而肢離，或陷洫以掛枝。細拂發以撫額，辨眉目與裳衣。日爲旰兮淚爲枯，終不得兮我所思。頹以跪兮力已沮，望羣屍兮漫塗路。軀雖異兮死則同，此八萬兮何莫非吾子父。終而起兮試招魂，目泣血兮齒穿齦。蹇予聲兮何悠長，浮以往兮回以翔。企予踵兮海崖旁，使予聲兮及要荒。我所招兮我所親，及予親兮亦及予羣氓。聲所向兮無回航，日之墮兮暮蒼蒼。嗟予聲兮終有止，唯此天海兮茫茫無終始。